邏輯本身是事物的內在規律，是本體的東西。邏輯學是對邏輯的探討，對邏輯的認知，是認識論的東西。

大凡人的理論，都是認識論。本體的東西自在自為，不受人的意志影響，自有規律。

要明白邏輯和邏輯學，我們要先說邏輯，再說邏輯學。

邏輯,是人類頭腦裡一種先天的認知能力。人類這種能力是伴隨著語言而產生的。語言的目的之一是為了交流，而且要按照一定語法規則去交流，否則，就是語無倫次，無法達到交流的效果。人類有了哲學家以後，發現語言不僅是交流的工具，更是人類思維的工具。這樣，就把人類語言交流的語法規則上升到思維中的邏輯規則。這個偉大創舉首先要歸功於古希臘最偉大的哲學家—亞里士多德。他發現人類思維的過程就是利用語言概念進行判斷和推理的過程。既然如此，我們就需要弄明白概念是怎樣形成的？判斷是如何做出的？推理是按照怎樣的路徑得出結論的？對於這些問題的研究，就形成了邏輯學。幾千年來，大多數的哲學家“燒腦”都燒在這個領域，使得我們人類變得越來越聰明，認知能力越來越強大。

如果有人說，我一輩子沒碰過邏輯學不是同樣工作、學習嗎？此言差矣！舉個例子，你可以把大腦比做手機，你在很少了解手機功能的情況下使用手機，你能做的事情一定是最簡單的操作，如打個電話、發個微信、瀏覽一些網站等等。但很多人都不知道手機的很多功能資源都是閒置浪費的。人的大腦也是一樣，農民日出而出、日落而息，當然沒有必要研究邏輯學，但是對那些“燒腦”工作的人，你不懂大腦的思維科學又這麼能燒得動呢？不懂邏輯學就相當於閒置浪費大腦功能，而不挖掘思維能力又怎麼去攀登科學高峰呢？為了更有效的使用手機，我們就需要學好使用說明書；為了用好我們的大腦，我們就有必要學好邏輯學。

當然，邏輯思維只是人類特有的認知功能，不代表它是最高的認知功能。應該有更高的認知功能需要人類繼續開發，在此暫且稱為“超邏輯功能”，比如老子、孔子，雖然不講邏輯，但看問題入木三分，所言一語中的，是常人所不能及的。