自以為是的人對於自己相信的東西往往特別自信，即使專業人士對他們的信仰提出了質疑，而且有明顯的證據和他們的信仰衝突，也無法動搖他們強大的信仰，這是為什麼呢？ 研究發現，一個人的批判性推理能力越低，就會越容易自以為是，對自己的信仰特別自信。相反，一個人的批判性推理能力越高，他自以為是的程度就會越低。 自以為是的人也非常不擅長站在別人的角度來想問題。極端的信念或者信仰包括很多方面，比如相信轉基因食物一定有害，相信全球氣候變暖是個騙局，相信所有非穆斯林信仰的人都應該被消滅，或者相信女生不喜歡一個男生一定是因為他窮。 有極端信仰的人又分成兩種情況，一種是宗教人士，一種是無神論者。這兩種人的“腦回路”大致相同，但也有一些方面有所區別。 在有著極端信仰的宗教人士中，他們會特別依附於某種特定的信仰，尤其是看起來和分析邏輯推理相沖突的信仰，因為這些信仰尤其會激發起他們的道德情感，讓他們更加想要捍衛自己的信仰。情緒上的共鳴使得宗教人士對於他們的信仰感到更加得確定。某樣東西越是在道德上激發出他們的正確感，越讓他們確信他們的想法是對的，即時這個想法其實和真實的證據背道而馳。而在沒有宗教信仰的人中，更強的道德感反而會減少他們對於自己想法的確定感。 我們的大腦中有兩個相對分離的網路，一個網路負責共情能力，另外一個負責批判性的思維。在一般人中，他們的思維過程通常介於兩者之間，在不同的問題下會選擇不同的網路來思考。在信仰宗教的自由沒事的人裡面，他們負責共情的大腦網路汽車更加主導作用，而在非宗教人士中，一個自以為是的人他的分析大腦網路則更加的主導。所以在宗教人士中，一方面他們有著自以為是的極端傾向，但他們的共情能力和親社會意圖也更高。而在非宗教人士中，一個人越是自己為是，他的同情心也就越低。
自以為是的人對於自己相信的東西往往特別自信，即使專業人士對他們的信仰提出了質疑，而且有明顯的證據和他們的信仰衝突，也無法動搖他們強大的信仰，這是為什麼呢？ 研究發現，一個人的批判性推理能力越低，就會越容易自以為是，對自己的信仰特別自信。相反，一個人的批判性推理能力越高，他自以為是的程度就會越低。 自以為是的人也非常不擅長站在別人的角度來想問題。極端的信念或者信仰包括很多方面，比如相信轉基因食物一定有害，相信全球氣候變暖是個騙局，相信所有非穆斯林信仰的人都應該被消滅，或者相信女生不喜歡一個男生一定是因為他窮。 有極端信仰的人又分成兩種情況，一種是宗教人士，一種是無神論者。這兩種人的“腦回路”大致相同，但也有一些方面有所區別。 在有著極端信仰的宗教人士中，他們會特別依附於某種特定的信仰，尤其是看起來和分析邏輯推理相沖突的信仰，因為這些信仰尤其會激發起他們的道德情感，讓他們更加想要捍衛自己的信仰。情緒上的共鳴使得宗教人士對於他們的信仰感到更加得確定。某樣東西越是在道德上激發出他們的正確感，越讓他們確信他們的想法是對的，即時這個想法其實和真實的證據背道而馳。而在沒有宗教信仰的人中，更強的道德感反而會減少他們對於自己想法的確定感。 我們的大腦中有兩個相對分離的網路，一個網路負責共情能力，另外一個負責批判性的思維。在一般人中，他們的思維過程通常介於兩者之間，在不同的問題下會選擇不同的網路來思考。在信仰宗教的自由沒事的人裡面，他們負責共情的大腦網路汽車更加主導作用，而在非宗教人士中，一個自以為是的人他的分析大腦網路則更加的主導。所以在宗教人士中，一方面他們有著自以為是的極端傾向，但他們的共情能力和親社會意圖也更高。而在非宗教人士中，一個人越是自己為是，他的同情心也就越低。