“中氣”是何氣？“黃中漸透理，潤澤達肌膚。”“黃中”在丹田之功法中指的是衛氣（津液），衛氣產出於胃腸，胃腸皆是陽明經屬土，土為黃色，胃腸又都在腹中（三焦），所以衛氣用“黃中”。衛氣通內主生殖，透外主神通（生理功能）。透外要分肌肉、過腠理（皮下網膜）、經玄府（汗孔）升入氣交之中。衛氣逐漸透過腠理，肌膚得到津液的滋潤自然光澤潤滑。為此面板好顏色就是中氣十足。中氣是衛氣，黃中是衛氣的隱語。
衛氣的原材料是天之陽性氮氣和水谷之精微，是人體內的陽性真氣，此氣高溫是汽，悍疾流行在絡脈的膜片上，分肌肉，進間隙通行內外；低溫為津液潤關節，儲空穴而待用。“氣味合而服之，補精益氣”的飲食是將天之氣、地中水、各種食材，三合為一送入胃腸，經胃腸分解消化後揚出衛氣和營血。營血在肺內與天之陰性氧氣化合變赤，成為體內陰性真氣一一榮血。榮血流入人體各項器官產生各種生理功能。所以補充中氣最基本的方法：就是遵照世界上獨有的華夏飲食法則“毒藥攻邪，五穀為養，………五蔬為充。氣味合而服之，補精益氣。”
其次是做修真氣功中的“築基”功法。即服天氣，咽津液。
再者服食補土派創始人李東垣創制的調理脾胃的代表方劑一一補中益氣湯。
前兩項為養，後一項為補治。中醫強調七分養、三分治。所以補中氣以飲食為主，氣功為助，有氣血虧損症狀，並影響到身體健康時，要先服藥補調理好胃腸，再用食、氣補充中氣。
“中氣”是何氣？“黃中漸透理，潤澤達肌膚。”“黃中”在丹田之功法中指的是衛氣（津液），衛氣產出於胃腸，胃腸皆是陽明經屬土，土為黃色，胃腸又都在腹中（三焦），所以衛氣用“黃中”。衛氣通內主生殖，透外主神通（生理功能）。透外要分肌肉、過腠理（皮下網膜）、經玄府（汗孔）升入氣交之中。衛氣逐漸透過腠理，肌膚得到津液的滋潤自然光澤潤滑。為此面板好顏色就是中氣十足。中氣是衛氣，黃中是衛氣的隱語。
衛氣的原材料是天之陽性氮氣和水谷之精微，是人體內的陽性真氣，此氣高溫是汽，悍疾流行在絡脈的膜片上，分肌肉，進間隙通行內外；低溫為津液潤關節，儲空穴而待用。“氣味合而服之，補精益氣”的飲食是將天之氣、地中水、各種食材，三合為一送入胃腸，經胃腸分解消化後揚出衛氣和營血。營血在肺內與天之陰性氧氣化合變赤，成為體內陰性真氣一一榮血。榮血流入人體各項器官產生各種生理功能。所以補充中氣最基本的方法：就是遵照世界上獨有的華夏飲食法則“毒藥攻邪，五穀為養，………五蔬為充。氣味合而服之，補精益氣。”
其次是做修真氣功中的“築基”功法。即服天氣，咽津液。
再者服食補土派創始人李東垣創制的調理脾胃的代表方劑一一補中益氣湯。
前兩項為養，後一項為補治。中醫強調七分養、三分治。所以補中氣以飲食為主，氣功為助，有氣血虧損症狀，並影響到身體健康時，要先服藥補調理好胃腸，再用食、氣補充中氣。