你好，我個人覺得，即使是站在科學的角度上，五行是可以信的，因為五行八卦學，是中國古代的人們對自然的認識，和對自然界的形容。五行的意義很多，現在要寫出來實在有點難度，最初的五行，金木水火土指的自然事物和東南西北的四個方位，土為中間，金為西方 木為東方 火為北方 水為南方 結合八卦則指四面八方 所以羅盤則產生了！而根據五行相剋論。木燃燒變成火，所以說“木生火”；火把物體燒盡之後變成灰燼而這個灰燼就是土，所以說“火生土”；金屬是埋在礦石裡的而礦石就是土，所以說“土生金”；金屬被加熱到一定程度就會變成液體，所以說“金生水”；樹木的生長離不開水，所以說“水生木”。
土質太實的話可以用木去疏鬆土質，所以說“木克土”；聽過這樣的一句話吧“兵來將擋，水來土掩”，所以說“土克水”；發生火災的時候滅火的是什麼？當然是水了，所以說“水克火”；給金屬加熱金屬就會變軟甚至熔化，所以說“火克金”；用刀劈柴，所以說“金克木”。這是一種形象的記憶方法，以後我們會經常用到的，展開我們想象的翅膀學起來就有意思多了。
以上所說的生克規律為正常的生克規律，宇宙萬物有正常就必有反常，所以五行除了有正常的生克規律之外還有以下“反常”的生克規律。 金：金旺得火，方成器皿。
金能生水，水多金沉；強金得水，方挫其鋒。
金能克木，木多金缺；木弱逢金，必為砍折。
金賴土生，土多金埋；土能生金，金多土變。 火：火旺得水，方成相濟。 火能生土，土多火晦，強火得土，方止其焰。
火能克金，金多火弱，金弱遇火，必見銷熔。
火賴木生，木多火熄；木能生火，火多木焚。 水：水旺得土，方成池沼。
水能生木，木多水縮；強水得木，方洩其勢。
水能克火，火多水乾；火弱遇水，必為熄滅。
水賴金生，金多水濁；金能生水，水多金沉。 土：土旺得木，方能疏通。
土能生金，金多土變；強土得金，方制其雍。
土能克水，水多土流；水弱逢土，必為淤塞。
土賴火生，火多土焦；火能生土，土多火晦。 木：木旺得金，方成棟樑。
木能生火，火多木焚；強木得火，方化其頑。
木能克土，土多木折；土弱逢木，必為傾陷。
木賴水生，水多木漂；水能生木，木多水縮。
這是古代對自然的一種形容和認識，和維持平衡之道，如果單是從江湖神棍的解釋上來過於抹殺五行的可信度 個人覺得這才是不科學的，古代的醫學也是源自於陰陽五行論，同出一門學問，只是兩種不同的結果走向而已
你好，我個人覺得，即使是站在科學的角度上，五行是可以信的，因為五行八卦學，是中國古代的人們對自然的認識，和對自然界的形容。五行的意義很多，現在要寫出來實在有點難度，最初的五行，金木水火土指的自然事物和東南西北的四個方位，土為中間，金為西方 木為東方 火為北方 水為南方 結合八卦則指四面八方 所以羅盤則產生了！而根據五行相剋論。木燃燒變成火，所以說“木生火”；火把物體燒盡之後變成灰燼而這個灰燼就是土，所以說“火生土”；金屬是埋在礦石裡的而礦石就是土，所以說“土生金”；金屬被加熱到一定程度就會變成液體，所以說“金生水”；樹木的生長離不開水，所以說“水生木”。
土質太實的話可以用木去疏鬆土質，所以說“木克土”；聽過這樣的一句話吧“兵來將擋，水來土掩”，所以說“土克水”；發生火災的時候滅火的是什麼？當然是水了，所以說“水克火”；給金屬加熱金屬就會變軟甚至熔化，所以說“火克金”；用刀劈柴，所以說“金克木”。這是一種形象的記憶方法，以後我們會經常用到的，展開我們想象的翅膀學起來就有意思多了。
以上所說的生克規律為正常的生克規律，宇宙萬物有正常就必有反常，所以五行除了有正常的生克規律之外還有以下“反常”的生克規律。 金：金旺得火，方成器皿。
金能生水，水多金沉；強金得水，方挫其鋒。
金能克木，木多金缺；木弱逢金，必為砍折。
金賴土生，土多金埋；土能生金，金多土變。 火：火旺得水，方成相濟。 火能生土，土多火晦，強火得土，方止其焰。
火能克金，金多火弱，金弱遇火，必見銷熔。
火賴木生，木多火熄；木能生火，火多木焚。 水：水旺得土，方成池沼。
水能生木，木多水縮；強水得木，方洩其勢。
水能克火，火多水乾；火弱遇水，必為熄滅。
水賴金生，金多水濁；金能生水，水多金沉。 土：土旺得木，方能疏通。
土能生金，金多土變；強土得金，方制其雍。
土能克水，水多土流；水弱逢土，必為淤塞。
土賴火生，火多土焦；火能生土，土多火晦。 木：木旺得金，方成棟樑。
木能生火，火多木焚；強木得火，方化其頑。
木能克土，土多木折；土弱逢木，必為傾陷。
木賴水生，水多木漂；水能生木，木多水縮。
這是古代對自然的一種形容和認識，和維持平衡之道，如果單是從江湖神棍的解釋上來過於抹殺五行的可信度 個人覺得這才是不科學的，古代的醫學也是源自於陰陽五行論，同出一門學問，只是兩種不同的結果走向而已