1、停屍

回族人停止呼吸後，在身旁守候的阿訇或親人，要給亡人瞑其眼，合其口，順其手足，理其發須，還要整好屍體。人逝世後不能停在睡覺的床上，有條件的要安排在通風涼爽的客堂大廳，如住房緊張或家境貧寒，可在客房地上鋪上席子或停屍床，將屍體置於上面，但不能停在伙房。

2、善面

回族也叫探埋體（屍體）。這一程式相當於漢族向遺體告別。當阿訇、滿拉、親朋、鄉鄰來喪主家，在向喪主和親屬表示悲痛後，到停屍房揭開亡人頭上覆蓋的白布單，看看面容，然後根據亡人年齡、去世的原因，多方面勸說喪主家不要過於悲哀和號啕大哭，講述人生客觀規律。回族人反對喪家拍胸抓發、跺腳喊叫的怨恨之哭。

3、備殮

回族俗稱縫“克番”。回族的克番有兩個特點，一是從顏色上看，無論是哪個地區，都是白色的，不用有色的布料。二是從選料質量看，不分貧富貴賤，一律是白棉布、白市布、白漂布等，不用綾羅綢緞和其他高階面料。

4、淨身

也叫“著水”或稱洗“埋宜臺”。淨身無論在清真寺還是在喪主家，都要準備好浴床（一般是洗乾淨的門板）、湯瓶、毛巾等。如在喪主家淨身，離清真寺較近的，都從寺裡擔水，途中擔水人累了，可以由另一人替換，但水桶不許落地。

5、殯禮

回民稱站“折納則”，是回族喪葬中最重要的一個部分。凡參加殯禮的人必須洗大淨。殯禮的領導者，一般都是由本坊清真寺裡的教長擔任，也有的根據亡人的遺囑來確定，不論輩分、地位，只要懂伊斯蘭教規，在群眾中有較高的威信即可。

6、下葬

回族人的墳墓全都是南北方向，均呈長方形的一個坑，且口大底小，喪主家一般要求把墳坑打得寬敞一點，但並不是越寬越好，而是要達到一定的尺寸規定，土質堅硬的地方，墓深五尺至六尺；土質較軟的地方，深約一丈。在地下水位較高或易崩潰的沙灘上，一般只挖一個三尺左右的坑，同時準備一個無底石槨或木板蓋住屍體。

7、紀念亡人

回民把紀念亡人叫幹“爾埋力”，主要是紀念已故的親屬、朋友、教主等。紀念亡人一般根據亡人無常時間的長短來採取不同規模和方式。

1.停屍

2.善面

3.備殮

4.淨身

5.殯禮

6.下葬

7.紀念亡人

回族忌說“死”，將“逝世”一般稱為“無常”，有些地方稱“歸真”或“毛提”。凡參加殯禮的人必須洗大淨，紀念從埋葬的當天晚上開始，有“頭七”、“二七”、“三七”、“四十日”、“百日”、“週年”。