被遺忘的古鎮——箭板 箭板，曾經是一個繁忙的水碼頭，張獻忠曾經駐重兵在此，扼斷岷江水路運輸 描 千年古鎮——箭板■張志文 在沐川、犍為、宜賓三縣交界之地，有座一腳踏三縣的千年古鎮——箭板。它東出岷江九公里，西距縣城百餘里；背靠陡峭的魚箭山，腳依奔騰的龍溪河。一條“龍”字形獨街長臥于山水之間，百年老房舊貌依然，獨具川南民居特色的吊腳樓、青石街古樸幽深。 箭板河邊有三根形似“箭桿”、長約百米的石樑和緊挨著的百米寬大石板而得名。靠著通岷江的水路優勢，過去是方圓百里農副產品集散地和數萬百姓的油鹽場。明清時期這一偏僻鄉場發展成為南來北往口的川南商貿重鎮。隨著交通的發展，如今老街雖還有人居住，但失去了昔日的繁華，只保留下川南民居的的古樸風情。 古鎮一條長兩裡寬2—3米的老街全由青石板鋪成，歲月將石板磨得光潔烏亮。民國時間，街沿上還有川南特色的涼廳子，能遮陽擋雨；全街有完整的排水系統，即便是下雨行人也不會淋雨。上場禹王宮、下場萬壽宮和下場口川主廟內有三座雕樑畫棟石戲樓。每逢節慶日或當地有錢人家辦紅白喜事，就要請外地戲班子來此唱戲助興，俗稱唱“大戲”。每年正月，街上有耍龍燈、獅燈、牛燈和放煙花活動，端午，有“劃龍船”、唱山歌比賽。 據老年人說，禹王宮、萬壽宮、南華宮、天后宮分別是廣東人、江西人、湖廣人、福建人來箭板後改建或新建的會館。其宏大的建築群風貌，數里外觀之也十分醒目壯觀。禹王宮是古鎮規模最大、結構最複雜的廟宇建築群，佔地約6畝，為重迭式三重建築。其石獅、戲樓、鐘鼓樓、石木浮雕、彩繪地圖以及彩繪佛像有很高的藝術價值。萬壽宮的牆磚十分精緻，每塊青磚上都有專門燒製的“萬壽宮”字樣，別具特色。 箭板古場民居多為百年以上木質穿逗結構老房，最具特色的是臨河邊的民居幾乎全是吊腳樓。其房高約二、三十米，充分利用地形，從河灘邊磊起高約兩三丈的石保坎，再在保坎上立柱修建兩三層的木板房。樓底懸空，汛期防洪，平時則堆放雜物；二樓平行街面，作店鋪和生活居室；三樓則靈活使用。走廊懸在水面上空，形成樓在水中，樓水相映的場景。 古鎮尚存三、四十棵百年古樹，有一棵黃桷樹要6人合抱。有兩棵名叫 “如蘭樹”的，高約40米，直徑有兩三人合抱之粗。街對岸的半山坡，還有三棵並列的千年古樹，高十餘丈，成為當地的一大風水寶地。
被遺忘的古鎮——箭板 箭板，曾經是一個繁忙的水碼頭，張獻忠曾經駐重兵在此，扼斷岷江水路運輸 描 千年古鎮——箭板■張志文 在沐川、犍為、宜賓三縣交界之地，有座一腳踏三縣的千年古鎮——箭板。它東出岷江九公里，西距縣城百餘里；背靠陡峭的魚箭山，腳依奔騰的龍溪河。一條“龍”字形獨街長臥于山水之間，百年老房舊貌依然，獨具川南民居特色的吊腳樓、青石街古樸幽深。 箭板河邊有三根形似“箭桿”、長約百米的石樑和緊挨著的百米寬大石板而得名。靠著通岷江的水路優勢，過去是方圓百里農副產品集散地和數萬百姓的油鹽場。明清時期這一偏僻鄉場發展成為南來北往口的川南商貿重鎮。隨著交通的發展，如今老街雖還有人居住，但失去了昔日的繁華，只保留下川南民居的的古樸風情。 古鎮一條長兩裡寬2—3米的老街全由青石板鋪成，歲月將石板磨得光潔烏亮。民國時間，街沿上還有川南特色的涼廳子，能遮陽擋雨；全街有完整的排水系統，即便是下雨行人也不會淋雨。上場禹王宮、下場萬壽宮和下場口川主廟內有三座雕樑畫棟石戲樓。每逢節慶日或當地有錢人家辦紅白喜事，就要請外地戲班子來此唱戲助興，俗稱唱“大戲”。每年正月，街上有耍龍燈、獅燈、牛燈和放煙花活動，端午，有“劃龍船”、唱山歌比賽。 據老年人說，禹王宮、萬壽宮、南華宮、天后宮分別是廣東人、江西人、湖廣人、福建人來箭板後改建或新建的會館。其宏大的建築群風貌，數里外觀之也十分醒目壯觀。禹王宮是古鎮規模最大、結構最複雜的廟宇建築群，佔地約6畝，為重迭式三重建築。其石獅、戲樓、鐘鼓樓、石木浮雕、彩繪地圖以及彩繪佛像有很高的藝術價值。萬壽宮的牆磚十分精緻，每塊青磚上都有專門燒製的“萬壽宮”字樣，別具特色。 箭板古場民居多為百年以上木質穿逗結構老房，最具特色的是臨河邊的民居幾乎全是吊腳樓。其房高約二、三十米，充分利用地形，從河灘邊磊起高約兩三丈的石保坎，再在保坎上立柱修建兩三層的木板房。樓底懸空，汛期防洪，平時則堆放雜物；二樓平行街面，作店鋪和生活居室；三樓則靈活使用。走廊懸在水面上空，形成樓在水中，樓水相映的場景。 古鎮尚存三、四十棵百年古樹，有一棵黃桷樹要6人合抱。有兩棵名叫 “如蘭樹”的，高約40米，直徑有兩三人合抱之粗。街對岸的半山坡，還有三棵並列的千年古樹，高十餘丈，成為當地的一大風水寶地。