出師表有云：臣本布衣，躬耕於南陽。

也許我們都被諸葛亮帶跑偏了。

劉備愛才是真，更愛諸葛亮的“後臺”所以要三顧請之。

歷史上的諸葛亮可並不是布衣

漢司隸校尉諸葛豐後也。父圭，字君貢，漢末為太山都丞。

祖上諸葛豐任漢朝司隸校尉，也就是軍區司令，父親是太山都丞，也是不小的官。

說自己是布衣也是一種自謙。我們知道諸葛亮有一個特別醜的老婆，有多醜呢？根據記載：諸葛亮老婆身體壯碩，頭髮泛黃，面板黝黑，臉有雀斑。那諸葛亮為什麼要娶她呢？因為她是荊州非常有名望的世家大族，諸葛亮要融入這個圈子，建立自己的關係網，這個是最快也最有效果的選擇。並且諸葛亮的幾個姐姐也是嫁給了荊州其他的名門望族。

第一、叔叔是當時荊州一把手劉表的老朋友；第二、岳父是當地名門大族；第三、兩個姐姐的婆家，是劉表所依靠的兩個家族；第四、掌管軍權的蔡瑁則是諸葛亮岳父的舅哥，而劉表和蔡瑁也有姻親；第五、還有諸葛亮的大哥諸葛瑾，那時已經是東吳冉冉升起的一顆政治新星。一句話，諸葛亮在當時是唯一一個打通了荊州所有世家大族的人。

劉備三顧茅廬期間，荊州一把手劉表病重，這個是劉備的一個絕佳機會，而這個機會也不是白給，需要得到當地世家大族的支援，恰巧這個時候有人推薦了諸葛亮給劉備。

所以不是說諸葛亮沒有才華，但諸葛亮能夠有著荊州這麼深厚的人脈資源，才是劉備三顧茅廬的根本原因。

劉備的祖上是漢朝皇族，從東漢末起事20多年以來，他自己因為胸懷寬廣而贏得了不少天下豪傑們的仰慕。他四處尋訪人才，召集許多文臣武將。於是徐庶就向劉備推薦人稱臥龍的諸葛亮，他說這個人是個很了不起的人才，但是要他自己親自去請才行。而劉備求賢若渴，於是就決定親自去拜會諸葛孔明。在經過了3次拜訪以後，諸葛亮這才把劉備等人迎接到屋裡，開始討論天下大事。諸葛亮分析了當時的時局，就提出著名的隆中對。劉備聽後大喜，於是諸葛亮就出山輔佐自己，從此，諸葛孔明就成為劉備的軍師，成為他集團中舉足輕重的人物，而為蜀政權立下汗馬功勞。而隆中對也就成為指導劉備集團進行鬥爭的思想綱領。

亂世出英雄，桃園三結義，三英戰呂布，寄人籬下。劉、關、張雖然胸懷大志，只是草莾武夫，勢單力薄，被挾天子以令諸侯，佔據天時的曹操追殺得如喪家之犬，惶惶不可終日。

劉備求賢若渴，深知得民心者得天下，得人才者得天下。禮賢下士，遍搜天下英才以壯大自己。千軍易得，一將難求。初拜徐庶為軍師就遭曹操拆臺，徐庶感動劉備的仁義，發誓終身不為曹操設一計，並推薦了諸葛、龐統可輔佐。二者只要得其一就可得天下。

歷史證實徐庶惠眼識英才。諸葛亮隱居隆中，劉備三顧茅廬。欲求賢而不以其道，尤欲其人而閉之門也。諸葛亮雖然得其主，但不得其時！

其一，劉備自起兵以來，與關羽和張飛義結金蘭，獲得了關張二人終生追隨，關張二人乃當世人傑，萬人敵，且二人都是能征慣戰之輩。因此在武力值方面，劉備並不欠缺。但為什麼劉備前半生一直連個固定的地盤都沒有，不論是跟歲陶謙也好，公孫瓚也罷，抑或是成為曹操的座上賓，終歸都是寄人籬下。為什麼?因為劉備沒有一個能謀善斷之士。關張二人勇雖勇矣，卻不能運籌帷幄，決勝於千里之外。時曹操有郭嘉，孫權有周瑜，此二人均為謀斷高手，劉備急需一名智囊型人才，這樣才能與孫曹掙天下。因此當徐庶和水鏡先生都向向劉備推薦諸葛亮乃曠世奇才，劉備安能不動心。三顧茅廬，哪怕是十顧，我相信劉備都會去，畢竟在人才上吃虧吃大了。

其二，劉備的野心可不是偏安一隅，說的好聽是光復漢室，說的不好聽就是要自己君臨天下。想要在群雄並起的時代獲得成功，第一要素是什麼?人才啊，曹操手下戰將千員，謀士滿堂，劉備拿什麼去爭?因此劉備必須招募人才。憑什麼去招募人才，態度必須要誠懇吧。劉備三顧茅廬，不僅僅是告訴諸葛亮，我是誠心誠意邀請先生出山，同時也是在告訴天下豪傑，我劉備求賢若渴，愛惜人才，希望大家都來為我效力。故三顧茅廬，其實也是擺明姿態，做給天下人看的。

綜上，便是我認為劉備三顧茅廬最主要的因素。

如果題主對既有的史實不理解，或者對三國演義中的情節不瞭解，去查詢相關知識點都應該比問這個問題來索取答案來得準確和容易。

所以，是否是對相關問題的既定答案產生了疑問，比如按易中天解讀三國時，談到三顧茅廬，就提出過，並非是劉備去訪的諸葛亮，而是相反。或者是彼此互訪。另外關於正規史料《三國志》，早有說法其編撰者陳壽並不客觀，甚至有以改寫史實相要挾、向相關歷史人物後代索賄情況。

綜合以上，可能會令現代的朋友們對這段歷史的真實性產生諸多疑問。

你想，三顧茅廬，幾千年來文人之夢想，竟然是杜撰的，確實令有志讀書為國效力者心搖。

所以，我猜想題主，應該是迷惑於此，又沒有說清（也沒辦法說清）具體疑惑，只能表述以平白。

無論什麼情況，從正史思路按題面解答一下。

三國鼎立的政治設想按正史記載是吳地的魯肅最先提出的。江南計程車子階層必然廣泛傳說此論。劉備聽說必然心動，欲知其詳，又不能背劉表跨江而資江南諸名士。

這時，諸葛亮的身份就變得微妙。亮兄諸葛瑾正在吳地為官，與江南士子階層熟稔；劉備與劉表皆認宗親，而諸葛亮與表妻有親，備與亮又都被蔡瑁張允等外戚勢力所排擠、懷疑和不為所用，故而，有了那麼一絲可能令備與亮可能串聯。而兩者為天下事勾連屬於背主，必得十分隱秘和隱晦。故而彼此頻繁的試探和接觸，卻又沒有實際進展，可以理解為未成事的前兩顧茅廬。當然最終在雙方都認為的穩妥條件下的溝通中，確認了三分天下的方針大略。

也就成就了三顧茅廬的千古佳話了。

劉備在當時是不被人看好的，無勢無地無實力，除了手下有幾個大將之外，幾乎再沒有任何資本!成天猶如喪家之犬到處被人排擠被人追打，也可以這麼說劉備連睡覺都是在馬上度過的。在這種情形之下，想要許多人去投靠你簡直就是不可能!劉備前兩次去見孔明，不也是被拒了嗎?孔明之所以出山，完全是被劉備的誠意打動。至於有人說孔明是主動性投靠等完全是胡扯!諸葛亮在他的《出師表》裡己講的很明白了。對於這孔明是不敢撒謊的，因為欺君是重罪不說，單憑後人知道事情真相之後的嘲笑也是孔明無法面對的!那要載入史冊呢?豈不成了千古笑話!死是小事，但明節非常重要。其實這也是諸葛亮的悲哀!

我是一個資深的歷史愛好者，熱衷於奇奇怪怪的歷史故事。下面我就此問題，根據自己的理解來回答一下這個問題。

講道理，三顧茅廬是不存在的，真實的歷史中兩個人是互相吸引，最終走到一起，是互訪。其實一個很簡單的道理，演義裡是劉備三顧茅廬請諸葛亮出山，基本上屬於貼臉跪求，這個等級待遇的人，請的一般都是ceo級別的人物，怎麼會請來以後只做一個部門經理的職位呢？

那既然這樣，為什麼演義裡要造就一個三顧茅廬的典故呢？很簡單，因為在三國演義這本書裡，劉備的蜀國集團是主角，整本書裡充斥著重漢抑曹的調調，所以如何突出劉備的主角特色就成了關鍵，三顧茅廬正是因此出現。

透過三顧茅廬這件事，表現了劉備不打算偏安一隅的野心，畢竟諸葛亮提出的是三分天下進而奪取天下的策略，劉備如果沒有爭雄天下的心，是不可能這樣的。除此之外，三顧茅廬也表現了劉備對人才的渴望與善待，你想，對一個人才有這麼大的渴望，寧願放下身段去求，要知道當時的人，你放下身段一小點就感恩戴德，更何況如此，這一點直接增加了劉備魅力。

當然，有人推測這之中還有另一個隱含的含義，諸葛亮代表了士族，劉備的行為其實是向包括諸葛亮在內計程車族示好。這一點在整個三國演義裡都沒提及，但是卻是不可忽視的隱藏條件。

講到這裡，我覺得有點尷尬，對一件沒法生活的事情進行分析，有一種高中語文閱讀理解的感覺。

三國的時候劉備是因為徐庶的推薦才會三顧茅廬。因為劉備對徐庶是很尊重也是很信任。所以對於徐庶的推薦，他肯定是很重視。

徐庶跟他說他不會上門，需要你自己親自去請，在中間敘述，跟劉備說了什麼我們也不知道，但是我相信徐庶肯定有讓劉備不得不去的理由。

更重要的就是劉備第一次去了之後，沒有見到回來之後，徐庶肯定又跟他交流了一番，這樣更堅定了劉備的好奇心。

要知道劉備在荊州就是閒著沒事幹，整天收豪傑，對一個人，他怎麼可能放過。

所以才有了第二次，才有了第三次才有了隆中對。

當然學術界對於三顧三往是三次交流，還是第三次見到是有爭議的。

還有人提出來說，三顧根本不存在，說起來也有可能。因為隆中對是密室之約，換句話就陳壽也是聽到的三顧茅廬，其實也是諸葛亮自己說的。不排除諸葛亮為了提高自己的地位，故意這樣說。

但是我更相信的是前者，劉備真的是三顧茅廬。我寫了關於不下20多篇的諸葛亮方面的文章研究。

劉備集團缺謀少智、從起兵到依附劉表駐紮新野，不缺忠心和勇猛的人才，只是無人會用；

徐庶來投連打兩次勝仗，士氣大振，讓劉備看到了謀士的神奇及重要；隨後徐庶被程昱誆走，有個不輸于徐庶的新人在身邊出謀劃策，已是燃眉之急；

剛剛戰敗呂翔、呂曠和曹仁，曹操肯定不會善罷甘休，很快就會大兵壓境；

劉備野心勃勃，有統一天下安漢興劉的決心，迫切需要蕭何、張良及韓信式的人才 ，來輔佐自己壯大隊伍；

徐庶的能力和水鏡先生的威望，使劉備相信他們一致推薦的人物絕對是驚天曠世之才；

劉備屢次和曹操對陣敗北，袁紹和曹操的官渡之戰，讓劉備清醒的認識到，打仗不是靠硬拼是要靠智取的；

廝殺半輩子，還沒有立足之地。先是徐庶，令其攻城掠地，知曉智囊的重要。徐乃高明之士，極力薦亮，不由得劉備心動，訪亮路上，雅士文人甚多，更堅劉備得亮之心。待至居所，環境優雅，使劉備感觸亮非常人。故三顧亮於茅廬方始得見，焉能放之。