紂王去女媧宮進香，有三個層面的寓意：

一是，警示商朝金德失守，危機重重

二是，暗示牝雞司晨，婦人干政，國之不祥徵兆

三是，隱祕指出滅亡商朝的幕後者，是滅世大神女媧

下面，將就這三個層次，逐一分述如下：

一 “五德始終”的歷史觀

戰國時期著名的陰陽學家鄒衍，提出了一個影響深遠的“五德始終”的歷史學說。

古人這種樸素的歷史觀，從陰陽五行相互剋制、周而復始的角度，來解釋歷史朝代的更替規律。

這種歷史觀認為，天地由五行元素金、木、水、火、土組成。在空間方位上，北方屬水，東方屬木，南方屬火，西方屬金，中央屬土。

而五行之間還有著連續不斷的生剋制化的關係。五行相剋，即火克金，金克木，木克土，土克水，水克火。

五行相生，即金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。

鄒衍認為，每個朝代有著不同的五行屬性，即“五德”。朝代的更替，即是“五德”剋制迴圈的結果。

譬如夏朝屬於木德，所以被有金德的商朝取而代之，而周有火德，所以滅商者，周也。

明白了鄒衍的“五德始終”學說，有助於我們看懂這本成書於明朝的《封神演義》。

《封神演義》第一回，在商容的提議下，紂王同意去女媧宮，祭拜女媧娘娘。而女媧宮在哪呢？書中寫到“駕出朝歌南門，滿朝文武隨行，前至女媧宮”。

也就是說，神仙女媧的宮殿在朝歌城的南方。而五行方位上，南方屬火，商朝為金，火剋制金。這其實就是暗示女媧就是天然剋制商朝的神仙。

按照五行歷史理論，紂王本來應該對女媧避之唯恐不及，這次卻被大臣提議後，主動去招惹自己的天敵，自然要出大亂子。

也許會有讀者認為，這是不是有些過度解讀了？

雖然這些五行理論，我們現在認為是荒誕不經之談，是沒有科學依據的，但我要告訴你，這並沒有過度解讀。

因為寫這本書的明朝作者，就是按照這種五行理論來安排情節的。試舉幾個相關的例子佐證：

㈠ 西伯侯姬昌盤踞於商朝西方，西方屬金，商朝的金德，竟被周文王所佔據攫取，自然金德虛損。

㈡ 鳳凰為赤鳥，浴火而重生，所以鳳凰五行屬火，而火克商金。所以，《藝文類聚》裡有赤鳥銜書給周武王的說法，“鳳鳴岐山”也是基於同樣的理論而來。

其實，我們現在已經知道，古人通過這些手段，故意營造出“受命於天”的假象，無非是為了師出有名，收攏人心。

㈢ 原著第一回，還提到北海七十二路諸侯袁福通等反叛，太師聞仲“奉敕徵北”。原著第二十七回，聞太師提到“老夫在外多年，遠征北地”。

從這二處可以判斷出，書中所提“北海”，是在朝歌的北方。而北方屬水，金生水。金去生水，則金本身就要被消耗。

所以，通過這些例證，我們可以明確知道，《封神演義》的作者就是按照這種五行、五德的理論為依據，去寫作構架此小說情節的。

作者的小說佈局就是，商朝的金德，被南方女媧火剋制，被鳳出岐山的火剋制，被西伯侯佔據金德消耗，被北海袁福通的水耗費。金德多方受損，而無救助之處。

作者也是通過這種情節安排，來揭示商朝的岌岌可危。

二 牝雞司晨

其一，祭祀女性神祇，暗示紂王出現了尊崇女性掌權者的傾向。

《左傳·成公十三年》裡提到“國之大事，在祀與戎”。可見祭祀之事，在古代王朝裡的重要性。

歷代帝王的祭祀行為，都是非常嚴謹、非常重大的，不僅要擇日、擇時、擇人，而且祭祀的物件多為天地、山嶽、昊天大帝等，很少有帝王去祭祀女性神祇的。

所以，商容提議去祭祀女神祇女媧，而商紂王隨口就答應了，整個過程就顯得非常草率，非常不合常理。

女媧，又稱為媧皇、女帝，並非普通神仙，而是一個地位崇高的掌權者。祭祀這樣一個掌權者女神，其實是暗示商朝末世，將有後宮干政的出現。

《尚書·牧誓》中就提到“牝雞司晨，惟家之索”，意思是母雞早晨打鳴，這是家國衰落的跡象，以此比喻後宮干政，是殷商亡國的重要原因之一。

其二，紂王見到女媧神像，而起輕薄之心，題褻瀆之詩，暗示紂王荒淫無道是取禍之端。

祭祀在古代而言，是一個國家莊嚴而神聖的大事。君王封天禪地，以告鬼神，猶恐禮之不恭，而又何敢起不堪之念？

所以，紂王昏聵貪淫之舉動，引禍招災，導致女媧震怒，以其人之道，還施其人之身，派軒轅墳三妖，以色相惑紂王，亡其國，滅其身。

《史記·殷本紀》載“帝紂好酒淫樂，嬖於婦人。愛妲己，妲己之言是從。”意思是紂王好淫貪酒，寵愛妲己，而妲己因此干政誤國。

所以，大臣祖伊說“維王淫虐用自絕，故天棄我”。意思是紂王荒淫無道，自絕於天地子民，人心背離。

其三 創世之神

女媧除了是神皇之外，還以黃泥造人，化生萬物，所以女媧的另一個象徵意義就是“創世之神”。

創世之神，是為了創造一個新世界。而要創造一個新世界，反過來理解，就是要滅亡一箇舊世界。

那麼，對於新世界來說，女媧是創世女神；而對於舊世界來說，女媧卻是滅世大神！

所以，女媧正是殷商的滅世之神，事實也是如此。

《封神演義》的開始，紂王去女媧宮進香，言行輕浮而得罪女媧，女媧以“招妖幡”召喚出軒轅墳三妖妲己等去媚惑紂王，以亡其國，而結果正是女媧指使的妲己，加速毀掉了商朝。

綜上分析，紂王去女媧宮進香，是寓意紂王荒淫無道，殘暴無禮，金德失勢，而火德炎上，；再者，暗示紂王亡國滅身，是因女性干政，動搖社稷；最後，伏筆紂王不敬於神，以致身死國滅，而創世大神女媧，為此開創新世界周朝！

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根據通行本《封神演義》的描寫，紂王去女媧宮進香並不是照常例而行的一次敬香拜神儀式。

起因是一天，丞相商容忽然向紂王啟奏：

“明日乃三月十五日，女媧娘娘聖誕之辰，請陛下駕臨女媧宮降香。”王曰：“女媧有何功德，朕輕萬乘而往降香？”商容奏曰：“女媧娘娘乃上古神女，生有聖德。那時共工氏頭觸不周山，天傾西北，地陷東南；女媧乃採五色石，煉之以補青天，故有功於百姓。黎庶立禋祀以報之。今朝歌祀此福神，則四時康泰，國祚綿長，風調雨順，災害潛消。此福國庇民之正神，陛下當往行香。”王曰：“準卿奏章。”紂王還宮。旨意傳出：次日天子乘輦，隨帶兩班文武，往女媧宮進香。

那麼問題來了：如果女媧這麼重要，為什麼每年都不去朝拜，偏偏這一次突然去朝拜？——當然這都是小說家言似乎當不得真，但書中對此語焉不詳，終究還是讓讀者感到困惑。

姜皇后傳令：來日去玉女觀行香。各令香湯沐浴了……紂辛聞之，問皇后何往。答曰：“臣妾來日詣玉女觀行香去。此玉女是古貞潔淨辦煉行之人，今為神女，她受香菸淨水之供。臣妾每遇月旦有望日，行香祈祝。”紂王曰：“寡人何不也去玉女觀？”

紂王的皇后姜皇后，仰慕玉女高潔有道，每月都到玉女宮祈禱上香，紂王心血來潮，也要去看看。這一看不要緊，對玉女的神像著了迷，在宮中呆了三天，做了一個夢，夢中玉女與他相見，他向玉女求歡，玉女說，仙女無夫，紂王死纏不放，玉女倒也好說話，送給他一條綬帶，說日後自然有相見之時。紂王醒來，不見玉女，卻真拿著一條綬帶。從此相思之心不可抑制，奸臣看出端倪，就讓他廣選天下美女以充後宮，最終選中了狐狸精妲己，從此天下大亂。

看到了吧，單就這一情節來說，《武王伐紂平話》要比《封神演義》合理得多。玉女是由皇后引出，完全不突兀。皇后崇尚的是玉女的德行，而紂王垂涎的是玉女的美貌。紂王喪失德行，淪為無道昏君就是從這一刻開始的。

顯然，《武王伐紂平話》中的玉女就相當於《封神演義》中的女媧。前者重視的是情節敘述的合理性，而後者對此不太在乎。

那麼，《封神演義》如此突出紂王和女媧的恩怨又意味著什麼呢？

這就是了，如果說，女媧補天是對人間帝王打架造成動亂的彌補，第一次屬於“做好事”；那麼，這次紂王主動挑釁，女媧就變成了挑動人間帝王相互打架製造動亂，屬於“做惡事”。予取予奪，都是女媧娘娘的本領，不在她的話下。反正天下大亂之後，她在最後收場就行了。

最後，《封神》故事果然也是由女媧來收場，靠她給的縛妖繩，楊戩才捉住了妲己（狐狸精）、瑟琶精、雉雞精等三妖，將她們交給姜子牙問斬。

此場大亂是由女媧起的頭，也是靠女媧收的尾，天下由亂到治對她來說壓根不算什麼，人間卻是翻天覆地，紂王失了商的天下，武王立了周的天下。

封神榜中的武王伐紂，最開始的開端就是因為紂王在女媧宮上香。但是卻在女媧宮裡留下了褻瀆女媧的詩詞，被下凡的女媧看到了，於是大怒的女媧就打算讓這個昏庸的君主，就派了三隻妖怪來加速了殷商的滅亡。

還有一個關鍵性的人物就是商容，商朝末期紂王的禮樂大臣，著名賢者愛中國人士。他因為不滿紂王的暴政，想用禮樂教化紂王可是多次嘗試下來都沒有成功，於是他就向紂王提出了去女媧宮為商朝祈福上香。其實不難看出商容這個人已經對紂王失去了信心。但是想要反他必須有個正當的理由才行啊。於是就上演了這出女媧宮上香的話劇。如果紂王沒有讓他失望，竟然真的是昏庸到連女媧娘娘都敢冒犯。

一個封建制度下的分封制度國家，還是神話時期的國家，首先祭祖是最正常的！但是祭祖估計是就是皇帝伏羲和女媧三個廟了！本想說3個神的後來像了下皇帝的廟不只是一個神 ！中國的神其實都是可以統稱為祭祖，在大臣的已女媧造就世人的功德，叫商紂王去祭拜女媧誕辰是正常不過的。

商紂王是個什麼樣的人。很多瞭解商朝時期紂王的都知道，當然不管是看野史還是正史資料，紂王是幾位王子中的一人而已，為什麼會得到王位，是因為紂王有其他王子沒有的夫妻和睦，古代禮義廉恥為法度的時代，你也許會搞到這種選擇方式很奇葩，

但是紂王上位證明了這個是事實。但是，在商紂王上位後，表現出來的及奢淫慾，又和前面得到王位的性格不符，說明了其實商紂王是一個城俯不深，容易被慾望所左右之人！商紂王本來就是個昏君，假如是個明君，去了女媧宮，看見女媧的雕像，應該畢恭畢敬，更不會褻瀆神靈。

由於紂王從內心就對女媧的褻瀆，所以到了女媧宮後，寫下了褻瀆女媧的詩詞，要說紂王也是運氣差，剛好被下凡的女媧看見，女媧震怒。認為這樣昏庸無道的君王，居然連神靈竇不放在眼裡，便讓狐狸精妲己來到紂王的身邊，以此助紂為虐，加速商朝的滅亡。

本來紂王上任七年都沒有到女媧宮去進香過，之所以紂王最終會去女媧宮，最根本的原因就在於禮樂大臣商容的緣故。因為紂王種種行為，讓商容對紂王失去耐心，曾多次以禮樂來教化紂王，可是都沒有成功。對紂王這樣的冥頑不化的人，商容已經失去耐心和信心，他深知紂王的自大和昏庸，才提出了紂王到女媧宮去進香。

只是沒有想到紂王卻昏庸到無可救藥的地步，連女媧娘娘也敢褻瀆，這無疑是加快了商朝的滅亡速度。不過國家在如此昏庸的君王統治，走向滅亡也是遲早的事情。

建議紂王前往女媧宮進香的是商朝掌禮樂的大臣，著名賢者——商容。

一、女媧娘娘是上古正神，被尊為大地母親

在商容的奏請中，多次對女媧娘娘給予了較高的讚譽和評價。

第一次，商容談到女媧娘娘時，稱其是上古神女，生有聖德。

從上古的神話傳說中， 我們得知伏羲和女媧娘娘不僅出生於名門之後，還因她摶土造人，被尊為人類的母親、大地母親。

二、女媧娘娘是創世女神，有功於人類

在眾多的上古神話傳說中，“女媧五彩石補天”、“摶土創造人類世界”、“建立婚姻制度人類得延續”等傳說，在民間廣為流傳。

《封神演義》中，也曾提到，共工頭撞不周山，天傾西北，地陷東南時，女媧娘娘提煉五彩石補青天后，斷鰲足以支撐四極，有功於社稷百姓。

作為創世有功德的上古女神，加上伏羲聖人，身為“三皇聖人”被稱為人類始祖，他發現先天八卦，開啟了中華民族的文化之源。

在商朝時期，如此有影響力的上古尊神，女媧娘娘得到商容的推薦，也不足為奇。

三、女媧娘娘福佑社稷之正神，更是護佑商朝之福神

“女媧娘娘乃上古之正神，朝歌之福主，朝拜她為國民祈福，使得萬民樂業，風調雨順，息戈止兵……”

商容與紂王的這番對話中，可得知，女媧娘娘不僅有恩人類，還是商朝的福澤之神，保佑天下蒼生的正神。

封神神話裡，女媧娘娘看到紂王的題詩後，說出的話，也頗有味道：無道昏君，想成湯發桀而王天下，享國600餘年，氣數已盡。數若與他個報應，怎見我的靈感。

也正是題詩這一次事件後，女媧娘娘搖動招妖幡，陰雲四合刮過數陣後，天下妖魔鬼怪都趕到了女媧行宮前聽命。

可見，女媧娘娘除了是人類的福神，還掌管著天下的群妖，既可庇佑萬民蒼生，也可降罪於人間。

商容奏請紂王，朝拜女媧娘娘，本為保國安民祈福，不成想讓商紂王把好事搞砸了，反招來了軒轅墳三妖，從此四海荒亂，民不聊生。

這便是古人所說的：禍福本無門，惟人自召之吧！

在神的面前，凡人的力量何其渺小，即使是君王也不例外，通篇《封神演義》，無數人因神的遊戲無辜身死，其中最無辜的當屬紂王。

封神前的殷商和紂王

封神之前的商朝極其強盛，朝內武有聞仲、黃飛虎等人，文有比干、商容等人，後宮賢德，朝外四大諸侯領八百諸侯鎮守四方，多為忠心耿耿之輩，紂王本人也算的上是治國有方，安安穩穩的做了七年賢明的紂王，正常來看，國祚還能綿延數百年，然而這一切從紂王進香女媧宮而變得面目全非。

紂王登基七年，北海七十二路諸侯叛亂，聞仲領兵前去鎮壓，恰逢三月十五女媧娘娘的生辰，首相商容進言紂王進香女媧，有意思的是堂堂君王竟不知女媧何許人也，有著怎樣的功德，有何資格讓君王進香。能以第三子的身份獲得各大朝臣支援而登基的紂王絕非不學無術之輩，而在商容陳述了女媧的功德之後，紂王欣然而往，這也能從側面看出紂王也非妄自尊大之輩，也不是聽不得忠言之人。

君王正看行宮景，一陣狂風透膽寒。紂王正看此宮殿宇齊整，樓閣豐隆，忽一陣狂風，捲起幔帳，現出女媧聖像，容貌端麗，瑞彩翩躚，國色天姿，婉然如生；真是蕊宮仙子臨凡，月殿嫦娥下世。古語云：“國之將興，必有禎祥；國之將亡，必有妖孽。”紂王一見，神魂飄蕩，陡起淫心。——《封神演義》節選。

只見首相商容啟奏曰：“女媧乃上古之正神，朝歌之福主。老臣請駕拈香，祈求福德，使萬民樂業，雨順風調，兵火寧息。今陛下作詩褻瀆聖明，毫無虔敬之誠，是獲罪於神聖，非天子巡幸祈請之禮。願主公以水洗之。恐天下百姓觀見，傳言聖上無有德政耳。”王曰：“朕看女媧之容有絕世之姿，因作詩以讚美之，豈有他意？卿毋多言。況孤乃萬乘之尊，留與萬姓觀之，可見娘娘美貌絕世，亦見孤之遺筆耳。”言罷回朝。——《封神演義》節選。

封神由來

短短一段話透露了三個資訊，一是闡教弟子殺罰臨身，神仙殺劫起；二是天庭封神；三是人間朝代更替。神仙殺劫1500年一次，未斬三尸的修仙之人都在劫難中，昊天立天庭卻無人管理，正好藉著神仙殺劫封神招納部下，而人間就是戰場。

棋局之中的紂王

神仙下棋，非同凡響。前文講到紂王並不知道女媧是何人，又有何功德，而女媧年年有生辰，偏偏紂王登基七年卻從來都沒去祭拜過，提的一首好詩的紂王也不是不學無術之輩，商容又言女媧是上古正神，朝歌福主，而書中的商容又是絕代忠義的臣子，一切的一切都過於蹊蹺，想要事情符合邏輯，只能說是有神在做局，抹掉了女媧的存在。

封神萬事俱備，只差一個無道昏君來開啟棋局。故事的過程是這樣的，先有神仙抹去了女媧的存在，等待時機合適之時，以君王褻瀆女媧為由，將三教之外的女媧給牽扯了進來，而聞仲離朝之時正是棋局開始之時，妖風入體的紂王無人壓制，題詩正巧被女媧看見，此後興周滅商，名正言順。

幕後的黑手

整個封神的故事是由闡教門人犯殺戒引起，被昊天抓住機會封神。三教之中，老君無為而治，地位超然，闡教門人較少，最為注重名聲以及根腳，截教信奉有教無類，門徒眾多。元始天尊為庇護門人，將三教門人全都牽扯進來，而後又從老君入手，摘得主事封神之事的大權。然三教之後，還有女媧超然於外，且截教門下多為妖類，而女媧執掌招妖幡，是天下妖族之首，依據《封神演義》可以推測，闡教神仙隱世不出，截教在商朝登堂入室，而後抹去女媧在商朝王庭的影響力，等待時機，以商王引得女媧不快，不但順利的將棋局之外的女媧引入棋中，還能將女媧拉攏到闡教這邊，斬斷了截教的天然外援，而後闡教應劫的金仙下山，尋找替代自己應劫之人，整個封神的過程雖然十二金仙意外的在九曲黃河陣中遭難，但最後都順利脫劫，除了被西方教撿了個便宜，闡教可謂是毫髮無損的大勝。

周以禮樂治天下，這是最符合元始天尊的闡教理念的，整個《封神演義》，都是元始天尊主導的一場大戲，所有的人與神都在局中，而紂王就是其中最無辜的一個倒黴鬼，一局棋，一陣風，毀了名聲，葬了天下。

封神中對於此事是這樣描寫的，紂王登基七年後，北海反了七十二路諸侯，太師聞仲奉命平叛。就在聞仲離開朝歌后，一天早朝時，商容突然稟告紂王，說明天三月十五，是上古神女女媧娘娘誕辰，希望紂王能夠親自前往女媧宮進香本來這件事也合情合理，畢竟我們從小聽著女媧補天的故事長大的，知道女媧對人族有大功德，祭拜是合情合理的。然而問題就出在紂王的反應上，紂王居然問了一句：“女媧有何功德，朕輕萬乘而往降香？”這句話包含的資訊量就比較大了。

首先，紂王不知道女媧，說明在他登基的七年中，女媧娘娘雖然每年過生日，但從沒有人說過要去焚香祭拜。其次，不僅紂王，即便是紂王的父親帝乙應該也沒有去過。這一點看隨後紂王從朝歌出發的排場就能明白，如此盛大的儀式，假如帝乙搞過，沒理由他兒子聽都沒聽說過。

所以這說明了什麼呢？說明商朝至少已經十幾年甚至幾十年沒有在女媧生日這天去女媧宮祭拜過了。那為什麼商容在時隔如此長時間後突然提出要祭拜女媧娘娘？很簡單，封神大劫快要開始了，西周是天定的下一任聖主，紂王不犯錯，西周哪來的藉口造反呢？而且還有一個重要原因，那就是太師聞仲剛好離開了朝歌。

終於有人和我一樣發現這個大坑了。

封神系列的影視劇都是根據《封神演義》改編的，而《封神演義》主要分為兩條線，一條是武王伐紂的人間線，另一條是闡、截兩教相爭的神仙妖怪線。

但無論哪一條，表面上看起來似乎都起源於紂王去女媧宮進香。

如果他不去女媧宮，就不會看到女媧像，也就不會突然著了魔一樣看上女媧娘娘並寫詩褻瀆，娘娘也就不會派出妖精來惑亂他的江山。

這其實也是細思極恐的地方。紂王是一國之君，什麼樣的美女沒見過，為什麼會突然迷上個泥塑木胎？

原著中的描寫是“國色天姿，婉然如生”，紂王一見之下，“神魂飄蕩，陡起淫心”，隨後寫下豔詩“但得妖嬈能舉動，取回長樂侍君王”。

這一段，看著是不是很有聊齋的感覺？如果不是塑像本身有異，哪能讓紂王如此神魂顛倒？此前他可是個明君。

怎麼看，怎麼像是釣魚執法。彷彿天上神仙想改朝換代，強行找了個理由。如果紂王知道後面的那些事兒，大概寧願把自己腿打斷也不會去女媧宮進香吧。

那他為什麼要去呢？書中的解釋是，但他由不得自己，神仙想讓他去上香，他就只能去。

說起來，女媧娘娘對妖精們也很不厚道。軒轅墳三妖本是她派去惑亂殷商江山的，還許諾“事成之後，使你等亦成正果。”

但事成之後呢，三妖逃命途中遇到女媧娘娘，不由大喜，以為來了救星，沒想到娘娘卻說，我只讓你們斷送殷商江山，沒讓你們殘害百姓，如今你們惡貫滿盈，理應正法。

三個小妖無法為自己分辯，只得受死。

可這是很沒道理的，就好比在說：“你們去把這房子弄倒，但不許挖地基，也不許毀壞牆壁。否則就治你們的罪。”那請問這房子還怎麼弄倒？

當然了，以上都是基於《封神演義》裡的情節，在書言書。和真實歷史無關。

先說下當時的歷史背景和地域情況！

第一個誘因，一個封建制度下的分封制度國家，還是神話時期的國家，首先祭祖是最正常的！但是祭祖估計是就是皇帝伏羲和女媧三個廟了！本想說3個神的後來像了下皇帝的廟不只是一個神 ！中國的神其實都是可以統稱為祭祖，在大臣的已女媧造就世人的功德，叫商紂王去祭拜女媧誕辰是正常不過的。

第二個誘因，商紂王是個什麼樣的人。很多瞭解商朝時期紂王的都知道，當然不管是看野史還是正史資料，紂王是幾位王子中的一人而已，為什麼會得到王位，是因為紂王有其他王子沒有的夫妻和睦，古代禮義廉恥為法度的時代，你也許會搞到這種選擇方式很奇葩，但是紂王上位證明了這個是事實。但是，在商紂王上位後，表現出來的及奢淫慾，又和前面得到王位的性格不符，說明了其實商紂王是一個城俯不深，容易被慾望所左右之人！

本來這件事也合情合理，畢竟我們從小聽著女媧補天的故事長大的，知道女媧對人族有大功德，祭拜是合情合理的。然而問題就出在紂王的反應上，紂王居然問了一句：“女媧有何功德，朕輕萬乘而往降香？”這句話包含的資訊量就比較大了。

首先，紂王不知道女媧，說明在他登基的七年中，女媧娘娘雖然每年過生日，但從沒有人說過要去焚香祭拜。其次，不僅紂王，即便是紂王的父親帝乙應該也沒有去過。這一點看隨後紂王從朝歌出發的排場就能明白，如此盛大的儀式，假如帝乙搞過，沒理由他兒子聽都沒聽說過。

所以這說明了什麼呢？說明商朝至少已經十幾年甚至幾十年沒有在女媧生日這天去女媧宮祭拜過了。那為什麼商容在時隔如此長時間後突然提出要祭拜女媧娘娘？很簡單，封神大劫快要開始了，西周是天定的下一任聖主，紂王不犯錯，西周哪來的藉口造反呢？

而且還有一個重要原因，那就是太師聞仲剛好離開了朝歌。看過封神演義的朋友都知道，紂王對聞仲是非常敬重的，他說的話基本上都能聽進去。假如聞仲還在朝歌，那麼紂王很可能不敢寫那一首詩，退一步講，即便寫了，聞仲也會立馬讓紂王擦掉的。畢竟這群凡人不知道女媧娘娘，身為截教三代核心弟子的聞仲還能不知道嗎，他拼死也會把那首詩留著給女媧看的。

所以，去女媧宮進香這件事情，本來就是闡教針對紂王的一場陰謀，因為他們需要一個昏庸的紂王，來完成伐紂大業。而殷商所謂的“三朝元老”商容，很明顯就是闡教安插的棋子。

一句話，當時是道家貴族的“母神”信仰當家，商紂王雖然作為“帝”這種寓意為“孔雀開屏”的大神，雖然同樣與女媧都屬於“神”，但也必須接受女媧的領導，但他卻有意褻瀆了女媧，實際上就有男權膨脹想打“翻天印”的意思。

實際上就是就是商紂王存在有男權反抗女權的思想核心。

商紂王是因為與幾位妃子的矛盾而亡國的，因為他殺掉了姜皇后，又殺掉了黃皇妃，結果導致東伯侯姜桓楚的叛亂，大將軍黃飛虎的叛亂，總的一條，商紂王藐視道家女性“母神”權威，這是《封神演義》想表達的真實意思。

後來的秦始皇為了避免形成道家“母神”信仰，乾脆就不立皇后，雖然他因為人類正常生理需要而生下了眾多後裔，其目的就是為了避免皇后掌握權力，全面樹立起自己的“父神”形象。

漢武帝則選取了另外一種解決辦法，就是廢除了原來的道家貴族皇后陳阿嬌，正大光明的樹立了一位身份低賤的儒家平民皇后衛子夫，為自己後來的“殺母留子”制度做準備及鋪墊。

實際上，帝王為了獲得統一天下的權利，就與剋制自己權力運轉的道家貴族的“母神”信仰進行著反抗，也相當於男權對女權的徹底宣戰。

紂王：我想做個好人！女媧：門都沒有！

紂王為何要去女媧宮進香？他不去進香就不會得罪女媧娘娘，那武王伐紂就沒戲了吧……

另類君答題如下文：

“紂王女媧宮進香”是《封神演義》的第一章，這件事情是發起人是商容。商容這個人在史書中有“文死諫”的標籤，在《封神演義》中也是因屢次進諫忠言逆耳激怒紂王而死於非命。

我們知道，按《封神演義》的主線，紂王的江山亡於妲己，而妲己是女媧娘娘招募的“外勤人員”，她領取的任務簡單明瞭不費腦：將商湯的江山搞砸。

女媧娘娘如此這般是因為紂王自己作死。他在女媧廟中題寫豔詩非禮女媧娘娘，然而所謂“神女無心，襄王有夢”，這種一廂情願的非分之想，作為人類創造者的女媧娘娘有必要深究嗎？

他創造了全人類，對她而言，紂王只是如同螻蟻般渺小的存在。如果你睡覺的時候被窗外的蛙鳴吵醒，難道還要派人找到那隻青蛙將它就地正法或做成烤田雞吃掉解恨嗎？

我們看到的劇情很詭異，也很暗黑，紂王到女媧宮進香是一個局。

首先，女媧廟進香的發起人商榮和老的是師徒關係。《淮南子》中有記載：“老子學商容，見舌而知守柔矣”。

大意在《道德經》中有詳細描述：牙齒是身上最硬的，舌頭是最軟的，然而人到老的時候牙齒脫落了，可舌頭還在，可見保持柔順，順其自然才是大道。

事實上，老子十三歲的時候就拜商容為師，後來老子到周做圖書館員，騎青牛出函谷關也都是商容的推薦和建議。

有一種說法，商容在紂王時期鬱郁不得志，悠然隱居，西周時又出山做了周朝的大臣，他對李耳多有提攜。

封神之戰中，太上老君（老子）是西周陣營的幕後大佬，而商容提前預留引線引爆火藥桶就完全說得通了。

再者，女媧娘娘在運籌毀滅商湯的時候，召喚天下群妖相助，卻又全部遣散，唯獨留下軒轅墳中的三個妖精釋出“滅商”任務，為嘛只用軒轅墳中的妖精，而不用神農、蚩尤、共工、刑天、堯舜禹墳裡的？

我們知道軒轅黃帝和老子的關係，黃帝昔年曾問道廣成子，而廣成子是元始天尊的大徒弟，所以黃帝應該問老子喊一聲師伯。

黃帝住在軒轅丘，而軒轅丘就在姬水之畔，所以姓姬，而姬姓正是周的國姓，周武王周文王都姓姬。

原來軒轅黃帝和周文王周武王天下同姓是一家。

從此可以得知，老子和商榮早就串通好，給紂王下套，促成紂王在女媧廟題寫豔詩褻瀆女媧娘娘，而女媧娘娘也正中下懷，由此指令妲己三姐妹流竄人間擾亂商湯朝綱，讓周奪取天下。

為嘛讓妲己出任務嘞？就是因為妲己是軒轅墳的常住戶，和軒轅黃帝“朝夕相處”，熟人好辦事。

對女媧娘娘來說，毀滅一個朝代是一項神聖莊嚴的歷史使命，總不能隨便找個小強、食屍鬼或是像鬼去做這檔子事兒吧，所以說顏值也是有必要存在滴，而妲己，有房東軒轅黃帝的人脈，顏值也線上，自然脫穎而出了。

然而倒黴鬼紂王一臉懵逼，渾然不覺鋪天蓋地的陰謀早已遮雲蔽日。

讓我們回到紂王女媧廟上香之前，太上老君、元始天尊以及女媧娘娘已經達成了江山易主的動議，即便是紂王沒有寫那首豔詩，想做個好人，也是門都沒有。

自古以來“欲加之罪何患無辭”的案例太對太多，大不了來個“莫須有”也一樣把活做了，皇帝對臣子如此，那女媧娘娘對待紂王，自然也沒啥毛病吧！

另類君言盡於此，告辭！