傳言關羽的墓地共有三處，當年敗走麥城後，屢受侮辱的呂蒙終於逮到機會，將關羽父子殺害，可是事後吳主孫權害怕劉備的報復，就將關羽的頭顱送給了曹操，想嫁禍給曹操，顯然曹操不會上當，所以厚葬了關羽。

事後孫權將關羽的屍身厚葬，而蜀漢一定也會為關羽建造衣冠冢，因為三家都認為關羽是個非常神勇又忠義的大將軍，關羽在當時的名聲不錯，所以當時他的三塊墓地都得到了很好的保護。

三國政權滅亡後，後來的統治者因為關羽的忠義，為了政治統治的需要，大力宣傳的忠勇事蹟，歷朝歷代的皇帝都會給予關羽很高的地位，尊稱關羽為關公，並被推崇其為武聖，民間更是將關羽神化，不但各處建造了大量的關帝廟，更有傳說，如果一個人做了什麼壞事，關公就會顯靈，然後給予壞人懲罰。

而後來，那些三教九流為了掩飾自己的罪行，關公漸漸被他們尊為守護神，更可笑的是，特別是盜墓賊這個群體，在每次做大事之前，都要跑到關帝廟裡去燒香磕頭，以求平安。

所以盜墓這個行業就有了一個不成文的規矩，無論是誰，都不能去盜關公墓，如果誰不開眼，將是整個盜墓群體的公敵，所以誰也不敢冒天下之大不韙，打關公墓的主意。所以至今，關羽的三座墓葬都儲存完好，併成為了當地有名的旅遊景點。

據說當年日本發動侵華戰爭時，有一批日軍部隊闖入當陽關帝廟，一個日軍少佐，大搖大擺的進去，結果看到關羽的神像之後，竟然被關羽不怒自威的氣場給嚇瘋了，而此後再無日軍敢進關帝廟，更不敢在其周圍燒殺搶掠，關羽在公元219年發動了襄樊大戰，在這次大戰中，關羽水淹七軍、威震華夏，逼得曹操差點遷都。但最終卻因為東吳背信棄義，呂蒙白衣渡江迫使關羽兵敗身亡，最終被斬殺於臨沮。

關羽共有四處墓葬

關羽被殺害後，孫權為了將劉備的仇恨轉移給曹操，所以將關羽的頭顱送給了曹操。然後再以諸侯之禮將關羽身軀葬在了當陽。曹操收到孫權送來的關羽的頭顱後，當即識破了孫權的陰謀，所以將計就計為關羽打造了檀香木的身軀，並且追封了關羽為荊王，以王侯之禮葬在了洛陽。

關羽墓逐漸成了聖地

到隋唐時期，關羽逐漸被後人神話，唐高宗時期就曾下令佛寺以“伽藍神”供奉關羽。自此之後，關羽備受後世帝王推崇，北宋徽宗皇帝兩次追封關羽為王，明神宗時期關羽被封為“神威遠鎮天尊關聖帝君”，特別是到清朝時期，關羽更是被進一步神話，相繼獲得清朝五位君主盛讚。像我們常聽到的“忠義神武關聖大帝”，“聖祖”，“ 忠義神武靈佑仁勇威顯關聖大帝”等稱號便是出自這一時期。

坊間傳言，就是因為這個原因，所以從來沒出現過民間盜墓賊挖掘關帝廟的現象。

不過這個原因的可信度並不高，大家經常說蒼天在上，總是求老天爺的保佑，可是就真的沒有人去盜祭拜玉皇大帝的廟宇麼?人一但眼紅，不管你是誰，都照盜不誤。特殊時期肯定會出現一些偏激的行為，連飯都吃不上誰還管你是玉皇大帝還是觀音娘娘，該搶就得搶、該砸就得砸，於飢餓面前任何神明都得不到敬仰。

事實上關羽墓是被民間盜墓賊盜過的。這裡指的是埋葬關羽首級的、位於洛陽的真正的關羽墓。

那麼可能有人就要問，為什麼要強調真正的關羽墓，難道還有假的？洛陽關林又是怎麼回事兒？

現如今我們所說的洛陽關林，其實是於明朝嘉靖年間，以當時的關帝廟為基礎進行修建的，位於洛陽的城南，看起來同史書中曹操將關羽葬於城南五里的說法極為相符，但是這裡面卻有一個極大漏洞。

根據當時漢魏時期洛陽城的位置來看，裡面所說的洛陽城根本就不是現如今我們所知的洛陽城，其實是在現在的洛陽城向東三十里左右的地方。而這個地方現如今依舊保有漢魏的漢魏的遺址，更加證實了這個說法。

根據史書中有關關羽墓的具體位置，同現如今的關林之間差了有4、50裡地，最重要的是方向根本不一致，僅此一條，現如今的洛陽關林就無法對上號。

當然，洛陽一定存有關羽墓，但是我們只能憑藉史書中的記載來尋找。

位於漢魏故城城南的位置，存有一個廢棄的關冢，處於孟津、偃師交界。其實在建國初期，這片關冢曾立有一塊墓碑，碑上寫著“漢壽亭侯武安王協天護國大將軍關帝之墓”的字樣，可惜當時中國文物保護這方面的意識不高，將這塊碑投入水中用來防汛了。

而關冢的石材也被當地人擅自使用，變得十分破碎，1979年還出現了坍塌的現象。當洛陽的考古人員到達關冢進行考察時，從中發現了人的頭骨以及殉葬品。

更令考古學家感到驚訝的是，於墓穴的入口處還有一具人的骨架。後經分析，考古人員認為這副骨架是早年盜墓者。令人感到十分惋惜的是，墓中的殉葬品大多被盜墓者盜走。

那麼為何會出現關林才是關羽墓的誤會呢?根據調查得知，嘉靖年間負責重修關羽墓的領頭太監認為在村莊附近修建關羽墓會打擾到村民的生活，因此便自作主張將關羽墓秀在了地方完全不符的關林。

根據民間傳說是日本發動侵華戰爭時，有一批日軍部隊闖入當陽關帝廟，一個日軍少佐，大搖大擺的進去，結果看到關羽的神像之後，竟然被關羽不怒自威的氣場給嚇瘋了，而此後再無日軍敢進關帝廟，更不敢在其周圍燒殺搶掠。

至於關羽墓有沒有被盜，這裡先說幾個後人臆想出來的答案。

前三個關羽墓雖說在不同的地方，但是都受到了當地百姓的崇敬，人們都畢恭畢敬的祭拜，其實關羽的墓並不像大多王侯墓或者帝王墓，規格並沒有太大，從下葬之後都未曾有人盜過。

按現在最通俗的話講就是說關羽一生正氣，忠義無雙，在死後負責掌管地府，成為陰兵之王，很多百姓都非常尊敬關羽，甚至連如今黑幫的人都供奉關羽，是一種從心底裡的敬佩，所以盜墓賊也不會盜取關羽墓。

其次就是據說盜墓界有個不成文的規定，凡是關羽的墓一律不能盜，看樣子盜墓賊還是有些良心，另外還一個墓就是諸葛亮的墓地，盜墓賊也是不盜的。

最後就是最最根本的原因，關羽墓並沒有大量的陪葬品，作為五虎上將，其實墓葬是相當簡單的。

其實盜沒盜過也不清楚，但是前三座關羽墓都不是真正的關羽墓，真正的關羽墓是在洛陽關家村，1979年，洛陽連續下了好幾天的傾盆大雨，因為水勢太大，在關家村的一處地方衝出了一個大土冢，後來當地人聯絡考古學家，他們急忙進行挖掘和保護，之後再清理棺木的時候發現裡面有一顆頭顱，並且還在墓室的正門找到了兩個虎頭牌。

後來經過更加詳細的考察，以及墓碑上的字跡，確定這就是真正的關羽墓，至於這個墓有沒有被盜人們也無從知曉，因為這個墓室被水衝出來的，並沒有發現大量文物，再者關羽墓有沒有陪葬品也並不知道。

雖說這個真正的關羽墓被衝了出來，但是大家還是習慣性的將河南洛陽關林鎮的關羽墓當成是真的，主要是因為關林鎮的關羽墓規模比較大，明朝1592年的時候，將關羽墓擴建了200多畝地，院落四進、殿宇廊廡150餘間、規模巨集遠的朝拜關公聖域。

你好，我是明明知道，我來回答您這個問題

1、關二爺就是“義”的人格化。

證明舉例：關羽愛看春秋，而春秋是儒家經典，春秋本身就在暗喻“仁義”。

關羽“秉燭達旦”守護兩位嫂子，也是看春秋。

關羽“義”釋曹操

盜這種忠義墓，破壞了“盜亦有道”的原則，會被所有人痛罵，所以不敢。

2、皇帝層層加封

證明舉例：宋徽宗單獨祭拜關羽，第一次封神號。

明太祖廢除武成廟，關羽單獨供奉，確立了關羽高於其他武將的地位。

明萬曆皇帝封關羽“關聖帝君”。

3、宗教神話

證明舉例：道教是“護法神”“武財神”（誰敢盜護法神的墓，誰敢盜財神的墓）

佛教是護法“伽藍神”

關羽是被孫吳斬殺後，頭顱送到曹操，後來蜀漢又建立了衣冠冢，所以有當陽、洛陽、成都三處墓地。

2、墓地等級

魏：享諸侯禮下葬

吳：享諸侯禮下葬

蜀：享諸侯禮下葬

3、墓內隨葬品猜測

魏：木質身軀，適量隨葬品，地上建築等級高

吳：適量隨葬品，地上建築等級高

蜀：衣冠，適量隨葬品，地上建築等級高

這裡面適量隨葬品，我猜測因該不多，原因有二：

1、關羽武將出身，忠義化身，隨葬品過多，反而影響了關於形象。

2、根據現有發掘和關羽同時代的墓地，隨葬品都不太多，有限證明當時並非厚葬傳統。

1、洛陽墓：曹操所立，曹操是幹嘛的，專門的摸金校尉，他建的墓，後輩子孫乃敢造次

2、當陽墓：能

3、成都墓：能

綜合以上分析，關羽墓既不敢也不值，更何況盜亦有道，人亦有情，關羽作為中國“忠義”的象徵，我們希望他的墓永遠無人打擾。

關羽墓葬在何方

孫權偷襲荊州殺死關羽後，將關羽的頭顱送給了曹操，將關羽的屍身以諸侯的規格埋葬到了當陽。曹操得到關羽的頭顱後，以漢獻帝的名義追封關羽為荊王，按照荊王的禮節將關羽的頭顱配上檀香木身軀埋葬。

在關羽封神之前，各地盜墓賊十分的猖獗，一些與關羽同時代將領的墳墓，均遭到盜墓賊的光顧。（只有帝王和諸侯的墓葬被成為陵墓，普通人只能是墳墓，關羽被追封為荊王，又被後世封神，所以用做陵墓。）

從唐宋時期開始，關羽的地位不斷提升，從一個普通的前朝猛將，一躍成為了跟孔夫子齊名的武聖人。因為孔夫子主要是搞文學教育，不符合江湖人士的風格，關羽漸漸地成為了江湖人士心目中的“保護神”，就連姜太公的地位都被關羽反超。

關羽陵墓能夠在亂世中保全，一方面是因為關羽陵墓裡面沒有多少陪葬品，另一方面是因為關羽的地位極高，普通盜墓賊根本不敢打關羽陵墓的主意。

生前的關羽，他只是一個人，丟了荊州，敗走麥城，被孫權活捉砍了腦袋。並且腦袋送給了遠在河南洛陽的曹操，身體則被埋在了湖北的當陽。

而死後的關羽，則成為了聖和神，武聖、武財神、關帝爺……因為忠義無雙，關二爺更是成為了黑道的保護神！

由於缺乏保護，關冢的石材也被當地村人挪用的七零八碎，1979年，關冢出現塌陷的情況，洛陽本地的考古人員前來考察，從裡面找出了一個人頭骨和一些殉葬物品，令人驚奇的是，墓中的入口處還有一具人骨架，考古隊員認定屬於後世的盜墓者。遺憾的是，這裡的大部分殉葬物品早已被不知何年何月光顧的盜墓者偷走。

據當地人考證，主要是嘉靖年間安排重修關羽墓的人恰是出自本地的郝姓太監，他覺得在本村附近重修關羽墓，前來拜祭的文武百官會擾亂本人未來退休之後的平靜生活，便自作主張指鹿為馬，把關林修建到了幾十裡外的關林鎮現址。

目前比較有名的關羽墓，總共有五處，感覺比曹操的“七十二疑冢”還牛。最著名的當然是那句“頭枕洛陽，身臥當陽，魂歸故里”了。

當然，關羽在歷史中的風評也是一個令盜墓者不忍褻瀆，更有後人念其忠義無雙，為其立廟宇禮拜，三教九流都敬其為祖師爺。忌於關羽威名，盜墓者自然不敢冒犯。

我們知道關羽是三國時期蜀國的名將，其人俠肝義膽，武藝高強。而且勇猛異常，不怕疼。華佗給他刮骨療毒的時候還能喝酒下棋，談笑風生。

孫權在殺了關羽之後，為了禍水北引，把關羽的腦袋看下來送給了曹操。曹操在收到關羽的頭後，識破了孫權的陰謀，把關羽的頭厚葬在洛陽。而關羽身體，則被孫權以諸侯之禮葬在了當陽。

關羽生前不愛財，人盡皆知，給他殉葬奇珍異寶簡直是對他的侮辱，所以魏、蜀、吳三國都不會給他準備貴重的陪葬品，所謂“諸侯之禮”不是指殉葬品的多寡貴賤，而是指墓制大小和下葬的禮節，所以關羽的三處墓地都不會有多少有價值的殉葬品，沒有盜掘的價值，這一點已經在盜墓界達成共識。

而且關羽在後人認為不僅代表忠義，在中國的一些南方地區關羽還代表了財運的財神，盜墓賊盜墓無非就是求發財，如果盜了關羽墓那就是對財神大不敬，是非常晦氣的事情。而且關羽的墓穴是盜墓賊祖師爺的摸金校尉曹操的部隊所建造的，為了保持對祖師爺的尊敬，也不會有盜墓賊輕易去挖掘關羽的墓穴。

關羽是“義”之象徵，結拜要拜關羽，做生意也要拜關羽。首先是關羽墓裡面應該沒有什麼金銀財寶，沒有盜取的價值，而且關羽墓至少有兩處。

關羽被殺，頭顱被看下來送給曹操，曹操將關羽的頭顱用木頭做了身體下葬，這一處只葬有關羽的腦袋瓜子，以曹操當時對關羽的個人情感，不可能連帶很多的金銀珠寶，最多也就是象徵性地放一點點隨葬品以表大度。

身體部分則在東吳，孫權砍了關羽的腦袋，你還希望孫權能厚葬他麼，當然身體部分的墓葬也就不可能有隨葬品之說，有一個墓就不錯了，但是很可能當時都沒有墓，只是隨便埋了而已。

其他地方的關羽墓都沒有關羽的真身，全是衣冠冢，即使裡面有點隨葬品也不會太多。作為盜墓賊，首先應該分析墓中之財物價值，是否有盜取的價值，因為大家都知道里面沒有多少或者根本就沒有什麼值錢的東西，盜了也沒有用。

其次關羽是正義的象徵，後人稱 關公、關二爺，表示兄弟情義深厚都拜關二爺，所以盜關羽墓就是自掘墳墓，以天下義士為敵，人人得而誅之。

關羽是蜀國的五虎上將之一，在蜀國擁有很高的地位，而且還和蜀漢皇帝劉備是結拜弟兄。

三國政權滅亡後，後來的統治者因為關羽的忠義，為了政治統治的需要，大力宣傳的忠勇事蹟，歷朝歷代的皇帝都會給予關羽很高的地位，尊稱關羽為關公，並被推崇其為武聖，民間更是將關羽神化，不但各處建造了大量的關帝廟，更有傳說，如果一個人做了什麼壞事，關公就會顯靈，然後給予壞人懲罰。

而後來，那些三教九流為了掩飾自己的罪行，關公漸漸被他們尊為守護神，更可笑的是，特別是盜墓賊這個群體，在每次做大事之前，都要跑到關帝廟裡去燒香磕頭，以求平安。

所以盜墓這個行業就有了一個不成文的規矩，無論是誰，都不能去盜關公墓，如果誰不開眼，將是整個盜墓群體的公敵，所以誰也不敢冒天下之大不韙，打關公墓的主意。所以至今，關羽的三座墓葬都儲存完好，併成為了當地有名的旅遊景點。