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  • 1 # 手機使用者崔永方

    即使是如同我這般的知天命之人,也都沒有接受過此等教育訓練。

    我說不出什麼道理來,只是覺得,多讀讀唐詩三百首,俾益匪淺。

    首先,我們每個人,需要能夠掌握住最起碼的四五千漢字的正確應用,這就有了一個好的基礎。

    如果尊駕還停留在(漢字使用拉丁化)的階層,尚且渾然不知,自信滿滿。抱歉,談論所有的詩、詞、文、賦,真的毫無意義。

    我說這話,完全是真心的。

    因為寫詩寫作,是要讓人看的。一腦子漿糊,死拼硬湊寫出來的東西,只會讓人恥笑。您喜歡這樣?

    我們這代人,經歷過文革,文化底蘊可想而知。區區在下,掐指算來,能真正算是學習文化的年月,僅僅只有可憐的三年時光。在需要學習文化知識的年齡,成天穿著舊軍服,戴上紅袖章,呼口號,燒書籍!悲痛的基督啊。

    時光荏苒,白駒過隙成真,再後悔亦無奈。

    所以我說,現在的孩子們,成天追求的那些不著邊際的美夢,實在令人扼腕長嘆。

    還是靜下心來,好好地讀幾本書。給自已長點見識為上。

    喜歡寫詩作文,值得誇獎。千里之行始於足下,年輕真好。

  • 2 # 慎審古今

    格律詩,遵格守律。格是平仄要求,律是用韻規律,即所謂的平水韻或中華新韻。格分五言或七言和長言。平仄要求是,兩個字為一個單元,一句內平仄相間,一聯內平仄相對,上下聯間平仄相粘。一三五不論,二四六分明。一三五平仄要求寬泛,二四六平仄要求嚴格。如果本該平音用仄音,或本該仄音用平音,這就是出格,也就是拗句,有些人把這個和孤平,三仄尾或三平尾叫做出律。出現拗句時可以在本句後相鄰位置進行平仄對換,或者在聯內相同位置進行平仄音互換。這叫做救拗。按照這樣的規則作詩基本就是符格守律。可以稱為格律詩。格律詩常見的有五律、七律。分為首聯、頷聯、頸聯、尾聯四聯,頷聯和頸聯兩聯要求對仗。對仗不是對偶,要求平仄相對、詞性相同、句型結構相符。符格守律對仗,這樣才叫完整的格律詩的要求。要作好格律詩,首先要應景而發,因情而轉 ,不可為了格律而格律,大家都知道作格律詩是文學水平的標尺,所以不管自己內心是否應景生情凝意,就作格律詩,其實是型似神離。還有本來不愁強寫愁。讀著很乏味。詩是文體,透過詩的形式表達作者內心的思想感受才是真的作品。作詩要符合現代人的特點才好,古人云,月明人依樓,那樓是木製的,人依還可以,現代的樓都是水泥或石板做的,你真的還能依樓嗎?過去人望江興嘆,可能是沒有能力到達大江更遠處,現在都能達到,你還能嘆出什麼,現在微信通訊非常方便,可以影片對話,怎麼還能折梅寄江北呢?表達作者的思想情感是第一位,按照格律詩的要求表達出來才能叫做格律詩。如果作者內心無要表達的內容,最好別作格律詩。那是文詞的堆砌,傷害的是中華民族的瑰寶,還是以我的古風來做此文的結尾吧!

    律絕韻成

    意淌詞勻自成詩,

    律絕甚妙不逢時。

    以意切律成者誦,

    憑律砌意總還痴。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 乒乓球擦網後掉到支架上又落臺子上,能得分嗎?