首先，阡陌兩個字都是指土埂，“阡”是指南北走向的田埂；“陌”是指東西走向的土埂。而“阡陌”兩個字放在一起的意思是指在廣袤田野上南北走向和東西走向並且相互交錯的田埂。（如下圖）

而據史料記載，阡陌兩個字本身就出自於東晉南北朝時期陶淵明的《桃花源記》，而東晉比北宋早了一百多年。所以何來阡陌指代墳墓的意思？

而《桃花源記》中所描述的情景及人物生活方式，只是陶淵明理想中的社會形態。陶淵明在歸隱之前曾做過官，可見他仕途並不順利，要不然他也不會歸隱田園。

也可能是陶淵明看慣了當時官場的醜惡，不喜歡與貪官汙吏為伍，希望有一方淨土容得下自己的理想和抱負。在他歸隱田園後，整日採菊東籬下，悠然見南山，種花種草是他生活的大部分內容。他也希望迴歸社會，但他不想要當下的醜惡社會，這時候寫下《桃花源記》來表達自己對美好生活的嚮往。而古代的文人墨客一般不會與官府正面對抗，常常把自己的想法和不滿表達在作品當中。因此就有了我們每個人心中的桃花源。

從陶淵明的《桃花源記》中我們可以看到，他理想中的社會生活應該是與世無爭，沒有階級人人平等，而且每個人的生活都自給自足，沒有剝削和壓迫，每個人都怡然自得、自得其樂。這明顯與當時的社會黑暗現狀形成對比。也表達了陶淵明想要追求一個和諧、平靜社會的願望。

古代的交通和資訊都不便，不能以現在的思維去判斷以往。但可以肯定的是桃花源記不是筆記小說，退一萬步說，即使阡陌指代墳墓，中國農村中，自家墳地距離居所不遠也是常有的。

對於以往所說，是陶淵明對美好生活嚮往，我認為倒不如說是陶淵明的避世思想。

大家熟悉的成語“世外桃源”源自陶淵明所寫的《桃花源記》一文。

為何要寫《桃花源記》？作者陶淵明所生活的東晉，當時社會黑暗，朝政腐敗，民不聊生，世人流離失所，生活在水生火熱之中。如果能有桃花源這樣的一方淨土，那該多美！

作者陶淵明也曾滿懷青春熱血，十年寒窗只為一朝平步青雲入世為官，一展遠大抱負。但幾經赴任都不理想，後來任彭澤令僅僅80來天后因厭倦官場的虛偽客套、爾虞我詐，便選擇辭官歸隱，志在山水之間自我悠然。

桃花源是什麼樣？在作者筆下，桃花源首先地處偏僻，隱匿與大山內部，出口隱蔽，不易被外人發現。其次，桃花源裡面土地肥沃，物產豐饒。這裡沒有階級，沒有剝削，沒有戰爭，人人豐衣足食，與世無爭，或者悠然自得的寧靜生活。實在是“大同社會”的完美典範。

為什麼桃花源不存在？作者幻想這樣一個理想的世外桃源，其實是深處亂世的廣大民眾對美好幸福生活的一種精神寄託，一種阿Q式的自我安慰罷了。要知道，在當時的階級社會，哪裡會出現一個這樣身處三界之外，五行之中的虛幻社會呢？只要地主階級在，統治階級在，農民，只有受苦的分。正所謂“興，百姓苦；亡，百姓苦。”