人性的醜惡是罄竹難書的！但是人性是可以馴化的，所以教育改變了人性！文化改變了人性，環境改變了人性，信仰改變了人性，最後呈現在世人面前就是一個以絕對人數今天文明的大同世界！

如果我們單獨來分析人性有多麼醜惡，那麼用“罄竹難書”於形容一點不為過，人性可以醜惡到什麼地步，四個字“罄竹難書”！人性的弱點在那裡？亦四個字“貪婪貪圖”！

為什麼要有法律？法律（法典）歷史記載存在可以追溯到公元前三千多年，聖經中的十誡誕生在公元前七百多年之前，也就是後來羅馬帝國，古希臘共同誕生和應用的第一部以聖經律法的由來，如此我們可以非常清楚看到了人性在原始社會就因為有多麼落後和醜惡，因為所有人的習性惡劣之行為，所以才會在聖經十誡中都一一被提到和告誡！

為什麼我們說兒童是天真的，是單純的？而成人不加以控制和教育就會成為惡魔？說明人性的根子是邪惡的！印證了我們中國孔夫子：人之初，性本善值得懷疑，所以說世界上沒有真正的好人，也沒有真正的壞人，當被惡魔纏繞的人性發生了巨大的變化後，老實人，老好人，性本善的人一樣會拿起了刀，幹出令人意想不到的壞事！

懂得了這個道理，我們每一個人就要好好修行，好好覺悟，努力去做一個善良的人，做一個大仁大義的人，做一個光明磊落的人，做一個真正的好人！這都是我們自己要去透過認真學習和修煉之路啊！

在絕對慾望與沒有法律束縛的自由下，人性會醜惡到無法形容，著名監獄實驗，街頭裸體實驗，都是顯示了人性的醜惡。

人性的醜和人性的善是相比較而言的，假如你天天努力，並且為了生活奔波進取，你就會明白一個人是要生存與發展的，但是這裡正常人都知道該何去何從，所以他會適可而止，但是有的人卻不是這樣，在他的骨子裡有永不滿足的慾望，這樣的慾望比如貪婪、掙扎、奮鬥乃至追求所謂的至高境界，事實上這樣的人因為太過於投入而進入到了忘我境界，乃至於與人們的生活發生了牴觸，而這樣的牴觸才是真正的醜惡的源頭並且以此蔓延，直至其失去了生存的權力還在負隅頑抗，這時他的本來面目就會暴露無遺，而這裡你會看到很多電視劇裡面，比如《包青天》系列，你會感覺到那些罪犯再案發後的掙扎才是最醜陋的，真相和其難以掩蓋的尊容被無情的證據撕破而其人性裡面的惡與醜陋乃至為了生存哪怕最小的一點希望都在掙扎，那時候他才是最醜陋的，甚至讓人內心憐憫，但是這好像是其罪行下的人們的痛苦的詛咒以及那些無辜的人揹負命運的折磨而慘遭不幸的吶喊，以至於你看到他的崢嶸的面容和悲怨的表情同時存在，這就是所有的人性的醜陋都在這裡得到了展現和正義與邪惡之間的權衡都由這裡得以伸張，當你覺得晴空萬里的時候， 事實上那裡的故事仍在世界各個角落發生，或大或小，只是你無所事事的不謹慎乃至負氣任性所致，結果都知道，而健康的人生還要自己選擇？！

人性的醜惡不要揭露和展示太多，大家都還要活下去，還得往前走……

真善美是人類的終極追求。我們為之努力吧！

從三個方面來回答這個問題

1.人性的本質，第一層就是求生存，體現在貪生怕死，那為了維持生存，它有兩個最基本的需求就是和睡覺，所以呢，其實按照正常來講，我們吃飯的話鹹菜稀飯也可以吃，但是人的慾望是無窮的，那有的人為了就是每天能夠吃到什麼鮑魚，龍蝦，魚翅什麼的，他就會不擇手段的去想辦法來滿足他這個慾望，睡覺的話，其實只是需要一張床而已，需要幾平方的地方，但是我們很多人的話，他就會要求要住大房子大別墅，而且裝修的很豪華，但其實你去睡的話，只是需要睡一張床，一個間房，所以為了滿足這個慾望，那我很多人就會不擇手段想辦法去滿足這個慾望

2.人性的本質的第二點，就是自私，那自私體現在什麼地方就是趨利害，就是有好處的地方，就會很積極的去做，那對自己沒有好處的，就會避而遠之，

3.第三個的話就是求快樂，就是會追求一些感官上的刺激，比如說啊們吃東西要吃麻辣燙吃燒烤，就是我吃到嘴裡感覺味道非常好，非常香，那我不管這個身體對我身體有沒有好處？我先就是自己嘴巴先爽了再說，包括我們就是很多人啊，睡覺的話，一個人睡也可以，但是他的話也是非要去找一個美女找一個小三一起睡啊，追求快樂，追求刺激，哪還有很多這樣的例子啊，為了滿足這些慾望呢，很多人都會不擇手段，甚至會做出一些違法犯罪的事情，那具體的話，大家可以就是去對照一下，就會明白人性的醜惡會到什麼地步！