基本解釋:1. 古時稱中國為赤縣神州(見於《史記.孟子荀卿列傳》)，後用神州做中國的別稱。2. 指京城。
詳細解釋:1. 指中原地區。南朝 宋 劉義慶 《世說新語·言語》：“ 王丞相 愀然變色曰：‘當共戮力王室，克復神州，何至作 楚 囚相對！’” 宋 張元幹 《賀新郎·送胡邦衡待制赴新州》詞：“夢繞神州路，悵秋風、連營畫角，故宮離黍。” 金 劉昂霄 《題裕之家山圖》詩：“萬里神州刼火餘，九原 夷甫 有餘辜。”
2. 指京都。《文選·左思＜詠史詩＞》：“皓天舒白日，靈景耀神州。” 呂向 注：“神州，京都也。” 唐 王勃 《秋晚入洛於畢公宅別道王宴序》：“山人賣藥，忽至神州，驚帝室之威靈，偉皇居之壯麗。”
3. 中國 的別稱。太平天囯 洪仁玕 《幹王洪寶制》：“堂堂中土，亙古制 匈奴 ；烈烈神州，豈今宥胡狗！” 郭沫若 《前茅·哀時古調》：“神州原來是赤縣，會看赤幟滿神州。”參見“ 神州赤縣 ”。
4. 亦作“ 神洲 ”。古代神話傳說中指神仙活動處。三國 魏 嵇康 《兄秀才公穆入軍贈詩》之十五：“朝發 泰 華 ，夕宿神州。” 戴明揚 校注引《河圖括地象》：“ 崑崙 東南，地方五千裡，名曰神州。”按， 吳寬 叢書堂鈔本“州”作“洲”。 宋 史樂 《廣卓異記·潛山真君》：“﹝ 潛山真君 ﹞入 勞盛山 昇仙，住方丈之室。神洲受太元生籙，以五芝為糧，太上補為修門郎。” 清 黃景仁 《滿庭芳》詞：“題下瓊籤，喚來青使，邀他仙侶神洲。”
基本解釋:1. 古時稱中國為赤縣神州(見於《史記.孟子荀卿列傳》)，後用神州做中國的別稱。2. 指京城。
詳細解釋:1. 指中原地區。南朝 宋 劉義慶 《世說新語·言語》：“ 王丞相 愀然變色曰：‘當共戮力王室，克復神州，何至作 楚 囚相對！’” 宋 張元幹 《賀新郎·送胡邦衡待制赴新州》詞：“夢繞神州路，悵秋風、連營畫角，故宮離黍。” 金 劉昂霄 《題裕之家山圖》詩：“萬里神州刼火餘，九原 夷甫 有餘辜。”
2. 指京都。《文選·左思＜詠史詩＞》：“皓天舒白日，靈景耀神州。” 呂向 注：“神州，京都也。” 唐 王勃 《秋晚入洛於畢公宅別道王宴序》：“山人賣藥，忽至神州，驚帝室之威靈，偉皇居之壯麗。”
3. 中國 的別稱。太平天囯 洪仁玕 《幹王洪寶制》：“堂堂中土，亙古制 匈奴 ；烈烈神州，豈今宥胡狗！” 郭沫若 《前茅·哀時古調》：“神州原來是赤縣，會看赤幟滿神州。”參見“ 神州赤縣 ”。
4. 亦作“ 神洲 ”。古代神話傳說中指神仙活動處。三國 魏 嵇康 《兄秀才公穆入軍贈詩》之十五：“朝發 泰 華 ，夕宿神州。” 戴明揚 校注引《河圖括地象》：“ 崑崙 東南，地方五千裡，名曰神州。”按， 吳寬 叢書堂鈔本“州”作“洲”。 宋 史樂 《廣卓異記·潛山真君》：“﹝ 潛山真君 ﹞入 勞盛山 昇仙，住方丈之室。神洲受太元生籙，以五芝為糧，太上補為修門郎。” 清 黃景仁 《滿庭芳》詞：“題下瓊籤，喚來青使，邀他仙侶神洲。”