受封建社會男尊女卑思想的影響，女性在家庭中的地位並不是很高。在夫家受到慢待算是所嫁非人，然而即使是在孃家，也經常會出現父母為了兒子而犧牲女兒的情況。但是，在商品經濟空前發達宋朝，重男輕女卻一度成為一種風氣。這是怎麼回事呢？
應該說，都是嫁妝惹的禍。
中國傳統的“門當戶對”婚姻觀，在商品經濟浪潮的腐蝕下，逐漸拋棄了其封建階級性的臭皮囊，卻染上了“重利輕義”、金錢至上的腐朽風氣。而婚姻是一個家庭單位構成的必要條件，是此衝擊的直觀感受方。婚姻的商品化，使得社會上逐漸形成了“今之俗，娶其妻，不顧門戶，直求資財”的觀念。唐朝人所堅持的門第觀不再適應宋朝人的擇偶。出身不好沒關係，有錢就行。
因此，有宋一代，厚嫁之風頗為盛行。范仲淹《義莊規矩》中載：“嫁女支錢三十貫七十七陌，再嫁二十貫；娶婦支錢二十貫，再娶不支”，因為要嫁閨女，連娶婦的錢都沒了，也是醉了。
為了維護廣大未婚男青年的權利，當時還規定，未嫁女在嫁娶費用上不僅與兒子擁有同等的權利，而且嫁女往往比娶婦花錢還要多，甚至再嫁的待遇要優於再婚。呂祖謙《家範》載： “嫁一百貫文省，婚五十貫文省，其餘隨本位之有無，遇宅計不足，則取之諸位”。除了赤貧和土豪兩種社會極端人群，普通小康之家嫁閨女的費用一般是六七十畝地，農戶是十畝地左右。
想想吧，在古代，土地有時比金銀還值錢，結果宋人嫁女就要直接陪嫁土地，怪不得要說厚嫁成風。
當然，土豪的世界我們是不懂的。進士黃左之娶富豪王生之女，“得奩具五百萬”。而歷史上頗有一些不可言說的名氣的秦檜，娶的媳婦號稱帶來了20萬貫嫁妝。據說秦檜初到臨安，朝廷裡的官員沒幾個想理他的，但最後竟硬生生被他一步步混成了高宗的狗頭軍師，在這其中老婆的嫁妝到底發揮了多大的作用，我們就不知道了。
不過，秦檜的老婆家裡有錢，自是財大氣粗，但一般士大夫都難以承受越來越高昂的嫁妝。為了能將家裡的閨女嫁出去，他們或變賣家產，或債臺高築，苦不堪言。甚至連神宗的弟弟揚王趙顥，因為閨女生得多，也許還生的很集中，等到成人以後嫁人，把王府掏空了都不夠，不得不向神宗借錢。難怪時人嘆息：“傷生以送死，破產以嫁子。”
因此，有些貧困的灰姑娘，因為沒辦法湊夠嫁妝而根本嫁不出去，只能出家或給人做妾。很多人家為了減輕負擔，“資財遣嫁力所不及，故生女者例皆不舉”，生下女孩子就溺死。面對婚嫁論財之風的蔓延，司馬光斥之曰：“今世俗之貪卑者，將娶婦先問資裝之厚薄，將嫁女先問聘財之多少······是乃駔儈鬻奴賣婢之法，豈得謂之士大夫婚姻哉？”（嫁個閨女跟買賣東西一樣，人與人之間相處能不能多點真誠？）
不能。罵歸罵，男方依然要高價，女方依然愁白頭。因此，別說什麼穿越回古代就能脫單的話了，好好在現代社會相親吧。
受封建社會男尊女卑思想的影響，女性在家庭中的地位並不是很高。在夫家受到慢待算是所嫁非人，然而即使是在孃家，也經常會出現父母為了兒子而犧牲女兒的情況。但是，在商品經濟空前發達宋朝，重男輕女卻一度成為一種風氣。這是怎麼回事呢？
應該說，都是嫁妝惹的禍。
中國傳統的“門當戶對”婚姻觀，在商品經濟浪潮的腐蝕下，逐漸拋棄了其封建階級性的臭皮囊，卻染上了“重利輕義”、金錢至上的腐朽風氣。而婚姻是一個家庭單位構成的必要條件，是此衝擊的直觀感受方。婚姻的商品化，使得社會上逐漸形成了“今之俗，娶其妻，不顧門戶，直求資財”的觀念。唐朝人所堅持的門第觀不再適應宋朝人的擇偶。出身不好沒關係，有錢就行。
因此，有宋一代，厚嫁之風頗為盛行。范仲淹《義莊規矩》中載：“嫁女支錢三十貫七十七陌，再嫁二十貫；娶婦支錢二十貫，再娶不支”，因為要嫁閨女，連娶婦的錢都沒了，也是醉了。
為了維護廣大未婚男青年的權利，當時還規定，未嫁女在嫁娶費用上不僅與兒子擁有同等的權利，而且嫁女往往比娶婦花錢還要多，甚至再嫁的待遇要優於再婚。呂祖謙《家範》載： “嫁一百貫文省，婚五十貫文省，其餘隨本位之有無，遇宅計不足，則取之諸位”。除了赤貧和土豪兩種社會極端人群，普通小康之家嫁閨女的費用一般是六七十畝地，農戶是十畝地左右。
想想吧，在古代，土地有時比金銀還值錢，結果宋人嫁女就要直接陪嫁土地，怪不得要說厚嫁成風。
當然，土豪的世界我們是不懂的。進士黃左之娶富豪王生之女，“得奩具五百萬”。而歷史上頗有一些不可言說的名氣的秦檜，娶的媳婦號稱帶來了20萬貫嫁妝。據說秦檜初到臨安，朝廷裡的官員沒幾個想理他的，但最後竟硬生生被他一步步混成了高宗的狗頭軍師，在這其中老婆的嫁妝到底發揮了多大的作用，我們就不知道了。
不過，秦檜的老婆家裡有錢，自是財大氣粗，但一般士大夫都難以承受越來越高昂的嫁妝。為了能將家裡的閨女嫁出去，他們或變賣家產，或債臺高築，苦不堪言。甚至連神宗的弟弟揚王趙顥，因為閨女生得多，也許還生的很集中，等到成人以後嫁人，把王府掏空了都不夠，不得不向神宗借錢。難怪時人嘆息：“傷生以送死，破產以嫁子。”
因此，有些貧困的灰姑娘，因為沒辦法湊夠嫁妝而根本嫁不出去，只能出家或給人做妾。很多人家為了減輕負擔，“資財遣嫁力所不及，故生女者例皆不舉”，生下女孩子就溺死。面對婚嫁論財之風的蔓延，司馬光斥之曰：“今世俗之貪卑者，將娶婦先問資裝之厚薄，將嫁女先問聘財之多少······是乃駔儈鬻奴賣婢之法，豈得謂之士大夫婚姻哉？”（嫁個閨女跟買賣東西一樣，人與人之間相處能不能多點真誠？）
不能。罵歸罵，男方依然要高價，女方依然愁白頭。因此，別說什麼穿越回古代就能脫單的話了，好好在現代社會相親吧。