宋朝的瓦肆,又叫作瓦舍、瓦子,是娛樂活動聚集中心,類似美國紐約百老匯大街的原始版。瓦肆裡面一般有幾十家勾欄、正店、腳店等娛樂餐飲店鋪。瓦就是一間間的勾欄,就像許多瓦鋪在一齊就成了屋頂,許多的勾欄湊在一起就成了瓦肆。
“謂其來時瓦合,去時瓦解之意,易聚易散也”
勾欄,又叫作勾闌、構欄,是具體的一座座劇院、戲場及各種娛樂店。早期的勾欄就是用欄杆圍成一個小劇院,再蒙一些布匹,有門口來收門票。
周密《武林舊事》記載:吹彈、舞拍、雜劇、撮弄、勝花、泥丸、鼓板、投壺、花彈、蹴鞠、分茶、弄水、踏混木、撥盆、雜藝、散耍、謳唱、息器、教水族飛禽、水傀儡、鬻水道術、煙火、起輪、走線、流星、水爆、風箏,不可指數
正店是大型上檔次的酒樓,可以從官府的都麴院購買酒麴,自己釀酒,自己批發零售。因為宋朝採用酒榷制度,國家壟斷酒麴製造。部分小地方採用買撲制度,透過競標進行酒業壟斷專營。
腳店是一些小酒樓,不能從官府的都麴院直接購買酒麴,不能自己釀酒,只能從正店批發酒水,然後自己零售。
《東京夢華錄》說“在京正店七十二戶,此外不能遍數,其餘皆謂之腳店。” 北宋開封的樊樓為七十二正店之首。樊樓共五座樓,每樓三層結構,可一次接待上千人。
臨安的正店:大和樓、春風樓、豐樂樓、中和摟、春融樓、太平樓、熙春樓、三元樓、五閒樓、賞心樓、日新樓等。
李師師的名氣在當時絕對在范冰冰、李冰冰之上。人家最擅長的是唱宋詞!
《東京夢華錄·京瓦伎藝》:“崇觀以來,在京瓦肆伎藝……小唱(長短句,即宋詞)李師師、徐婆惜、封宜奴、孫三四等,誠其角者。”
詞人張先給李師師寫過一首《師師令》:
香鈿寶珥。拂菱花如水。學妝皆道稱時宜,粉色有、天然春意。蜀綵衣長勝未起。縱亂雲垂地。
都城池苑誇桃李。問東風何似。不須回扇障清歌,唇一點、小於珠子。正是殘英和月墜。寄此情千里。”
晏幾道給李師師寫《生查子》:
遠山眉黛長,細柳腰肢嫋。妝罷立春風,一笑千金少。
歸去鳳城時,說與青樓道:遍看穎川花,不似師師好。
劉子翬(朱熹養父),在靖康南渡後記載李師師的晚年:
輦轂繁華事可傷,師師垂老過湖湘; 縷衣檀板無顏色,一曲當時動帝王。
宋朝的瓦肆,又叫作瓦舍、瓦子,是娛樂活動聚集中心,類似美國紐約百老匯大街的原始版。瓦肆裡面一般有幾十家勾欄、正店、腳店等娛樂餐飲店鋪。瓦就是一間間的勾欄,就像許多瓦鋪在一齊就成了屋頂,許多的勾欄湊在一起就成了瓦肆。
“謂其來時瓦合,去時瓦解之意,易聚易散也”
勾欄,又叫作勾闌、構欄,是具體的一座座劇院、戲場及各種娛樂店。早期的勾欄就是用欄杆圍成一個小劇院,再蒙一些布匹,有門口來收門票。
周密《武林舊事》記載:吹彈、舞拍、雜劇、撮弄、勝花、泥丸、鼓板、投壺、花彈、蹴鞠、分茶、弄水、踏混木、撥盆、雜藝、散耍、謳唱、息器、教水族飛禽、水傀儡、鬻水道術、煙火、起輪、走線、流星、水爆、風箏,不可指數
正店是大型上檔次的酒樓,可以從官府的都麴院購買酒麴,自己釀酒,自己批發零售。因為宋朝採用酒榷制度,國家壟斷酒麴製造。部分小地方採用買撲制度,透過競標進行酒業壟斷專營。
腳店是一些小酒樓,不能從官府的都麴院直接購買酒麴,不能自己釀酒,只能從正店批發酒水,然後自己零售。
《東京夢華錄》說“在京正店七十二戶,此外不能遍數,其餘皆謂之腳店。” 北宋開封的樊樓為七十二正店之首。樊樓共五座樓,每樓三層結構,可一次接待上千人。
臨安的正店:大和樓、春風樓、豐樂樓、中和摟、春融樓、太平樓、熙春樓、三元樓、五閒樓、賞心樓、日新樓等。
最著名的東京瓦肆宋詞歌手李師師李師師的名氣在當時絕對在范冰冰、李冰冰之上。人家最擅長的是唱宋詞!
《東京夢華錄·京瓦伎藝》:“崇觀以來,在京瓦肆伎藝……小唱(長短句,即宋詞)李師師、徐婆惜、封宜奴、孫三四等,誠其角者。”
詞人張先給李師師寫過一首《師師令》:
香鈿寶珥。拂菱花如水。學妝皆道稱時宜,粉色有、天然春意。蜀綵衣長勝未起。縱亂雲垂地。
都城池苑誇桃李。問東風何似。不須回扇障清歌,唇一點、小於珠子。正是殘英和月墜。寄此情千里。”
晏幾道給李師師寫《生查子》:
遠山眉黛長,細柳腰肢嫋。妝罷立春風,一笑千金少。
歸去鳳城時,說與青樓道:遍看穎川花,不似師師好。
劉子翬(朱熹養父),在靖康南渡後記載李師師的晚年:
輦轂繁華事可傷,師師垂老過湖湘; 縷衣檀板無顏色,一曲當時動帝王。