正確的應該是第二句：勸君惜取少年時。
請看原詩：
金縷衣
[唐] 杜秋娘
勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。
花開堪折直須折，莫待無花空折枝。
金縷衣：用金線製作的衣服，比喻榮華富貴。
（注意：不是“金縷玉衣”，“金縷玉衣”是達官貴人裝裹屍體的衣服）。
詩文意譯：
勸君不要貪念榮華富貴，勸君要珍惜少年時光。像那滿枝頭的鮮花，要及時採摘。不要等到春殘花落，再想摘的時候就只能折取花枝了。
詩作者是杜秋娘嗎？
杜秋娘，本名杜秋。晚唐詩人杜牧經過金陵時，見到杜秋“窮且老”的景況，感念她坎坷的一生，為賦長詩《杜秋娘詩》。娘，是杜牧加上去的，大概表示杜秋很有閱歷，也表示一種尊重吧。詩前有小序介紹：
杜秋15歲時成為唐浙西觀察使李錡的侍妾，元和二年(807年)，李錡起兵造反失敗被殺，杜秋被納入宮中，後受到唐憲宗寵幸。元和十五年(820年)唐穆宗即位，任命她為兒子李湊的傅姆（老師）。後來李湊被廢去漳王之位，杜秋賜歸故鄉。正如詩中所說：
“四朝三十載，似夢復疑非”。
詩後附了一段注:
"勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。花開堪折直須折，莫待無花空折枝。李錡長唱此辭。"
杜牧並沒有說這首七絕是杜秋娘所作，所以這首詩在《全唐詩》中標註為“無名氏”，在《唐詩三百首》卻署名杜秋娘。但從詩歌的來源上看未必是杜秋。而且從詩作者的語氣上看，應該是經歷過“無花空折枝”的人的感慨。當時還是青春年少的杜秋是體會不到的。如果是杜秋，白居易也沒道理，不讓她留名。因此，署名“無名氏”更準確。
詩歌的思想：
大概，杜秋與杜牧一見如故（恰巧都姓杜），相談融洽。杜秋回憶起少年時的生活，不覺吟唱了這首樂府詩。而且說“李錡長唱此辭。”李錡當時有60多歲了（死時67歲），更能體會韶華已去的悲涼。
所以，這首詩有感嘆時光飛逝，時不再來，應當及時行樂的思想。
但如果只是表達這種思想，格調有些低了，而且也流傳不到今天。
其實從不要貪戀榮華富貴與珍惜年少時來看，此詩有勸誡年輕人珍惜美好青春，莫讓年華付水流的意思。“花”可代表愛情，也可代表青春。
類似的詩歌有：
少壯不努力，老大徒傷悲。——漢樂府
莫等閒，白了少年頭，空悲切。——岳飛
總之，這是一首雋永的小詩，在當時還可以譜曲唱和：勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。
一定很動聽。
正確的應該是第二句：勸君惜取少年時。
請看原詩：
金縷衣
[唐] 杜秋娘
勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。
花開堪折直須折，莫待無花空折枝。
金縷衣：用金線製作的衣服，比喻榮華富貴。
（注意：不是“金縷玉衣”，“金縷玉衣”是達官貴人裝裹屍體的衣服）。
詩文意譯：
勸君不要貪念榮華富貴，勸君要珍惜少年時光。像那滿枝頭的鮮花，要及時採摘。不要等到春殘花落，再想摘的時候就只能折取花枝了。
詩作者是杜秋娘嗎？
杜秋娘，本名杜秋。晚唐詩人杜牧經過金陵時，見到杜秋“窮且老”的景況，感念她坎坷的一生，為賦長詩《杜秋娘詩》。娘，是杜牧加上去的，大概表示杜秋很有閱歷，也表示一種尊重吧。詩前有小序介紹：
杜秋15歲時成為唐浙西觀察使李錡的侍妾，元和二年(807年)，李錡起兵造反失敗被殺，杜秋被納入宮中，後受到唐憲宗寵幸。元和十五年(820年)唐穆宗即位，任命她為兒子李湊的傅姆（老師）。後來李湊被廢去漳王之位，杜秋賜歸故鄉。正如詩中所說：
“四朝三十載，似夢復疑非”。
詩後附了一段注:
"勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。花開堪折直須折，莫待無花空折枝。李錡長唱此辭。"
杜牧並沒有說這首七絕是杜秋娘所作，所以這首詩在《全唐詩》中標註為“無名氏”，在《唐詩三百首》卻署名杜秋娘。但從詩歌的來源上看未必是杜秋。而且從詩作者的語氣上看，應該是經歷過“無花空折枝”的人的感慨。當時還是青春年少的杜秋是體會不到的。如果是杜秋，白居易也沒道理，不讓她留名。因此，署名“無名氏”更準確。
詩歌的思想：
大概，杜秋與杜牧一見如故（恰巧都姓杜），相談融洽。杜秋回憶起少年時的生活，不覺吟唱了這首樂府詩。而且說“李錡長唱此辭。”李錡當時有60多歲了（死時67歲），更能體會韶華已去的悲涼。
所以，這首詩有感嘆時光飛逝，時不再來，應當及時行樂的思想。
但如果只是表達這種思想，格調有些低了，而且也流傳不到今天。
其實從不要貪戀榮華富貴與珍惜年少時來看，此詩有勸誡年輕人珍惜美好青春，莫讓年華付水流的意思。“花”可代表愛情，也可代表青春。
類似的詩歌有：
少壯不努力，老大徒傷悲。——漢樂府
莫等閒，白了少年頭，空悲切。——岳飛
總之，這是一首雋永的小詩，在當時還可以譜曲唱和：勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。
一定很動聽。