易學學它無非是對過去的瞭解，未來的認識，借鑑來做好當前的抉擇。

在老祖宗們創造這一門學問的時候，從無字到演變到今天豐富的內涵。包羅永珍，從早期天氣預測，到醫學，政治，社會，自然。從方法認識上也演變了多種方式，什麼四柱，六爻，梅花…。

易經占卜的過程象是一個心與物，心與時空印證過程。爻辭像提供參考。其所包含大無外，小無內(宇宙)。既然":人能"射覆’，即可射宇宙。藉助易理(哲學)和科學的不斷髮展。玩轉宇宙大有可能。在這個可能之前，先讓我們玩轉地球吧。

疑問)難道心與物之間有某種聯絡？不然爻辭會直指事物的本質。為什麼？？？

易經是屬於史前人類，掌握的高科技未來的宇宙學科。是史前文明留給我們的寶貴遺產，學好易經的人。就能夠預測未來，這就是因為易經裡講的東西符合世間的道。易經的運算方法能夠預言未來，這就是我們現代人還沒有掌握的未來科技。我們現代的人是屬於現世的科技時代，過度的開發地球資源的匱乏。

現在越來越不適合人類生存了，為了生存下去我們必須找到通往未來科技的路。科學家，愛因斯坦，哥白尼，達爾文，伽利略，霍金的逝去。讓我們失去了引路的導航者，我們未來的路在那裡尋找。史前人類早以經為我們現代的人鋪好了路，易經洛書河圖就是指導我們走向未來科技發展的路，易經命理運算的非常準確。這說明易經理論是屬於未來的學科，只要我們用屬於現代科技的理論去思考。就會得出結論，開啟通往未來科技世界的門。但是能夠開啟這扇門的人，只能是當世存在的中國聖人。這是因為易經的根在中國，

“易學”是中國傳統文化中極其重要的組成部分，易學文化中包含了眾多的內容，從古至今被融入到各個學術理論中，具有基礎性的指導作用。即使是在這個提倡科學的時代，易學思想絕不是封建迷信，同樣是科學的世界觀，是指導我們認識這個世界的經典著作。

“易學”中的哲學思想。易學思想中的哲學理論是源自於古人對萬物的觀測總結，易學中的哲學不同於西方的哲學理論，易學中的哲理是宏大的，是對宇宙萬物的歸納總結，是較感性的。而西方的哲學體系是理性的，是實驗資料的總結，是具體的操作方向的指導。

“易學”中的宇宙的奧秘。在眾多的學術中都沒有一套系統的講述宇宙觀的理論，而易學思想中卻清晰的說明了宇宙的產生過程，無極生太極，太極生兩儀，這簡單的幾句話就說明了宇宙從無到有的一個過程。

“易學”中的易理。易理就是萬事萬物的執行規律，這種規律同樣也是自然法則，我們遵循著自然規律去做事，才會事半功倍，不會走錯路。規律我們很難觀察、摸索到，只有透過易理的鑽研，才能快速的瞭解規律。

“易學”中數術學理論。數術理論是各種預測學的基礎理論，有命理、風水、相術、預測等諸多門類。數術學通常被人們冠以迷信的頭銜，不被人們所重視，但數術學不僅僅是算卦的基礎知識。數術學的世界是另一種景像，更像一個微觀的世界。

易學中華民族的文化瑰寶。天地人，及星辰日月，微觀，宏觀，及唯物論，唯心論䓁歷史吋空變證的密碼。也是古今科學發展進步的指南，是引導人類存古老厲向文明的階梯。應大力宏楊黃老文化和道教為正統國教！