我個人認為並不一定是哦！

我們可以很明顯的看到佛系背後的真相，可以感覺到現在年輕人太累了，加之人與人之間的差距相對固化，僅僅靠你個人努力很難有所改變。社交軟體的加速發展，又使得人與人之間的生活更加透明。你可以看到別人的生活，直面這種差距的現實，其實會加重這種負面情緒的產生。這個時候“佛系”一詞恰好自然而然就會有生長的土壤了。生活態累了，應該去接受現實，讓心理平衡些。

“佛系”的背後其實掩蓋不了青年們的內心焦慮。並非不爭，而是不想讓外人再說三道四。在喜歡做就放手去做！美好的生活本就打拼出來的。或許過程很漫長，但是值得！

請不要把“佛系青年”的雅號冠以我們的頭銜，對“佛系”趨之若鶩，然受之不起。

佛系青年追求一種無所謂、不走心，淡泊名利的生活方式，看似與宗教的無慾無求、與世無爭同出一轍，可實際卻截然相反，說白了宗教有宗教的規章制度，佛系青年卻生活在非宗教的社會里。

大部分佛系青年成長在衣食無憂的環境下，父母的打拼已經足夠自己甚至自己的下一代開銷，也就知足常樂地開心生活下去；還有一部分佛系青年無法面對社會的重重壓力，把佛系看成是一把保護傘，自欺自人地過活著。

可是如果父母老去，或突然家道中落，恐怕這種隨遇而安的生活真的是輸不起的；再說的現實點，若把自己吃成個胖子在這個看臉的年代怕是弊大於利的。

我們活在這個世界上都要奮鬥，只不過有人選擇主動奮鬥，有人選擇被動奮鬥，然而只有主動奮鬥才會離成功越來越近。

所以，請不要在拿“佛系青年”的概念欺騙自己，因為根本輸不起。

這問題邀請我回答有點尷尬。我剛開始接觸這詞時，還是在看電影彈幕上，後來去查一下這網路流行語才知道這詞最早出自2014日本雜誌。雖然無關宗教信仰，但“佛系”作為一種文化現象，有看破紅塵、按自己生活方式生活的一種生態狀態和人生態度。那麼問題來了。

第一，看破紅塵？不知道大家怎麼想，反正我沒有，我有欲有求，凡塵諸多好事都想嚐嚐。就算我們無慾無求，那何嘗不是一種消極跟無力的表現。連釋永信都從山上走到山下了，我們何苦？

第二,按照自己生活方式生活的一種生態狀態和人生態度。說白了隨心所欲吧，雲淡風輕吧。這樣我們都喜歡。可是沒有顧忌跟遷就感覺不實際啊。就象前不久有個影片裡面有個哥們（忘記了哪個）說：這輩子打工是不可能了，只能幹這個了（好像造假錢）。不管真假如何，這哥們是隨了自己的方式，也如願的進了牢獄，這樣好嗎？如果說“佛系青年”是這樣的方式生活著，倒感覺象小說裡“魔系”，不管不顧。所以我們又何必做“佛系青年”呢。有羈絆不好嗎？拼搏奮鬥不好嗎？有顧忌根遷就的活著不好嗎？

當然，生活壓力大，現實造成一種差距，反而讓這詞顯的多麼的諷刺。想想我們一代又一代的創業人，前撲後繼，才有我們現在如此美好的時代，我們怎麼可能甘願是佛系青年。