人在做事情的時候特別是做大事情或者比較重要的事情的時候一定要集中精力，別受外界因素的影響。對你所做的事情事先在自己頭腦中要仔細考慮一遍，先怎麼做中間怎麼做，最後怎麼做先理順一下。把整個事情的在自己過程頭腦一定要清晰。需要找人幫忙的找人幫忙，需要什麼工具的時候事先一定要備好，如果是自己做一定做到打一看二備三四。如果是需要多人乾的工作的時候要找好人並且嚴格按照標準分配好他們各自的責任，誰先幹什麼隨後幹什麼，整個過程不能脫節，要一氣呵成，不留瑕疵不出錯誤。力爭把整個事情做的圓滿成功。

人容易犯錯，最常發生在價值與得失的衝突、理想與現實的衝突的錯誤認識中，發生在管束慾望的“神龕”中，這正是“司馬遷之惑”！人在這幾種情況下最容易出錯:

1、最後一公里最容易犯錯。官員在臨退休前變節，稱“59現象”。在理想與現實、義與利的關係上處理不好，或者懈怠，私慾膨脹必引火燒身，最容易犯錯，這是一種貪慾戰勝自律的犯錯。比如，許許多多臨退休前的貪官就是這種犯錯。

2、得意失意忘形最容易犯錯。對不光彩的戰勝方或者威武還沒有完全顯示出來的戰勝方，古人叫勝之不武。有這種情形的人，你的驕傲，會給你留下敗筆。沒有擺正禮讓與競爭的天平，不學會競爭背後的禮讓，一言一行都容易犯錯，這是一種暴露自己弱點而被他人利用的犯錯。比如，最近腳踩熊貓杯獎盃慶祝勝利的南韓國青足球隊就是這種犯錯。

3、看得破忍不過最容易犯錯。很多人看似把人間的一切名利都看透了，可是臨了還是要怨天尤人。古人叫“想得到，做不到；看得破，忍不過”。人人都能做到“貧而不怨難，富而不驕易”確實不容易，但不能因得意、失意而忘形，為此丟了氣節，就容易犯錯 ，這是一種心態上難以調整的犯錯。比如康熙就能裝軟弱無能，沉默機智地忍耐鰲拜的欺君擅權，最後將鰲拜除掉。

4、缺乏知彼知己最容易犯錯。不善於認識他人，不會察言觀色，對人對事有成見，不會審時度勢，不能正確認識和審視自己、改變自己，不會自律自覺，不能低調蓄勢，厚積薄發，就容易失言失人失勢，在糊里糊塗的浮雲中犯錯，這是一種沒有理性的犯錯。比如，深諳知彼知己謀略的司馬懿和諸葛亮，就常常會有勝利的青睞。

5、為人處世不會中庸最容易犯錯。生活中凡事事計較、處處摩擦的人，哪怕壯志凌雲，聰明絕頂，也往往會落得個壯志未酬淚滿襟的結局，古人稱之為“小不忍則亂大謀”，或者叫有勇無謀，這是修養與性格上的犯錯。比如深諳中庸之道的馮道、曾國藩，就能在官場中周旋有術，遊刃有餘，而關羽則死在自己只能做到“外圓”，因“義”而不守“內方”，華容放曹，遺禍國家之舉上。

6、太自信最容易犯錯。對於過於自信而聽不進別人的建議，古人評價是“好信不好學，其弊也賊”，常常最容易誤事，害人害己。比如韓信讓人心生遺憾的結局就是過於自信。

7、過而不改最容易再犯錯。人非聖賢，孰能無過，但總是為自己的錯誤尋找藉口和推脫責任，以頑固的態度對待自己的錯誤，知錯不改，死心塌地，執迷不悟，錯上加錯，那是不可饒恕的。比如“山大王”李自成，就是失敗在寇性難改上。