首先我們看一看現代社會對瑜伽的界定，在大多數人眼裡，瑜伽是一種健身的專案，跟跑步、游泳等沒什麼區別；在哲學家眼裡，瑜伽是一種哲學派別；在佛家弟子眼裡，瑜伽是一種修行法門。在我看來，還是潘麟教授定義比較準確，瑜伽是一門生命科學。 帕帕坦伽利的（瑜伽經）裡是這樣定義的：瑜伽就是止息意識的波動，這就是瑜伽的核心。它包括八支：禁制、勸制、體式、調息、制感、專注、冥想和三摩地。我們大多數人認為的瑜伽就是指其中的一支：體式，而在（瑜伽經）中關於體式的論述也只有一句話，意思是當體式的完成變得毫不費力時，體式就臻於完美。這句話也是所有瑜伽體式的核心要領。

瑜伽 被定義為阻止意識中的波動。它是研究意識活動的藝術，意識具有三個方面的功能：認知，意志或意願，以及行動。瑜伽揭示了理解心意運作的途徑，並幫助平息心意波動，將人引入意識之所中那無波動的定靜狀態。因此，瑜伽是一門規順心意的科學和藝術。

每個人的認知都是侷限的，錯誤的認知產生錯誤的意志，由此帶來錯誤的行動。瑜伽中讓人敬畏的戒定慧也因此成為佛學基礎。當年的佛陀就是一名修行瑜伽的瑜伽士。

再說一說體式的核心，當體式的完成變得毫不費力時，體式就臻於完美。怎樣做才可毫不費力？堅持、專注你才可毫不費力。

　　瑜伽的核心要領是什麼？“專注練習”，對，就這麼簡單！

　　練習：　　阿斯坦加掌門人曾經說“99%practice練習,1%theroy理論。”

　　這句話的智慧，不是要我們輕忽理論的價值，而是知識吸收之後要“放下”，讓知識成為練習中的自然行為；只有放下理論的束縛（解剖學知識、瑜伽哲學知識、正位、理療、甚至靈氣、氣功等），練習才會誠實而純粹的面對身體的聲音，因為身體的感受比知識更真實，讓把99%用來練習，可以啟發出更高的智慧，瑜伽才會給你帶來美好的生活品質。

　　專注：

　　“專注”是瑜伽鍛練另一個最重要的基本核心!

　　瑜伽的練習有兩種．當你完全沉浸其中，不回想過去的印象，時時刻刻不斷地調整，盡力做到完美、精準，那麼瑜伽就變成靈性的練習．如果你的心散漫不定，或是身、心、念頭各行其是，儘管你正在練瑜伽，儘管你說瑜伽是靈性的，它仍是官能的．《瑜伽之樹－果實》。

　　教室上課時，老師一再重複叮寧、自嘲一再倒帶提醒學員一定要“專注”在自己的心，拋開一切雜念、收懾感官情緒、集中意識。教學上把教室的中間位置優先讓給新進學員，以便清楚看見老師的教學示範動作，聽到老師呼吸導引、讓她們早日拋開散漫不定的心，達到身心的專注、、這樣的做法肯定是正確的。

　　結語：

　　不可否認，初學者重視體位法是天經地義，然而經過―段時間之後她們也慢慢體會到體位法必須與呼吸法適當配合運作，甚至少部分人有意願嘗試更高層次靜座冥想.這是學習者精進的好現象。畢竟成功都是經過時間淬鍊的，不斷專注練習鼓勵自己向上提升最終能開花結果。自己的拙見，歡迎指正！namaste！