要解開這個謎團，首先要了解這九個骷髏頭的來歷：
從原著《第八回 我佛造經傳極樂 觀音奉旨上長安》“那怪道：“我願皈正果。”乃向前道：“菩薩，我在此間吃人無數，向來有幾次取經人來，都被我吃了。凡吃的人頭，拋落流沙，竟沉水底（這個水，鵝毛也不能浮），惟有九個取經人的骷髏，浮在水面，再不能沉。我以為異物，將索兒穿在一處，閒時拿來頑耍，這去，但恐取經人不得到此，卻不是反誤了我的前程也？””中得知：
這九個骷髏頭就是九個取經人的骷髏，而流沙河水上鵝毛都不能漂浮，但這九個骷髏頭就能浮在水面上，讓沙和尚以為是寶物，才串在一起，沒事無聊時拿出來玩耍。
關於這九個取經人的骷髏頭，由於《西遊記》中吳老先生沒有具體提到都是誰，這就引發了眾多網友的猜測：
說這九個取經的人都是金蟬子轉世投胎的，但都被吃掉，只有第十次，在觀音菩薩的安排下才得以保全。
對於這種說法，自然不靠譜，在之前的文章《《西遊記》裡唐僧的前世今緣》裡有具體講解和分析過，有興趣的朋友可以前去翻閱，這裡不再重述。
再從原著《第二十二回 八戒大戰流沙河 木叉奉法收悟淨》“真個也如飛似箭，不多時，身登彼岸，得脫洪波，又不拖泥帶水，幸喜腳幹手燥，清淨無為，師徒們腳踏實地。那木叉按祥雲，收了葫蘆，又只見那骷髏一時解化作九股陰風，寂然不見。三藏拜謝了木叉，頂禮了菩薩。”中得知：
一會兒，唐僧師徒沒有拖泥帶水就橫渡寬度為八百里的流沙河，等木叉收了葫蘆，那九個骷髏頭化作九股陰風，馬上消失的無影無蹤。
看到這裡，是不是會想到，這九個取經人就是為了給唐僧過河做鋪墊和打基礎的。
也就是大家熟知的“前人栽樹後人乘涼”。
更和牛頓所說的“如果我看得更遠一點的話，是因為我站在巨人的肩膀上。”這句話不言而喻。
再從原著《第二十二回 八戒大戰流沙河 木叉奉法收悟淨》“菩薩即喚惠岸，袖中取出一個紅葫蘆兒，吩咐道：“你可將此葫蘆，同孫悟空到流沙河水面上，只叫悟淨，他就出來了。先要引他歸依了唐僧，然後把他那九個骷髏穿在一處，按九宮佈列，卻把這葫蘆安在當中，就是法船一隻，能渡唐僧過流沙河界。””和“那悟淨不敢怠慢，即將頸項下掛的骷髏取下，用索子結作九宮，把菩薩葫蘆安在當中，請師父下岸。那長老遂登法船，坐於上面，果然穩似輕舟。”中得知：
先把沙和尚的九個骷髏穿在一處，按九宮佈列，再把觀音菩薩的葫蘆放在當中，才能做成法船，讓唐僧順利過河。
周所周知：葫蘆在水裡能漂浮，但在水裡會旋轉，如果葫蘆上有物體，當葫蘆旋轉時，物體肯定會掉到水裡。
但有了這九個骷髏頭，就相當於救生圈，把葫蘆拖住，使其不能旋轉，從而成了一隻輕巧的法船。按九宮排列，不但讓葫蘆“四平八穩”，並且指明瞭前進的方向。
這裡要給大家提一下九宮：是古代中國天文學家將天宮以井字劃分乾宮、坎宮、艮宮、震宮、中宮、巽宮、離宮、坤宮、兌宮九個等份，在晚間從地上觀天的七曜與星宿移動，可知方向及季節等資訊。
要解開這個謎團，首先要了解這九個骷髏頭的來歷：
從原著《第八回 我佛造經傳極樂 觀音奉旨上長安》“那怪道：“我願皈正果。”乃向前道：“菩薩，我在此間吃人無數，向來有幾次取經人來，都被我吃了。凡吃的人頭，拋落流沙，竟沉水底（這個水，鵝毛也不能浮），惟有九個取經人的骷髏，浮在水面，再不能沉。我以為異物，將索兒穿在一處，閒時拿來頑耍，這去，但恐取經人不得到此，卻不是反誤了我的前程也？””中得知：
這九個骷髏頭就是九個取經人的骷髏，而流沙河水上鵝毛都不能漂浮，但這九個骷髏頭就能浮在水面上，讓沙和尚以為是寶物，才串在一起，沒事無聊時拿出來玩耍。
關於這九個取經人的骷髏頭，由於《西遊記》中吳老先生沒有具體提到都是誰，這就引發了眾多網友的猜測：
說這九個取經的人都是金蟬子轉世投胎的，但都被吃掉，只有第十次，在觀音菩薩的安排下才得以保全。
對於這種說法，自然不靠譜，在之前的文章《《西遊記》裡唐僧的前世今緣》裡有具體講解和分析過，有興趣的朋友可以前去翻閱，這裡不再重述。
再從原著《第二十二回 八戒大戰流沙河 木叉奉法收悟淨》“真個也如飛似箭，不多時，身登彼岸，得脫洪波，又不拖泥帶水，幸喜腳幹手燥，清淨無為，師徒們腳踏實地。那木叉按祥雲，收了葫蘆，又只見那骷髏一時解化作九股陰風，寂然不見。三藏拜謝了木叉，頂禮了菩薩。”中得知：
一會兒，唐僧師徒沒有拖泥帶水就橫渡寬度為八百里的流沙河，等木叉收了葫蘆，那九個骷髏頭化作九股陰風，馬上消失的無影無蹤。
看到這裡，是不是會想到，這九個取經人就是為了給唐僧過河做鋪墊和打基礎的。
也就是大家熟知的“前人栽樹後人乘涼”。
更和牛頓所說的“如果我看得更遠一點的話，是因為我站在巨人的肩膀上。”這句話不言而喻。
再從原著《第二十二回 八戒大戰流沙河 木叉奉法收悟淨》“菩薩即喚惠岸，袖中取出一個紅葫蘆兒，吩咐道：“你可將此葫蘆，同孫悟空到流沙河水面上，只叫悟淨，他就出來了。先要引他歸依了唐僧，然後把他那九個骷髏穿在一處，按九宮佈列，卻把這葫蘆安在當中，就是法船一隻，能渡唐僧過流沙河界。””和“那悟淨不敢怠慢，即將頸項下掛的骷髏取下，用索子結作九宮，把菩薩葫蘆安在當中，請師父下岸。那長老遂登法船，坐於上面，果然穩似輕舟。”中得知：
先把沙和尚的九個骷髏穿在一處，按九宮佈列，再把觀音菩薩的葫蘆放在當中，才能做成法船，讓唐僧順利過河。
周所周知：葫蘆在水裡能漂浮，但在水裡會旋轉，如果葫蘆上有物體，當葫蘆旋轉時，物體肯定會掉到水裡。
但有了這九個骷髏頭，就相當於救生圈，把葫蘆拖住，使其不能旋轉，從而成了一隻輕巧的法船。按九宮排列，不但讓葫蘆“四平八穩”，並且指明瞭前進的方向。
這裡要給大家提一下九宮：是古代中國天文學家將天宮以井字劃分乾宮、坎宮、艮宮、震宮、中宮、巽宮、離宮、坤宮、兌宮九個等份，在晚間從地上觀天的七曜與星宿移動，可知方向及季節等資訊。