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手藝習俗自發失傳說明這不適合現在的社會需求,這又何必呢?
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  • 1 # 山仁水樂

    一釘二銀三鐵匠,學不上了學木匠!

    木匠出身的父親,從開封閥門廠下放回故里後,也踏踏實實地做起了木匠行當。雖做得不怎麼風生水起,但父親卻極為重視傳統手藝及民風習俗的傳承。

    一把斧子一把鑿,五湖四海討生活。

    還在我幼時,父親便不時向我灌輸這些手藝人的處事原則和應世方法。耳濡目染,雖然志在四方的我沒有接手父親的木匠事體,但對傳統手藝及民風習俗文化的重視卻日甚一日。

    一技在手,吃喝不愁。

    成年後,看慣了世間百態及民間疾苦,使我對傳統手藝越發關注——那些久遠傳下來的老祖宗謀生的方法和技藝,不但是我們這個多災多難民族的立身之道,更是我們萬千子民自信生活的不二法寶。

    只有民族的,才是世界的!

    現代人的民族自信心的缺失,很大一部分就在於這些傳統手藝的失傳和消失!重建民族自信,重塑民族之魂,都離不開對傳統手藝、習俗的傳承和發揚……

  • 2 # 沙漠一舟2000

    謝謝邀請,傳統工藝在這個時代生產方式的衝擊下,遭受了滅頂之災,因為隨著科技革命的洶湧浪潮,帶來了日新月異的變化,傳統工藝的消亡和掙扎,可謂是一件令人十分痛心的事情。舊時的鐵匠、木匠、銅匠、銀匠、箍匠等的手藝,都是經過幾代人的傳承和磨鍊,才達到爐火純青的地步,但這些傳統手藝現在已被機械所代替,雖然沒有人工做的精湛,但由於製作快捷和方便,也逐漸被人接受。但譬如剪紙、皮影戲、捏麵人等傳統手藝應不至於淘汰,它給人以賞心悅目的視覺享受,而且因為這也是歷史的一部分。

  • 3 # 紫雲觀濤

    不請自來客。

    其實這種情況是人心的念舊與不捨。

    但是讓這些人去繼承吧,又找出一堆理由推脫。

    比如吹糖人,筆者兒時的回憶。雖然現在也有,但終歸是少了。

    說起這個技藝,那很多人會說要保護,但是現在製糖手段和花樣層出不窮,人們早就不稀奇了。

    可以說這門手藝要是沒有很大革新的情況下,確實沒有存在的必要了,因為沒多少人買了。

    但是國家予以重視,列為非物質文化遺產。就成了一種文化傳承。

    這也就是這門技藝得以存留的原因了,它代表了一種文化。

    很多手藝禮儀也是這樣,人們關注或者體驗是為了個新鮮感。過後該幹啥幹啥。

    至於感到心疼,也就是觸碰到他內心溫柔的一點記憶。

    祝身安體泰福壽安康。

  • 4 # 萌大兔和萌小兔的幸福

    我就是對傳統手藝習俗等失感測到心疼的其中一員。

    就我個人而言,總感覺古代流傳下來的東西,不管是精巧程度還是創意都領先於現代。在那個科技不發達的年代能夠製造出現代人無法複製的產品,“手藝”是決定性因素。

    現代人講究效率,很多事情越簡化越好,完全失去了享受過程的機會。一些習俗不是被拋棄就是被改變的面目全非。對於這一點,我也是完全不贊成的。

    時代的進步,科技的發展,不是拋棄的越多越好。

    個人觀點,如有用詞不當,請見諒。

  • 5 # 善良不能再沉默

    你若不明白,社會並非是越現代化越好,你就不會懂得傳統文化的好,不會懂得傳統的東西很多都非常適合人類的生活,換句話說就是生活的更舒適。

    人類的發展不應該是狗熊掰棒子,好的東西就是應該傳承下去。

    只是人們並不清楚傳統的東西好在哪裡,為什麼好,為什麼應該傳承下去

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