這就是佛家講究的磨難艱辛。佛祖讓世人知道越難得到的東西越寶貴！

為什麼不是死七回或者十回？

因為“九”是神話中佛家道家的玄數！

被吃了九個取經人，第十個才取經成功。

即取經大業乃是“九死一生”的意思！

借題主的問題，聊一聊取經人的那些事。

在《西遊記》原著中，曾提到唐僧不是第一個取經人，在他之前有九個取經人，都在流沙河被沙僧給消化了，頭骨丟到河裡不下沉，沙僧以為是寶貝，穿成串掛脖子上，沒事就盤一盤。

原文：

又向前道：“菩薩，我在此間吃人無數，向來有幾次取經人來，都被我吃了。凡吃的人頭，拋落流沙，竟沉水底。這個水，鵝毛也不能浮。惟有九個取經人的骷髏，浮在水面，再不能沉。我以為異物，將索兒穿在一處，閒時拿來頑耍。”

再看唐僧，如來佛祖的二徒弟金蟬子轉世，十世修行，一點元陽未洩，所以瘋傳吃他肉得長生。（蟬有長生、再生的象徵）

原文：

白骨夫人：幾年家人都講東土的唐和尚取大乘，他本是金蟬子化身，十世修行的原體。有人吃他一塊肉，長壽長生。

金角大王：唐僧乃金蟬長老臨凡，十世修行的好人，一點元陽未洩，有人吃他肉，延壽長生哩。

紅孩兒：東土唐僧往西天取經，乃是金蟬長老轉生，十世修行的好人。有人吃他一塊肉，延生長壽，與天地同休。

鼉龍精：我聞他是十世修行的元體，人吃了他，可以延壽。

十世修行，代表什麼，十輩子都是修行中人，貌似是一直都是和尚。

一點元陽未洩，從來沒近過女色。（也有可能沒機會近女色就英年早逝了）

原文：

那悟淨不敢怠慢，即將頸項下掛的骷髏取下，用索子結作九宮，把菩薩葫蘆安在當中，請師父下岸。那長老遂登法船，坐於上面，果然穩似輕舟。左有八戒扶持，右有悟淨捧託，孫行者在後面牽了龍馬半雲半霧相跟，頭直上又有木叉擁護，那師父才飄然穩渡流沙河界，浪靜風平過弱河。

菩薩的葫蘆加上九個骷髏頭組成的小船，送唐僧過了流沙河。

這九個骷髏頭，存在的目的貌似就是渡唐僧過河，按照九宮之理，多了少了都不行。

1.唐僧是金蟬子轉世，十世修行的好人，元陽未洩

2.沙僧吃了九個取經人，而且頭骨不能沉。

3.唐僧靠著九個頭骨過了流沙河。

4.唐僧的前九世沒有其他交代。

所以，很有可能唐僧的前九世都是和尚，而且都是取經人，都在流沙河時被沙僧吃了。（唐僧剛到流沙河時，沙僧本能反應還要去抓，業務有點熟練）

金蟬子轉世，有“金蟬脫殼”之意，是成長的過程。九為極數，十為圓滿數，死了九次，這是渡苦厄渡滿了，第十次修得圓滿（真是九死一生啊）。而靠著自己的頭骨渡河，是在表明人渡不如自渡。

最近重新回顧《西遊記》原著，總有新鮮感受，作為名著，《西遊記》埋下太多伏筆、暗喻，每每細品都有新東西。