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1 # 成都地產逍遙君
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2 # 金兔歷史
古人對職業的劃分,除了有士農工商外,還有更為詳細的九流體系。
古代市井把社會各個階層按照高低貴賤分為九個層次,後來隨著社會分工的繁雜,又衍生出上九流、中九流和下九流的說法。
而隨著時代的發展,有不少在古代很低賤的職業,慢慢成為了現在很高貴的存在。
戲子在古代屬於下九流中的一流,所謂一流戲子,二流推,三流王八,四流龜,五剃頭,六擦背,七娼,八盜,九吹灰(賣水煙的人)。
可見,戲子在古代的地位是很低的,具體地位有多低,就簡單描述一二吧。
首先,來自精神上的壓迫。
在古代,如果跟別人說你是戲子,那估計要遭到不少的冷眼,甚至有些人還將之與娼妓化歸為一類。
所以在古代的民間,有“婊子無情,戲子無義”之類的言論。此外,還有不少人還將戲子視為達官貴人的掌上玩物。
其次,不能參加科舉。
在古代,最尊貴的是士階層,古人之所以熱衷考取功名,除錢財外,便是地位,而科舉,是提高地位最重要的手段。
哪怕戲子再出名,成為角,如果沒有地位,就會遭人摒棄,為此,有不少戲子為有爭取進入仕途的機會,不惜花費大量金錢。
再有,只要是戲子,不管有多出名,都沒有資格入族譜,也就是等於從家族裡除名了,這在封建社會是很難容忍的。
至於其現在的地位,則有目共睹。
還有一個是帝王,帝王在古代,位居上九流中的三流,可以說除了虛無縹緲的神,皇帝的地位是最高的。
只要不是傀儡皇帝,一般都是要啥有啥,而現在則沒有皇帝這個“職業”。
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3 # 成都地產逍遙君
演戲的,以前叫藝伎或者伶人,是屬於地位比較低下的一種群體,現在被稱為表演藝術家,甚至一些所謂的網紅也大言不慚地自稱為演員,算是辱沒了這一名號。
生產力的解放和提升也是必要條件,在有限的農業生產保證的封建社會里,農民和農業永遠都是受保護的第一位,其他三教九流的東西多少都會受到限制。現在人們都能吃飽飯了,消費能力也提升了,於是演員的地位也就提高了。因為物質享樂已經不能滿足當今人們,所以朝精神享樂的世界擴充了。
同時資訊傳播的高效率革命也使得優秀的表演藝術家和歌手能夠有更高的知名度,也就能收穫更多的粉絲和喜愛。
而演員地位提升了,另外一個群體詩人的地位卻是下降了。
曾經的詩人,是一個龐大封建王朝最受尊敬的一類群體,唐詩的浩瀚雄渾,宋詞的風雅瑰麗,盡皆展露了一個王朝的氣度和形象。
就算是曾經的20世紀末,也是北島,舒婷,海子等人的著作風靡一時的。
而現在,卻沒什麼人願意用心去品讀一首好詩了,就像《從前慢》表達出的那樣,很多人都變得太功利,太浮躁,可恥地成熟了,長大了。
以前做一件事,考慮的是能不能讓自己開心,如今做一件事,考慮的是能不能讓自己獲利,於是有了太多的荒唐和無情。
畢竟,所有的關於詩和遠方的幻想,都抵擋不住生活的風霜。
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4 # 金兔歷史
古人對職業的劃分,除了有士農工商外,還有更為詳細的九流體系。
古代市井把社會各個階層按照高低貴賤分為九個層次,後來隨著社會分工的繁雜,又衍生出上九流、中九流和下九流的說法。
而隨著時代的發展,有不少在古代很低賤的職業,慢慢成為了現在很高貴的存在。
戲子在古代屬於下九流中的一流,所謂一流戲子,二流推,三流王八,四流龜,五剃頭,六擦背,七娼,八盜,九吹灰(賣水煙的人)。
可見,戲子在古代的地位是很低的,具體地位有多低,就簡單描述一二吧。
首先,來自精神上的壓迫。
在古代,如果跟別人說你是戲子,那估計要遭到不少的冷眼,甚至有些人還將之與娼妓化歸為一類。
所以在古代的民間,有“婊子無情,戲子無義”之類的言論。此外,還有不少人還將戲子視為達官貴人的掌上玩物。
其次,不能參加科舉。
在古代,最尊貴的是士階層,古人之所以熱衷考取功名,除錢財外,便是地位,而科舉,是提高地位最重要的手段。
哪怕戲子再出名,成為角,如果沒有地位,就會遭人摒棄,為此,有不少戲子為有爭取進入仕途的機會,不惜花費大量金錢。
再有,只要是戲子,不管有多出名,都沒有資格入族譜,也就是等於從家族裡除名了,這在封建社會是很難容忍的。
至於其現在的地位,則有目共睹。
還有一個是帝王,帝王在古代,位居上九流中的三流,可以說除了虛無縹緲的神,皇帝的地位是最高的。
只要不是傀儡皇帝,一般都是要啥有啥,而現在則沒有皇帝這個“職業”。
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演戲的,以前叫藝伎或者伶人,是屬於地位比較低下的一種群體,現在被稱為表演藝術家,甚至一些所謂的網紅也大言不慚地自稱為演員,算是辱沒了這一名號。
生產力的解放和提升也是必要條件,在有限的農業生產保證的封建社會里,農民和農業永遠都是受保護的第一位,其他三教九流的東西多少都會受到限制。現在人們都能吃飽飯了,消費能力也提升了,於是演員的地位也就提高了。因為物質享樂已經不能滿足當今人們,所以朝精神享樂的世界擴充了。
同時資訊傳播的高效率革命也使得優秀的表演藝術家和歌手能夠有更高的知名度,也就能收穫更多的粉絲和喜愛。
而演員地位提升了,另外一個群體詩人的地位卻是下降了。
曾經的詩人,是一個龐大封建王朝最受尊敬的一類群體,唐詩的浩瀚雄渾,宋詞的風雅瑰麗,盡皆展露了一個王朝的氣度和形象。
就算是曾經的20世紀末,也是北島,舒婷,海子等人的著作風靡一時的。
而現在,卻沒什麼人願意用心去品讀一首好詩了,就像《從前慢》表達出的那樣,很多人都變得太功利,太浮躁,可恥地成熟了,長大了。
以前做一件事,考慮的是能不能讓自己開心,如今做一件事,考慮的是能不能讓自己獲利,於是有了太多的荒唐和無情。
畢竟,所有的關於詩和遠方的幻想,都抵擋不住生活的風霜。