謝謝邀請，回答有不妥之處望指出互勉。人對自身的感知是一個動態過程，透過不斷運動改變狀態才能被神經傳匯入大腦，這就形成了我們所說的“覺”。比方說吧，一個人在平時很難察覺到氣管的存在，但是在劇烈運動中極速地喘氣時就會感到這根“管子”而且是火辣辣的。健康的人一般不會時時在意自己的身體，一旦身體有恙，對身體的感知隨著不適之感時時衝擊著腦神經，說了這麼多，旨在說明“覺”在生理方面形成的形式。坐久了為什麼會“麻”，而不是“痛”或者“酸”等其他的感覺呢？首先，它們都是“覺”的表述，但有輕重之分，“痛”覺重而“麻”覺輕，打坐者長時間一個姿勢就儘可能摒除其他因素造成的覺，但細微的肢體內感和面板互觸的感覺任然觸動腦神經，這種身體細微之處感知就是“麻”，初學打坐的人對此不適是正常的，無法忍受時可以活動一下身體就可恢復正常感覺了。養生之道在於“靜”，幾千年來，人們尋求“人”存在的因果，偶然還是必然，向外探索宇宙？也許是南轅北轍，向內也許就是一條明路，人不是為打坐而打坐，而是“禪定”的開始，當打坐時感覺不到“麻”了，而代替的感覺是你現在想象不到的，也是平時身體最最愉悅時的感覺也無法比擬的那種“覺”，那時，你就會重新認識一個你。

因為我也打坐，所以可以根據這個問題來說說個人見解，希望可以給大家一些輔助思考。打坐，是一種方式，管束自己身心的方式，是所謂的修行。打坐也會讓雙腳麻木，這是自然現象，也能產生很大好處。

平時我們人動習慣了，不僅身體動習慣了，心也動習慣了，人是安靜不下來的。打坐，最直接的目的，就是要靜下來。首先就是要人不動，人不動，只有盤腿，先從腳開始，萬丈高樓從地起，先要腳不動。進而，身子不動，手不動，頭不動。當一個人真的可以整個身體靜下來了，那麼心也才可以靜下來。

古人說：靜生定，定生慧。就是靜了，人就得到定力了，人有定力了，就會產生智慧。思考的智慧，或者更高層次的智慧，這就看人有什麼希求目的了。所以，定力有深淺，智慧也有深淺這一說。

打坐產生雙腳麻痺痛，這是自然現象，是血管受到壓迫導致。有人會懷疑，這是不是相當於自殘自賤啊？不是的，我舉倆個例子。

在農村，種過水果的人就知道，比如一棵荔枝樹，如果長的很茂盛，它是很可能不會結果的。這個時候，有經驗的農民，就會用繩子或者鐵絲，把樹身緊緊的圈一圈，目的就是讓營養水份不要太充分的供給，不使得這棵樹長的太健壯。帶到這個目的了，下一次開花季節，這果樹，就會結果實了。因為我不僅是命理先生，而且我家在農村，也種過水果，所以我知道這個事情啦。

再一個，就是比如一個人氣血虧虛，倆腳經常感覺累，走路沒勁。如果嘗試打坐的話，讓倆腳麻痺痛到一定程度，以自己承受能力來衡量吧，不要求非要多久。然後放鬆，倆腳輕輕放下來，休息片刻，不麻痺痛了，這時候呢，起來走路，會感覺腳下生風，健步如飛。效果非常不錯，比吃藥吃補管用的多了。有這方面現象的朋友，不妨一試，自然知曉。

打坐有好處，但是不會打就有壞處 有不少和尚打坐十幾二十年 打出病來了，修行不一定要打做 坐著躺著站著都可以