清明節與寒食節原本就在一起，目前已有假期了；中元節在七月份，又如何能跟清明一起“打包放假”呢？何況八月份還有中秋節，作為“鬼節”的中元節一直不為當代所提倡，設立假日應是無望的。

當前的節假日：春節--清明--五一--端午--中秋--國慶--元旦，當中就五一與國慶不存在傳統的祭祀和團圓活動，最適合與家人一起外出旅遊，這也是今年恢復五一假期的特殊變更原因。

元宵節因與春節太近、冬至與元旦假期太近、重陽節與中秋國慶假期太近，一直都未能恢復假期；其實在合理的假期天數安排與傳統節日之間確實很難取捨，嚴格來說，按古時農業節令來安排假期的話，一年裡幾乎有一半時間都是節日呢！要全部都能放假，完全就是做不到的事情，而所有這些假日同樣都有著悠久的歷史緣由，確實難以“厚此薄彼”對待。

古人在某些假期上比我們幸福，不是因為假期比我們多，而是因為某些假日比我們今天長得多，十天的假期在歷史上並不罕見。如果我們的“黃金週”也能如此仿效，這倒是還有點可能，比如就先從春節做起，大家覺得呢？

清明、寒食、上元都是祭祀祖先的節日。

其實放不放假先擱一邊兒，申遺倒是真事兒。前些年端午不是讓人南韓鬼子給申遺了嗎！這些在我們國家都有幾千年歷史的節日竟然被人家給搶走了！你說氣不氣人！

這事兒還真不能大意，我們傳統的節日都有非常美好的寓意，我們也過慣了自已的節日。你說哪天冷不丁的成了人家的節日你說彆扭不彆扭？要說這南韓鬼子是真不仗義，自個兒沒多少拿的出手的歷史就死皮賴臉的搶人家的文化，還給自個兒找一大堆聽起來更不要臉的理由！

我覺得這事兒不得不防，老話兒說不怕賊瞅、就怕賊惦記！跟這種不要臉的傢伙還真沒辦法講理。咱還不如麻利兒的把自個兒的節日挨個兒證明一下。省的到時候再生這閒氣！

清明寒食這些傳統的節假日確實要申請非遺保護，至於中元節，有些地方又叫七月半、鬼節，在湘西非常盛行，但是和主流價值觀、主流世界觀宇宙觀不符合，估計是沒戲的

不過可能被日本人搶住為他們靖國神社的紀念日，如果真的是這樣，那也是我們華人不能接受的，所以，將中元節和其它兩個節日一起申請非遺比較靠譜，不過中元節不鼓勵不支援不反對不抵制，讓民間的節日更顯得民間，也是非常不錯的。

如果把清明節，中元節，寒食節這三個祭祀節日一同打包，申請非物質世界文化遺產，充其量只能申請一個共同節假日。

既然以三個節日合一方式申遺，那就不可能出臺三個單節假日，增加休閒假期。

在己有的國家11天法定節日中，其中就包括清明節。這把清明節，中元節，寒食節共同打包申請假日，顯然是很難行得通的。

中元節稱“七月半”，祭拜祖先日子，相互間距不連在一起，申請操作是很有難度的。所提供的申請資料，理由是不充分的。

申遺的思路值得稱讚，且申辦過程是漫長，任重道遠的。在申遺論證中，中元節首次申遺，與七月初七，民間傳說牛郎織女，“七夕節”日期，捆綁打包，找一個合適申遺的由頭，不妨試試，申遺勝算，應大清明節，中元節，寒食節三個祭祀日機率。