有句老話叫“言多必失”。意思就是說多了就會語言失誤，把自己真實的一面表露出來，這跟“常在河邊走溼鞋”一個道理。雞湯一般都是教人道理的，其實道理大家都懂，就是聽你說的能和聽眾產生共鳴不能，實實在在的講道理一般人都還可以接受，譁眾取寵、暗藏目的的雞湯惹人生厭、倒胃口，以前我對某個校長教授的雞湯很推崇，看得多了尤其在很得瑟的帶髒字的時候好感一掃而空，再下來，不想再看關於他的演講了，不是別的，講太多也不是好事，多做些也許更好。

對比之下，對金燦榮先生、張維為先生、金一南先生的視訊讚賞有加，很提氣，他們有理有據講解風雲變幻的世界時事，弘揚中華民族偉大復興路程，尤其對年輕人很是激勵和受教育。

我不反對雞湯，但講者要有深厚的知識和人生閱歷，要表裡如一，要有實踐，任正非先生有時人生雞湯寥寥數句，但擲地有聲，震耳欲聾。沒聽過韓紅講什麼雞湯，但她做出來的事比講出來的雞湯更讓人傾佩。古天樂也沒講過什麼雞湯吧，但他的行為已經超越很多人嘴中的人生意義。

如果可以的話，讓咱們大家都用嘴喝雞湯，砸吧砸吧味道，至於怎麼做雞湯，少講，多做就是了。

正常啊，雞湯這種東西喝多了膩啊。

雞湯本來就是在一定人生階段才有用或者在某些事情中才有意義，一旦時間、地點、人物改變就完全沒有意義了。

簡單說就是不一定符合實際情況。當然不可能所有人都買賬，比如說戀愛時覺得很好的雞湯在婚後就會覺得完全沒有意義。

再說寫雞湯的也是人，只能代表一個人或一類的觀點和見解。就好像你學識淵博就不會被輕易忽悠，因為你有獨立思考的能力不會人云亦云。

再說“聖母婊”，這個大家應該一直很厭惡吧。表面上貞節牌坊，暗地裡男盜女娼。用天來要求或批判別人，用地來要求自己，做著下水道的事。

一旦原形畢露，必然為人所棄。

一點愚見。