誦讀有兩個意思，一是讀出聲音來，另一個意思是背誦。誦讀就是把文字作品轉化為有聲語言的創作活。朗讀與誦讀的區別：二者最主要的區別在於，誦讀不僅強調了讀，而且強調了積累，要熟讀成誦。朗讀與誦讀的相同點：都是要出聲讀，都是要在理解的基礎上讀出自己的理解和體驗，都有利於語言的積累和培養語感。書聲朗朗是閱讀教學的特點，多讀書是學生形成閱讀能力的需要。朗讀的特點：朗讀是將書面語言轉換為有聲語言的一種言語活動，是一種“經過藝術加工的說話”。 朗：明亮的意思。朗讀就是清晰響亮地把文章念出來。它是一種創造性的讀書方式，是有聲語言的藝術化，同時也是對普通話聲、韻、調和音變的綜合運用、綜合檢驗的一種形式。誦讀的特點：誦讀是對課文內容自我感受、自我體驗、自我欣賞的一種讀書方式。誦讀是一門獨特的藝術，是用豐富的情感、抑揚頓挫的聲音、具有藝術表演性地把文學作品轉化為有聲語言的再創造活動。擴充套件資料：所謂朗讀的技巧，正是指朗讀者為了準確地理解和傳達作品的思想內容和感情而對有聲語言所進行的設計和處理，是一種具有創造性的語言活動。這些設計和處理是從作品內容出發的，它將正確處理語言的斷和連（停頓），輕和重（重讀），揚和抑（語調），不僅使語言生動、形象，還使語言具有表現力和音樂性。朗讀技巧之如何全神貫注、進入作品。所謂全神貫注，就是在朗讀中注意力集中，排除干擾，全力以赴，把全部精力都傾注在朗讀中，傾注在朗讀的作品中，這是很容易理解的。 所謂進入作品，就是把作品內容、語言，化為自己的理解、感受，化為自己的思維過程心理活動；要主動去揭示語言本質及邏輯鏈條，要設身處地、寓情於景，加強形象感受；要盡力引發思想感情的運動狀態，緊緊抓住與聽者的物件交流；要在整體運籌之中具體加以把握。這樣，朗讀都就沒有心力去考慮其他，連注意的邊緣也少有興奮點的干擾了。當然，進入不是陷入。陷入，就會失去主動，失去自由。就像伯思斯坦所說：“運動就是一切，目的是沒有的”，失去方向，不分主次。進入則不同，它是一種清醒的、自制的狀態，能在體味作品中也覺察自我，能在情動於衷時還可以調節檢驗，時時評價，不會神不守舍，不會貿然失態。為什麼不能進入呢？這種情況的發生，有時是某種與朗讀內容無關的思維活動闖入腦海，侵犯了注意中心，改變了思維內容與思維方向，因而意識與朗讀背道而馳造成的。有時，是朗讀者以主觀隨意性強加於朗讀內容和作品形式；有時是忽進忽出，全無主動性；有時是強迫自己進入而不得，是為了進入而進入，喪失了內在的依據性。諸如此類，都應具體分析，具體解決。猶如演員進入角色，有第一自我（被引動方面）、第二自我（能調節方面）的問題一樣。朗讀應該學會正確處理二者的關係，使自己在進入朗讀內容時，有足夠的、適度的控縱能力，既不遊離於外，也不陷入其中，真正掌握和行使朗讀的主動權、自主權。