望織女詩
南北朝：範雲
盈盈一水邊。
夜夜空自憐。
不辭精衛苦。
河流未可填。
寸情百重結。
一心萬處懸。
願作雙青鳥。
共舒明鏡前。
這是一首以神話傳說為題材的詩歌。大約在西漢時代開始，便產生了關於“牛郎織女”的美麗傳說，這個傳說在中國有廣泛的現實土壤，夫妻長期分離而不能相見，一對戀人苦苦思念卻不能朝朝暮暮相處，都可以用牛女之事，來象喻自己在愛情中的悲歡離合。這個傳說引起了詩人的極大興趣，以“七夕”為題的詩不可勝數，他們對牛郎織女的愛情悲劇寄與了深切的同情，此篇即為一例。
首二句詩化用《古詩十九首·迢迢牽牛星》“盈盈一水間，脈脈不得語”的意境，抒寫織女的孤獨與冷寞。她夜夜獨處銀河的一邊，一界銀河，把她與情人分隔開來，與牛郎只能隔河相望，只能在每年的七夕，“金風玉露一相逢”。（秦觀《鵲橋仙》）碧海青天，夜夜相思，但到頭來還是“夜夜空自憐”。“空自憐”三字，突出了織女的悲苦悽清，也喚起了人們對她的同情。
三、四兩句，為詩中一個轉折，作者把上文所寫情景宕開，忽然想落天外，幻想將阻隔在牛郎織女中間的障礙消除，以精衛填海的勇氣和毅力，不辭千辛萬苦，誓欲填平橫在他們中間的銀河；但銀河終歸是不能填平的，牛女永遠只能隔河相望。想到這裡，作者只能代牛郎織女感到黯然傷神，並以代擬的手法，想象她們痛苦的情狀：寸心之中，鬱結著千絲萬縷的情思，心旌搖盪，一顆心彷彿懸掛在萬處，令人忐忑不安，心煩意亂。
結尾兩句，將愁苦之情宕開，陡然一跌，轉筆描寫她們的美好願望。“願作雙青鳥，共舒明鏡前”兩句，運用了兩個典故。據《漢武故事》說：“七月七日，上於承華殿齋。日正中，忽見有青鳥從西來。……有頃，王母至，乘紫車，玉女夾馭，戴七勝，青氣如雲，有二青鳥如鸞，夾侍王母旁。”因七月七日，為牛郎織女相會之日，青鳥為使者，故用此典以牽合牛女之事，把青鳥作為愛情使者。末句詩用範泰《鸞鳥詩序》的典故：“昔罽賓王結置峻卯之山，獲一鸞鳥，王甚愛之。……三年不鳴。其夫人曰：‘常聞鳥見其類而後鳴，何不照鏡以映之？’鸞睹形悲鳴，哀響沖霄，一奮而絕。”其詩中有“明鏡懸高堂，顧影悲同契”之句，作者用此典是表示願牛郎織女像成雙成對的鸞鳥一樣，在明鏡之前，比翼飛舞，永遠形影不離，其意象與《鸞鳥詩序》並不一致，這正是作者用典的靈活多變之處。
這首詩寫牛女之事，作者不用“鵲橋”的傳說，而用“精衛填海”的神話，把填海改變為填河，這比運用“鵲橋”的傳說，更能表現詩中主人公對愛情的苦苦追求和至死靡它的堅貞，用典的靈活變化，在深化主題上起到了良好的作用。“寸情百重結，一心萬處懸”兩句，以“寸情”、“一心”與“百重”、“萬處”對舉，來表現相思之苦，把感情的複雜多端和寸心的難以承受，描寫得十分形象，有迴腸蕩氣之妙。全詩像行雲流水一樣自然圓潤，清新雋永。鍾嶸《詩品》評範雲詩說：“範詩清便宛轉，如流風迴雪。”《望織女》一詩，較典型地體現了範詩的這一藝術特色。
望織女詩
南北朝：範雲
盈盈一水邊。
夜夜空自憐。
不辭精衛苦。
河流未可填。
寸情百重結。
一心萬處懸。
願作雙青鳥。
共舒明鏡前。
這是一首以神話傳說為題材的詩歌。大約在西漢時代開始，便產生了關於“牛郎織女”的美麗傳說，這個傳說在中國有廣泛的現實土壤，夫妻長期分離而不能相見，一對戀人苦苦思念卻不能朝朝暮暮相處，都可以用牛女之事，來象喻自己在愛情中的悲歡離合。這個傳說引起了詩人的極大興趣，以“七夕”為題的詩不可勝數，他們對牛郎織女的愛情悲劇寄與了深切的同情，此篇即為一例。
首二句詩化用《古詩十九首·迢迢牽牛星》“盈盈一水間，脈脈不得語”的意境，抒寫織女的孤獨與冷寞。她夜夜獨處銀河的一邊，一界銀河，把她與情人分隔開來，與牛郎只能隔河相望，只能在每年的七夕，“金風玉露一相逢”。（秦觀《鵲橋仙》）碧海青天，夜夜相思，但到頭來還是“夜夜空自憐”。“空自憐”三字，突出了織女的悲苦悽清，也喚起了人們對她的同情。
三、四兩句，為詩中一個轉折，作者把上文所寫情景宕開，忽然想落天外，幻想將阻隔在牛郎織女中間的障礙消除，以精衛填海的勇氣和毅力，不辭千辛萬苦，誓欲填平橫在他們中間的銀河；但銀河終歸是不能填平的，牛女永遠只能隔河相望。想到這裡，作者只能代牛郎織女感到黯然傷神，並以代擬的手法，想象她們痛苦的情狀：寸心之中，鬱結著千絲萬縷的情思，心旌搖盪，一顆心彷彿懸掛在萬處，令人忐忑不安，心煩意亂。
結尾兩句，將愁苦之情宕開，陡然一跌，轉筆描寫她們的美好願望。“願作雙青鳥，共舒明鏡前”兩句，運用了兩個典故。據《漢武故事》說：“七月七日，上於承華殿齋。日正中，忽見有青鳥從西來。……有頃，王母至，乘紫車，玉女夾馭，戴七勝，青氣如雲，有二青鳥如鸞，夾侍王母旁。”因七月七日，為牛郎織女相會之日，青鳥為使者，故用此典以牽合牛女之事，把青鳥作為愛情使者。末句詩用範泰《鸞鳥詩序》的典故：“昔罽賓王結置峻卯之山，獲一鸞鳥，王甚愛之。……三年不鳴。其夫人曰：‘常聞鳥見其類而後鳴，何不照鏡以映之？’鸞睹形悲鳴，哀響沖霄，一奮而絕。”其詩中有“明鏡懸高堂，顧影悲同契”之句，作者用此典是表示願牛郎織女像成雙成對的鸞鳥一樣，在明鏡之前，比翼飛舞，永遠形影不離，其意象與《鸞鳥詩序》並不一致，這正是作者用典的靈活多變之處。
這首詩寫牛女之事，作者不用“鵲橋”的傳說，而用“精衛填海”的神話，把填海改變為填河，這比運用“鵲橋”的傳說，更能表現詩中主人公對愛情的苦苦追求和至死靡它的堅貞，用典的靈活變化，在深化主題上起到了良好的作用。“寸情百重結，一心萬處懸”兩句，以“寸情”、“一心”與“百重”、“萬處”對舉，來表現相思之苦，把感情的複雜多端和寸心的難以承受，描寫得十分形象，有迴腸蕩氣之妙。全詩像行雲流水一樣自然圓潤，清新雋永。鍾嶸《詩品》評範雲詩說：“範詩清便宛轉，如流風迴雪。”《望織女》一詩，較典型地體現了範詩的這一藝術特色。