我想很多人應該不明白在乎是什麼意思！在乎和需要並不是同一種意思！換句話說我需要錢，但我不在乎錢！在目前這個社會，人人都需要錢，因為生存！財米油鹽，衣食住行都要靠錢才能獲取！就好像水一樣，人人都離不開水！人人都需要水，而不是人人都在乎水！錢其實就是和水一樣，它只是生活的必需品而已！

而在乎就不一樣了，在乎就是把它看做比自身還要重要！打個比方，你在乎你的爸媽，在乎你的家人，為了家人，你可以付出一切代價！為了能讓家人過得更好，你可以沒日沒夜的加班加點，你可以背井離鄉！這就是在乎！而這個在乎的並不是在乎錢，而是在乎家人的幸福！然而很多人卻並不明白這個道理！把它混為一談了，就變成在乎錢了，所以終其一生被金錢給奴役！這也就演變成了如今的車奴房奴！其實在你買車買房最初的心是為了讓家人過得更加幸福安穩！然而買了車房後生活過得反而還不如之前了，這就是本末倒置了！因為你被金錢，被社會的虛榮給矇蔽了自己的內心！說難聽點你這一生都得為錢而活了！然而如今的這個社會百分之九十的人都是如此！這就是受環境影響！內心不夠強大，意志不夠堅定的人都是很容易隨著環境隨波逐流，忘記初心！這些人都是屬於在乎錢的人，在他們眼中沒有什麼東西比錢更重要！他們認為只要有錢，什麼都會有，錢就相當於他們的命，甚至比命更重要！至於什麼親情，愛情，友情，在他們眼中那更是微不足道，有了錢，什麼情都有，唉，真是人間的一場悲劇！

回到主題，什麼人不在乎錢？我想你應該明白了！

在當下中國的現實生活中，存在四種不同型別的人：

第一種，很有錢，且非常有錢，但他們十分看重錢，十分在乎錢，又十分地吝嗇錢；巴爾扎克筆下的葛朗臺老頭，就是這類典型人物；

第二種，也非常有錢，甚至還上全球富豪榜，這不用去找歷史人物，現實生活中就存在，比如中國阿里巴巴公司創始人馬雲，馬雲多次講過，自己口袋裡從來不藏錢，也不在乎錢，甚至太有錢的馬雲，很可能不知錢為何物？（此話略有誇張）；

第三，沒有錢，或每月就是領三四千元工資，月光的那類，這一類在現實生活中佔絕大多數，但可以說，這絕大多數月光族99%以上都在乎錢；當然，用什麼方式在乎錢，又分很多種，有些人想走捷徑，天天夢想發大財，有些人連夢也不做了，天天等著天上掉餡餅，但可以確定，其中大多數人，還是想通過自己勞動，自己奮鬥能發點財；

第四種，也沒多少錢，就三四千工薪一族，但他們真還不怎麼在乎錢；要說學歷，能力，經歷，儘管並不頂尖，但也不缺；這類人，在現實生活中很少，稀少，但確實存在。

那麼，沒錢或錢不多，又很不在乎錢，難道他們不知道有錢的重要性？難道他們不知道這個社會，錢少錢多，社會地位完全不一樣？難道他們不知道，有沒有錢，人們看你的目光都會兩樣？等等。所有這些質疑，也許這類人都清楚，都知道，甚至非常明白；難道他們是不食人間煙火的異類？更不是，他們也一曰三餐，一覺到天亮，沒啥異樣；那麼，難道他們一生無所追求？去問問，他們真有自己的追求，只不過他們不追求豪華，繁華，奢華，而追求他們熱愛的東西……。

也許，答案已經出來了，他們，不是不懂錢，並不是異類，更不是無所追求的浪當兒；用他們的話說，是追求自已需要的生活，也可以換種理解，他們要的是自己熱愛的一種活法。

每個人在這個社會上，都可以有自己的活法，大多數人通過自己勞動奮鬥，去賺更多錢，提高自己生活品質，這是一種活法；當然，也會有人不為錢去奮鬥，而是為自己的興趣，熱愛，理想，事業去奮鬥，這也是一種活法；顯然，我們對上述兩種人的不同追求，都應該持尊重的態度。

記得一個真實故事，一位西方國家小夥，大學畢業後，可以在自已國家找到一份體面的工作；但該小夥偏偏跑到中國，一頭扎進中國偏遠的窮鄉村做鄉村教師，一干就是十年；很多次，縣鄉領導要為小夥增加工資（每月二三千元），都被他緩拒了；很多中中國人好奇，問小夥為什麼？該小夥靦腆地笑笑說，中國給我的收入完全夠了，在中國天天能和孩子們在一起，看著他們一天天成長，我太高興了……！

這，是一位西方小夥子，給了我們有關"活法"的生動回答。

前段時間，在健身房鍛鍊自己的胸大肌~旁邊有兩個小夥子，在大肆的吐槽自己的公司！

是我們【非零健身】的會員

說的什麼我沒太聽明白~但有句話，我是聽的真真的

我工作不是為了錢，我就想幹一番事業，那點錢連給我塞牙縫都不夠！

健身房真的是人生百態啊，真的什麼人都能看到！這讓我想到，前段時間是招聘的高峰期，非零也在緊鑼密鼓地在擴充人手。上週我面試了一位剛畢業的女孩，她的簡歷準備得很充分，整理了在校園媒體和實習期厚厚一沓作品。當我問到她的薪資預期時，她回答說：

“我不在乎錢，我在乎的是工作的價值。只要能做自己喜歡的事，錢少點也無所謂。”

——很熱情，很真誠。同時對我來說，很耳熟。

我的確見過太多不敢、不想、甚至迴避在面試時談錢的職場新人。尤其是我們這樣一家強調精神力量的公司，很容易吸引到以熱情驅動工作選擇的年輕人：

我不在乎錢、我只想做有意義的事、我希望在這裡實現理想。

一方面，我被這種熱誠所打動。而另一方面，作為招聘者，我也對“只有熱情”的求職者非常警惕。

正好前兩天，馮唐寫了一篇文章，題目是《比成為油膩中年更可怕的是，成了油膩青年》，他總結了他眼中“油膩青年”的10 個特點，其中有一條是：

——"逐利。只有對錢的熱忱卻沒有理想。"

他描述的當然是一種極端情況。而我今天恰恰想對那些“不油膩”的年輕人說：要懂得逐利。

二

因為，在面試時敢談錢的人，起碼展示出一種自信：我敢負責任。

而那些只談理想不談錢的求職者，常讓我對他們產生“這人可能不靠譜”的第一印象。

在公司發展的初期，我面試過兩個程式設計師。

一個是剛畢業的大學生，充滿活力，說很喜歡我們。不怕加班熬夜，甚至主動說自己沒經驗，拿我們最低的工資標準就行了。

而另一個是典型一些的程式設計師，上來就跟我說明了兩點：

“第一，我特別不願意加班；第二，我要不低於**的月薪。”

被第一個人打動了，也被第二個人嚇到了，所以我把他倆都招進來了。

那段時間是公司高速發展的階段，總是有很多後臺技術問題等著處理。那個說不加班的程式設計師，也常常會留晚一點把手頭的事做完。

有次加班到半夜，我開玩笑問他，原則呢，你不是不加班嗎。

他用他非常有節奏感和魅力的東北口音回答我：“拿一份錢，幹一份活兒啊。”

——這句回答真是一點都不像“有情懷的公司”的畫風。

但聽了讓人非常踏實，同時也贏得尊重。

另外那位說特別喜歡我們的年輕人兩個月後離職了，因為工作內容的瑣碎和密集，“沒有讓我感受到這家公司的使命感”。

大白話：連飯都吃不好，還給我談理想？

我不是聖人，我不想說為了愛好、為了興趣去奮鬥。那可能是成功落定後的豁達，是撥開雲霧的頓悟。但，作為一名普通人，早上啃著1塊錢一個的包子，擠著4毛錢的公交……看別人高居華樓，出海旅遊。你仍然覺著自己很好？

有些人會說，過自己的生活，不去羨慕！

如果你看過繁華，有歸鄉尋靜的心境，我不說啥。可是你看過麼？你體驗過麼？明明有很多美好的東西，等待你去體驗，你仍然宅居在自己的貝殼裡，聊以自慰！

而支撐你做這些事情的是什麼，就是你自己的收入啊！

上班不為了錢為啥？每天耗著8個小時，甚至更多的時間，出賣自己的體力和腦力，為公司積累財富、資源和能力。如果尋求的是挑戰自我的夢想，不如去賣保險來的更自由，這種工作相對有更大的發揮空間！

對自己的生活質量都沒追求的人，得過且過，我很難想象，你對工作的熱情和責任，能達到怎樣的高度。

對自己能力的不肯定，不肯擔當！

如果職員說：“我不在乎錢，我更在乎公司的平臺！”這句話的潛臺詞，就是：我不知道我能不能做好，我也不知道自己能做成什麼樣，我希望公司很專業，可以教我很多東西！

同樣如果公司告訴你：“我們這個公司不只是看重錢，更看重這個行業發展和未來！”這個意思，就是公司沒有錢，希望你能過來一起博一把，後邊掙錢了……那個時候是功成名就，還是卸磨殺驢就不好說了！

但古之帝王，打下天下後，都不允許在自己的王朝裡，有話語權太重的人~

在講究等價交換的今天，請給予尊重！

談錢俗麼？俗！

但，在今時今日，既然把紙幣和電子存款，當做一種易物交換的代表符！那他就是一種最公平，最直接的價值體現。

求職和麵試，更像是一種談判，我不想有任何的包裝盒掩飾，彼此坦誠布公的聊一聊，把彼此的需求，要求擺開了聊一聊。

假如，公司在找一個高管職位，一枚新丁在熱情奔放不要求金錢，能力達不到也無濟於事。

我知道自己能力所在，所以公司請給予使用我的正確價格！在此基礎上，達到了我的心裡需要，讓我擺脫了生活的後顧之憂。我可以為公司奮鬥，為公司盡職盡責，奉獻自己所有的能力

非零健身房是個有趣的地方，真的是能碰到形形色色的人！所以，假如你說不你不在乎錢

要麼，你真的達到馬雲爸爸級的人物

要麼，就是對自己不公的悲嘆和哀鳴

——本回答為西安鼎昂數字貨幣智慧量化全自動炒幣機器人（歷時收益，資料核對，實況直播）公司整理。

將死之人，垂暮之人。

將死之人，不在乎錢了，到那時，他的腦海裡不是在想著了，他想想的是上天再給我幾十年光陰該多好，我還有好多的事沒做完。

就說馬雲吧，當他老的時候，將死的時候，絕對不會說，我有多少的錢，他會嘆息，上天再借我五百年該多好。到那時，我說不定還創造宇宙間的通訊，宇宙星際間的視訊。不管你是外星人也好，地球人也罷，你都要在我的世界裡生活。

可惜啊，上天給每個人的機會就是匆匆的幾十載。記得看康熙王朝

康熙六十大壽，在白叟宴說的那些話，朕老了，朕也寂寞了，朕想把這碗酒敬我的我大臣，是你們陪著朕，看著朕，成長。從擒鰲拜起，朕就沒服過誰？平了三藩，收復了臺灣，穩定邊疆，擊退沙皇，平定葛爾丹。也敬我的對手們是你們讓朕，堅強，堅毅，成就這千秋大業。

可惜啊，時不待我，我真的還想再向老天借它五百年。整治吏治，看到國泰民安。

一切如煙雲，從身邊經過。浮雲一般。我死了五百年別人不會說你的財富，別人不會理會所掙的錢。

只會問康熙是誰，孫中山是誰。毛澤東又怎麼怎麼偉大。

誰會在意你康熙受的苦難，道路上的艱辛。誰又問新中國如何出了個毛澤東，他如何領導共產黨拯救了中國，建設了新中國。

誰又能說今天生活的來之不易。

一切成為枉然，再給我幾年時間，我還想看看香港迴歸，到新香港轉轉，可惜時間沒等這位老人。

時光真的不等人，不要再說我不在乎錢，只是時光太短暫，容不得我們去嚯嚯。我們的光陰比金錢更貴，更是買不來。

趁我們還年輕，還能飛翔，還能在枝頭盡情歌唱，不要等飛不動時，後悔我還沒有飛，我還沒有看過山那邊。

趁年輕，我們要努力生長，不要等人家結果時，你才發青，才抽穗。時光不等人，時光一過，就變成黃草一堆，風一吹就散落到大地。

在一吹，就消失的無蹤跡了。

時不待人，認準路，選對方向，該出發就出發，該奮鬥就奮鬥，人生就這樣。

完全不在乎錢的人應該是沒有。錢不太在乎我是真的，作為回饋我也不太在乎錢，公平對待嘛，但不是完全不在乎只是淡泊金錢。也許有人不相信認為我吹牛，我可以肯定的告訴你：我這輩子最反感吹牛的人，從不會也不可能說那些無腦的大話。有人說不在乎金錢的是傻子，我想說管錢叫爺爺的才是真傻子。

什麼人完全不在乎錢？我個人粗淺地認為，完全不在乎錢的人根本不存在。因為錢的作用太大了，曾有人說過，有錢能使鬼推磨。只是有的人掙錢容易，花錢大方；有的人掙錢辛苦，花錢謹慎。大手大腳花錢的人，並不等於完全不在乎錢。慷慨解囊，資助捐款不吝嗇的人，也並不是完全不在乎錢。比賽撕錢講富豪的人，表面看起來完全不在乎錢，內在完全是在乎錢的實質體現。因為有錢就光榮就偉大，錢多就是贏家！錢多的人並不等於該人完全不在乎錢。

這個問題非常好笑又有趣！什麼樣的人會在乎錢，什麼樣的人又不在乎錢？以什麼為標準？以比爾蓋茨還是以馬雲或者王思聰？

錢和權其實是一樣的！人人會在乎！只是表達的方式方法每個人各不相同，王思聰天天“鶯歌燕舞”，出手大方，看上去他非常不在乎錢，事實上真的是這樣嗎？你試試看，寫一封求助信試試？我可以肯定他理都不會理你！不是他不善良而是他知道中國有太多的人需要幫助！他把他老爸賣了也救不了！所以最後他還是在乎他的“錢”！

人人都在乎錢，只是區別在小氣和大方之間的區別，一個吝嗇鬼，一個豪放漢！

小氣的人有他們的理論，大方的人也有自己的表述，無論二者在現實生活中表現反差那麼大，但是殊途同歸，沒有人不在乎錢！就和沒有人不在乎權的道理一樣，

我們的世界沒有那樣乾乾淨淨，我們現實生活中的人沒有那麼多像傻逼一樣的去做人為事！熙熙攘攘其實均為利而往也！

所以不要把自己標榜的像真空，不食人間煙火的人物！你為何活著的道理你自己最清楚！你說的許許多多豪言壯語，只有你自己最清楚，起碼有一大半是不真實的！你！非常在乎錢！非常正常！是一個完整的人格！

有兩種人，對錢相對來說看得比較輕，第一種是現在掙錢，來錢的方式比較輕鬆的人，他們認為掙錢既然很簡單，那麼就不用擔心錢，因為錢沒了，就可以再掙回來，所以我們能看到這些型別的人揮霍錢財時那是相當的瀟灑，比如中彩票的人，比如以前的煤老闆，比如說最近要出獄的郭美美，再比如說中東石油大國-沙特的諸多王子們，總之他們來錢的方式相對來說和老百姓掙錢的方式有完全不一樣的邏輯，所以，他們對錢的態度和老百姓對錢的態度就完全不一樣。但是我們也能看到，一旦這些人喪失了掙錢的渠道或者能力，掉落人間，他們對錢的態度就會迴歸到大多數人的情況。

另一種人，是真正洞悉了人間規律，這些人知道錢從哪裡來，錢的執行規律，是通過怎樣的貿易交往，通過怎樣的人與人之間的互動，是通過怎樣的商業邏輯的運轉，形成一個往復迴圈的鏈條，周而復始。

所以這些人可以凌駕於金錢之上，因為他們知道金錢是被創造出來的一種金融工具而已，而這種工具是人為創造出來的，所以就會被人使用，被人控制。而掌握凌駕於金錢之上的能力，就成為最重要的事情。

要掌握這種能力，需要具備基本的認知基礎，說白了，就是有對應的知識儲備，然後再有對應的人脈，渠道，從而讓自己可以有變現的能力。

我們先說知識儲備，這就要從閱讀開始，對應的書不用太多，大概十幾本二十幾本跨領域的書籍，就能把知識結構架起來。

資本論，講金錢的本質問題，該如何管理他

國富論，講金錢在高度分工協作的社會中如何影響社會上各種職業，各種部門之間的相互協作

巨集觀經濟學/微觀經濟學，彙總了西方大多數經濟行為的基本邏輯，這樣就有了在經濟學中的基本知識結構。

光有經濟學知識還不夠，因為經濟是人的行為的一種表現，用貨幣交易來完成貨物交易，所以就還需要理解人性，理解人性，從中國文化的角度來說，就要把儒釋道三家的經典有一個知識儲備，因為這三家的思想已經融入到中中國人的血液當中，甚至現在西方文化都開始被中國的崛起而受到越來越多的影響。

儒家：論語，大學，中庸，孟子

道家：道德經，莊子

佛家：金剛經，楞嚴經，六祖壇經，法華經，華嚴經，，指月錄，大智度論，

基本上把這十幾本國學文化基礎書籍看懂了，對社會的理解和發展的判斷，就會有高屋建瓴的看法了。

現在再說變現能力，具備了以上的認知結構，其實就會有很多的變現思路了，經營企業，股權投資，產業投資等等，結合自身的喜好和具體人脈和機緣，就會有很多的方式。我們舉個例子，當你明確了發展趨勢後，就能判斷未來哪些行業會有比較大的發展空間，比如經過自己的分析，認為5G可以改變未來的孩子教育的方式，也許你是做一個教育平臺，也許是做一家加盟店，也許是自己成為一個教育的老師或者成為這個行業中的一個從業者，那行業的發展相對來說也會提升你的收入。

或者自我個人為例：在具備了這樣的認知結構之後，結合我的自身資源，我認為未來國家會在金融領域有更大的發展空間，那我就結合自身能力，在這個領域做對應的事業。成立產業基金，在政策明確發展的行業裡，就會有很大的發展空間。

所以，內在知識和外在環境相結合，讓自己成為一個可以凌駕於金錢之上的掌握其運營規律的人，就會對金錢報以敬畏之心，報以開放之心，最終對金錢反而不會那麼在乎。

閱讀這些經典需要毅力，確實不容易，如果你認可以上的邏輯，歡迎和我們一起每天閱讀經典，可以關注我們的專欄，改變人生從閱讀經典開始，我們現在正在閱讀《論語》，一步一個腳印，大家一起相互鼓勵，形成習慣，成功沒有捷徑，別聽什麼成功學瞎忽悠，真想成功，就從每天一點一滴的學習經典開始吧

什麼人不在我錢，要麼這個人就是博古通今，知識超群。淡泊名利，已經達到一種不以物喜，不以己悲脫俗境界。還有一種他本身條件也達到了一種高度，他已經不缺錢。他可能追求的是權力名利。或者說是信仰目標。

1.最近大火的流浪大師沈魏。我看過一個視訊，一個朋友為他出頭講話。他說的你們覺得他可憐，他還覺得你們才是最可憐。你們天天為錢發愁，為房為車發愁。而人家已經不需要人家心裡面想的不是這些。人家享受的是一種脫俗的生活狀態。誠然，我也覺得人家並不是特別愛錢，或者說人家不是把金錢作為自己的唯一目標。人家在乎的是能隨心所欲，自由自在的生活。可以說，我覺得已經是超然世外。

2.我記得有一個段子，馬雲對撒貝南我不喜歡錢，我對錢不感興趣。我覺得人家說的是真話，但是我估計大部分人不會相信。這也就是我說的第二種人，人家的自身條件已經達到一種高度，不再為生計發愁，財務自由。 人家的生活層次，思想層次跟我們普通人不在一個頻道上。也許人家真的對錢不感興趣。

我也想超然世外，不再為錢發愁，但我就是一個普普通通的凡人，我要生活，我要吃飯。我還是努力搬磚去吧。

問答該提問必須分二個人生階段：（1）有為階段如果有人講他不在乎錢？欺負著的是蒼天！假如為富者，知道能量守恆！賺的錢是千萬眾生的血汗，懂得回饋社會，默默的耕耘著善田，尚有救藥！不然……天道總不負人！同時，命運與物質不搭界，與精神意識有關！錯的是人生命運的核心思想被巔覆了，唸錯了有字經！

（2）無為之人，乃心空之人，錢已是身外之物，心裡已容不下它了