空城計不能說明司馬懿比諸葛亮笨，但從小說裡看，司馬懿如果在那個時候衝入城中，拿下諸葛亮，司馬懿也將面臨生死危機，司馬懿是一個非常能隱忍的一個人，要不然他也活不到諸葛亮出岐山，魏國不得不請司馬懿出山去對付諸葛亮，司馬懿自己知道能對付諸葛亮的只有他，魏國再沒有其他人能對付諸葛亮，前面不相信司馬懿，曹家只相信他的曹氏家族。派曹真曹休去對付諸葛亮，結果打敗，無奈只好請司馬懿出山，這正說明司馬懿不比諸葛亮笨，甚至比諸葛亮還聰明，他懂得取捨，懂得鳥盡弓藏，兔死狗烹的帝王鐵律，如果當時拿下諸葛亮，蜀國已無大患，就說明，再也用不到司馬懿了，留著諸葛亮，他知道，這次就算回去受到懲罰，也不致死，總有一天還是會請司馬懿出山對付諸葛亮的

空城計沒有發生，是羅貫中編的，目的在美顏諸葛亮。

烘托蜀漢是三國主角，是《三國演義》的寫作立場。很多美顏橋段，被後人讚賞傳誦，世人更多信為正史。雖有虛構成分，但諸葛亮確實是一朝名相。人們願意認可，也是表達了人們對忠義善良、明君智臣的一種嚮往。

從成功的角度說，實則司馬懿更成功。在與諸葛亮對抗中，自身勢力在曹魏中不斷擴大。

或許他心裡就願與諸葛亮耗著。有機會也不下死手。假使蜀漢成不了魏國的顧慮，他的位置重要性或許就失去了那個重要，以後就成不了更大的事了。

兵行詭道。司馬懿城府深不可測，大智若愚，孔明撫琴司馬懿應懂其意。若設身處地。真的進城殺掉孔明，功高震主，當時之情形還能存活，退一步海闊天空，進一步萬丈深淵.....

司馬懿與諸葛亮都是戰場上的高手，如果司馬懿真的揭破.諸葛亮的空城計，抓住諸葛亮，那麼他的好日子就不會長了，有了諸葛亮，司馬懿才能生存，要是沒了諸葛亮，司馬懿也沒有多大用處，鳥盡收槍，兔死狗烹難道司馬懿不懂嗎，空城空破了，司馬懿才是十足的蠢才，諸葛亮算準了司馬懿，空城計才得以實施成功，真是棋逢對手，將遇良才，兩人都是戰場上的高手。

諸葛亮，司馬懿，都是髙人，而且都是有時而無，無時而有，人出鬼沒，狡窄異常，勝負全丈判斷能力，諸葛膽大，司馬保守。除此之外。還有作者寫書設計的因素，作者設計的比例也比轉髙。例如諸葛亮火燒葫蘆閣，司馬懿即將見閻王的時侯天降大雨，救了他一條生命。

這是三國歸一統的伏筆，如果燒了司馬懿，那後來的三國歸晉就寫不下去了。

大魏平西都督司馬懿書拜漢丞相諸葛孔明大人閣下：

曩者，足下為興漢保劉故，初蹈上邦，攻掠三郡、搖動隴右。賴我主洪福，君自詡為得計，而旋失街亭、驟丟三城，倉惶退守。

懿親帥貔貅一十五萬，希與足下相會於西城，把酒言歡暢論平生。豈料甫至西城唯見偃旗息鼓四門洞開，足下披鶴氅、掛七星、羽扇綸巾，端坐於城樓之上操琴焚香，作故弄玄虛之狀。

君何其謬也，足下困守孤城，兵微將寡，懿豈不知。然古人云：“飛鳥盡、良弓藏，敵國破、謀臣亡”，懿佐魏三朝，受先帝顧命之託，自統軍以來兵動若神、謀無再計，已有功高不賞震主身危之虞。此固知足下人困馬乏，兵不滿萬，懿卻過而不入西城之所以也。懿行養寇自重末技，延闔族將危之命，成足下千秋之名，知我、罪我，唯春秋耳。今與足下再會於渭水之濱，望各珍重，一朝不慎，身死而國除矣。敢不慎之、又慎之……

立馬倉促，書不盡言，足下海涵。

大魏青龍二年 懿謹拜