汪峰老師已經到了一個拐點。
從財富、聲望上來說,汪峰已經抵達了目前國內創作型音樂人的高峰。商演價格高,暢銷金曲多,妻子美麗,家庭幸福,汪峰還缺什麼呢?
但是,別忘了,汪峰所存在的一種悖論,就是:他所擁有的這種東西,和他所反對的、警惕的、甚至帶有某種警惕的東西,是具有重合度的。
比如,他明明就是住在果嶺裡,他如何懷念當年的春天裡呢?他當年憧憬24小時有熱水的家,這種感覺令人動容,而現在呢?
汪峰的音樂是建立在大量的批判性的基礎上的。而當他已經功成名就的時候,這種批判性還具備合理性嗎?
所以,汪峰拿出了他的創作《時代的標記》。這首歌的核心,這裡面,汪峰依然把自己比作了一個站在時代廣場中心的人,他還在尋找,他並沒有因為住進了大房子而停止他的步伐。《時代的標記》從本質上來說,是汪峰的一個訊號:我還是我,我還是那個住在鮑家街43號的我。
這點汪峰和許巍非常不一樣。許巍的早年,窮愁悶困,他活得比汪峰擰巴多了(汪峰怎麼說,都是大院子弟,生活無憂)。而許巍到了中年之後,尤其是他擁有自己的一套入世法則之後,他非常自然地開始在音樂裡表達自己賞花喝茶的心境。但對於汪峰來說,他好像並沒有好好地度過。
很奇怪地,在汪峰的作品當中,你其實是並沒有太明顯察覺到,他的生活是在變好的——簡單地說,汪峰商演價飆到100萬一場,但他寫的歌,其實和他唱一場兩三萬的時候,沒啥區別。
這點我覺得也是汪峰非常有趣的地方。
汪峰老師已經到了一個拐點。
從財富、聲望上來說,汪峰已經抵達了目前國內創作型音樂人的高峰。商演價格高,暢銷金曲多,妻子美麗,家庭幸福,汪峰還缺什麼呢?
但是,別忘了,汪峰所存在的一種悖論,就是:他所擁有的這種東西,和他所反對的、警惕的、甚至帶有某種警惕的東西,是具有重合度的。
比如,他明明就是住在果嶺裡,他如何懷念當年的春天裡呢?他當年憧憬24小時有熱水的家,這種感覺令人動容,而現在呢?
汪峰的音樂是建立在大量的批判性的基礎上的。而當他已經功成名就的時候,這種批判性還具備合理性嗎?
所以,汪峰拿出了他的創作《時代的標記》。這首歌的核心,這裡面,汪峰依然把自己比作了一個站在時代廣場中心的人,他還在尋找,他並沒有因為住進了大房子而停止他的步伐。《時代的標記》從本質上來說,是汪峰的一個訊號:我還是我,我還是那個住在鮑家街43號的我。
這點汪峰和許巍非常不一樣。許巍的早年,窮愁悶困,他活得比汪峰擰巴多了(汪峰怎麼說,都是大院子弟,生活無憂)。而許巍到了中年之後,尤其是他擁有自己的一套入世法則之後,他非常自然地開始在音樂裡表達自己賞花喝茶的心境。但對於汪峰來說,他好像並沒有好好地度過。
很奇怪地,在汪峰的作品當中,你其實是並沒有太明顯察覺到,他的生活是在變好的——簡單地說,汪峰商演價飆到100萬一場,但他寫的歌,其實和他唱一場兩三萬的時候,沒啥區別。
這點我覺得也是汪峰非常有趣的地方。