我個人認為，從處事圓滑到簡簡單單是一個內心逐漸強大的過程。而這個過程需要你不斷提升自己，客觀地講，就是社會地位，能力水平，經濟水平，優秀程度。提升了這些，內心才有可能真正意義上的強大起來。

想要簡簡單單地生活，你首先要強大起來，除非你後臺夠硬或自帶錦鯉體質。否則，簡簡單單的你進入社會就是羊入虎口，片甲不留。因為這個社會不簡單。

成人的世界，逼著你也得圓滑,經歷過後一些事情，就能懂了.所以道理，只有自己吃過虧才能真正的明白

怎樣都可以啊！主要看這個過程中要的是什麼。

片面的名利和虛榮，金錢，總是需要一些虛偽付出代價。

但是閒雲野鶴管你彎彎繞繞，自是浪得幾日是幾日嘍！

我個人認為，從處事圓滑到簡簡單單是一個內心逐漸強大的過程。而這個過程需要你不斷提升自己，客觀地講，就是社會地位，能力水平，經濟水平，優秀程度。提升了這些，內心才有可能真正意義上的強大起來。

想要簡簡單單地生活，你首先要強大起來，除非你後臺夠硬或自帶錦鯉體質。否則，簡簡單單的你進入社會就是羊入虎口，片甲不留。因為這個社會不簡單。

成人的世界，逼著你也得圓滑,經歷過後一些事情，就能懂了.所以道理，只有自己吃過虧才能真正的明白

處事方式並沒有圓滑和剛正的利弊，要適應於大勢最好。常言道，盛世宜方，亂世宜圓。就是提醒世人，先分清大勢，認清周圍的形勢，對自己也要做恰當分析，形成正確的認識，才能融入社會，才不會覺得人人異心、事事掣肘。

當然可以過得簡簡單單，隨心所欲。只是需要一些條件，先自我審查，是否自身具備：一是具有非凡的才華、超強的能力，卻沒有個人野心。像騰訊的張曉龍，業務水平不用說，但特別不願意參加業務之外的事務，甚至公司每週例會都找各種理由不參加，老闆都能理解並容忍。二是生活中無慾無求，任風動旗動，心卻不動。澹泊似陶淵明也有仕而復歸的時候，一篇“歸去來兮辭”，體現出的情感，並不單純得似清露白水。三是能夠俯察內心情感，卻不仰人臉面。朋友會有好惡，親情也有限度。看青燈古佛下的高僧，真是不易。

大家認識曾國藩內心思想，往往是從他的日記開始的。他初回湖南，練兵上陣，發現每一次的失敗，不是由於對手強大，而是因為同事不配合。剛開始憤憤不平，總以為我無任何私心，一心為國，你們做著朝廷的官，享用著朝廷的俸祿，卻不盡心竭力，於心何忍？幸好他是一位了不起的智者，深刻自查，立行立改，才促成了國勢中興。

圓滑處世，簡單生活，並不矛盾，自己要先有一個深刻的認識。

處事圓滑，那是競爭不激烈，大家差距拉不開，知識更新慢，落後時代的處事策略。現在早就過時了。

你現在再去看看年收入過百萬的管理者，哪一個是處事圓滑？哪一個在自己專業上取得斐然成績的人是處事圓滑？哪一個成就大事業的人是處事圓滑？

而是處事一定要講原則。一個管理者處事一定要講原則，不然沒法管理。

一個成就自己事業的人，像陳景瑞，他處事圓滑嗎？哥德巴赫猜想不是照樣成功了嗎？

凡是處事圓滑的，在今天基本有一個同義詞，平庸無能，沒有特長，仰人鼻息，這樣的人又怎麼能不處事圓滑呢？不處是圓滑，沒法生存。