這句話的意義在於：不怕慢，就怕站。不積跬步，無以至千里；不積細流無以成江海。有志者事竟成。
我們都知道，兔子與烏龜賽跑，兔子敗了，烏龜勝了。那是因為兔子太驕傲太麻痺大意，太瞧不起烏龜了。我們無論做什麼事情，要想取得成功，要想閃光發熱輝煌璀璨，最忌乾乾停停，三天打魚兩天曬網。業精於勤，荒於嬉，形成於思毀於隨。無論做什麼事情，都要勤字當頭。勤能補拙。天道酬勤。為什麼走遍天下愛勤人？那是因為勤能出業績，勤能讓人感覺具有這種品質的人靠譜，是可造之材，可育之星。現在世上有不少人，天天立志志不立，正在忙自己的正事，一個電話打來，三缺一，來搓兩把？於是丟下自己的正事，就壘城牆去了，一玩就是一個下午甚至還要夜戰統夜。還有些人，終天混跡於歌廳餐館酒桌，纏綿於花街柳巷，痴迷於遊戲鬥樂，把大把大把的好時光都浪費在無意義的操作當中。這些人最常用的口語就是：東山日頭一大堆，還有明天呢。豈不知明日復明日，明日何其多？世人若被明日累，萬事成蹉跎！
一個想幹成大事業的人，他不是盲目的在忙，他的忙是有終極目的的。這就是立志問題。志就是要給人生明確一個目標，而為這個目標付出自己最大的努力。一個人立了志，人生有理想有意義，行動也就有了動力，就會持之以恆、鍥而不捨地堅持下去。反之一個不想當科學家的人，他絕對不會留心於高科技的鑽研；一個不想當詩人的人，他絕對不會對李白杜甫白居易感興趣；一個不想搞文學創作的人，他就不去加強自己的文學修養，不善於積累生活中的有趣故事，以便於創作……等等。一言一蔽之，有志者事竟成。有志才能使人深鑽苦研一直向前，不後退。荀子在他的《勸學篇中》舉了一個耐人尋味的例子說：蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下引黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇蟮之穴無可寄託者，用心躁也。多麼形象的比喻，真發人深省啊！
給大家講一個斷織勸學的故事。樂羊子在外走路的時候，揀到一塊很大的金子。回到家把它交給妻子。妻子開導他，有志向的人不飲盜泉之水，廉潔的人不吃嗟來之食，為什麼要拾金就昧貪佔小便宜，玷汙自己的人格呢？羊子聽了非常慚愧就把那塊金子扔到野外而遠出求師學習去了。羊子只學習一年就回家了，妻子吃驚地問他出了什麼事？羊子回答很想家，尤其想老婆。妻子聽了很生氣，拿起一把剪刀走到織布機前說，這綢子出自蠶繭，在織布機上織成，一根絲一根絲積累起來，才到了寸，一寸一寸的積累就成了一丈一匹。現在剪斷這段綢子就會喪失已成的功績，空過了時光半途而廢。你從事學習，應該每天知道所未知的，來逐漸成就美德，你中途退學回家，與剪斷這段綢子有啥區別呢？羊子被妻子的勸說深深地感動，又回到老師那裡，至到修完學業，終於成就了輝煌的人生。無獨有偶，孟母子不學斷機紓，也成就了孟子的大學問，成為歷史上赫赫有名的人物。所以無論是家長也好，老師也好，在教育孩子求學上進的時候，要以古人的事例為榜樣，開導孩子不要一會兒捉蜻蜓，一會提蝴蝶，要定準目標一直走下去，前途才能光明，人生的道路才能越走越寬，越走越廣。
荀子在他的勸學篇中講：學不可以已。……騏驥一躍不能十步；努馬十駕功在不捨。是什麼意思呢？就是說駿馬一跨躍，也不足十步遠；劣馬拉車走十天也能到達目的地，它的成債來源於走個不停。滴水石穿，繩鋸木斷。但願世上所有人不要渾渾噩噩過日子，要明確人生目標，紮紮實實地一直向前不後退，堅持下去就是勝利！
這句話的意義在於：不怕慢，就怕站。不積跬步，無以至千里；不積細流無以成江海。有志者事竟成。
我們都知道，兔子與烏龜賽跑，兔子敗了，烏龜勝了。那是因為兔子太驕傲太麻痺大意，太瞧不起烏龜了。我們無論做什麼事情，要想取得成功，要想閃光發熱輝煌璀璨，最忌乾乾停停，三天打魚兩天曬網。業精於勤，荒於嬉，形成於思毀於隨。無論做什麼事情，都要勤字當頭。勤能補拙。天道酬勤。為什麼走遍天下愛勤人？那是因為勤能出業績，勤能讓人感覺具有這種品質的人靠譜，是可造之材，可育之星。現在世上有不少人，天天立志志不立，正在忙自己的正事，一個電話打來，三缺一，來搓兩把？於是丟下自己的正事，就壘城牆去了，一玩就是一個下午甚至還要夜戰統夜。還有些人，終天混跡於歌廳餐館酒桌，纏綿於花街柳巷，痴迷於遊戲鬥樂，把大把大把的好時光都浪費在無意義的操作當中。這些人最常用的口語就是：東山日頭一大堆，還有明天呢。豈不知明日復明日，明日何其多？世人若被明日累，萬事成蹉跎！
一個想幹成大事業的人，他不是盲目的在忙，他的忙是有終極目的的。這就是立志問題。志就是要給人生明確一個目標，而為這個目標付出自己最大的努力。一個人立了志，人生有理想有意義，行動也就有了動力，就會持之以恆、鍥而不捨地堅持下去。反之一個不想當科學家的人，他絕對不會留心於高科技的鑽研；一個不想當詩人的人，他絕對不會對李白杜甫白居易感興趣；一個不想搞文學創作的人，他就不去加強自己的文學修養，不善於積累生活中的有趣故事，以便於創作……等等。一言一蔽之，有志者事竟成。有志才能使人深鑽苦研一直向前，不後退。荀子在他的《勸學篇中》舉了一個耐人尋味的例子說：蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下引黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇蟮之穴無可寄託者，用心躁也。多麼形象的比喻，真發人深省啊！
給大家講一個斷織勸學的故事。樂羊子在外走路的時候，揀到一塊很大的金子。回到家把它交給妻子。妻子開導他，有志向的人不飲盜泉之水，廉潔的人不吃嗟來之食，為什麼要拾金就昧貪佔小便宜，玷汙自己的人格呢？羊子聽了非常慚愧就把那塊金子扔到野外而遠出求師學習去了。羊子只學習一年就回家了，妻子吃驚地問他出了什麼事？羊子回答很想家，尤其想老婆。妻子聽了很生氣，拿起一把剪刀走到織布機前說，這綢子出自蠶繭，在織布機上織成，一根絲一根絲積累起來，才到了寸，一寸一寸的積累就成了一丈一匹。現在剪斷這段綢子就會喪失已成的功績，空過了時光半途而廢。你從事學習，應該每天知道所未知的，來逐漸成就美德，你中途退學回家，與剪斷這段綢子有啥區別呢？羊子被妻子的勸說深深地感動，又回到老師那裡，至到修完學業，終於成就了輝煌的人生。無獨有偶，孟母子不學斷機紓，也成就了孟子的大學問，成為歷史上赫赫有名的人物。所以無論是家長也好，老師也好，在教育孩子求學上進的時候，要以古人的事例為榜樣，開導孩子不要一會兒捉蜻蜓，一會提蝴蝶，要定準目標一直走下去，前途才能光明，人生的道路才能越走越寬，越走越廣。
荀子在他的勸學篇中講：學不可以已。……騏驥一躍不能十步；努馬十駕功在不捨。是什麼意思呢？就是說駿馬一跨躍，也不足十步遠；劣馬拉車走十天也能到達目的地，它的成債來源於走個不停。滴水石穿，繩鋸木斷。但願世上所有人不要渾渾噩噩過日子，要明確人生目標，紮紮實實地一直向前不後退，堅持下去就是勝利！