一命二運三風水，四積功德五讀書，六名七相八敬神，九交貴人十養生，十一擇業和擇偶，十二趨吉要避兇。十三逢苦要無怨，十四不固執善惡，十五榮光因緣來”。命其實很廣泛的，不單單是出生時間，應該基因佔更大的部分，家庭環境等等。如果關注我們可以免費算一下。

　算命確實不是荒謬的，而是透過人的四柱八字和陰陽五行來進行判斷，測算影響人命的諸多因素，這些都是先天的定數因素，從這些定數當中可以反射一個人的生命軌跡，而且這條生命軌跡的主線發展方向，只是自己人生的一個大方向，並不是命運的全部，所以說大家對於算命可能還會有一些誤解，很多人總是認為算命能夠了解自己很多細節的事情，其實這對於命運的預測來說，是一個籠統的認識，如果說一個算命是可以算到你哪一年哪一月發財，那麼這可以說絕對是忽悠你呢。 　　

這就意味著，透過算命是能夠預測我們明年發展的整體方向，能夠對於我們命運主線來進行判斷，但是並不能夠準確的把所有的細節都能算清楚，四柱八字針對於主觀的命運發展，也是其中的一個因素之一，所以如果想能夠了解自己具體的命運發展方向，或者是自己什麼時候能夠結婚，到底能不能找到一個有錢人，這些比較細節性的判斷，都不能夠百分之百準確的來進行預測。還有勸你不要迷信。

去過烏鎮的人大都到過“修真觀”。修真觀大門門楣之上懸一古舊的算盤，只一顆珠子被撥動過的樣子。門邊對聯曰：

人有千算；天則一算。

算命是一門幾乎貫穿整個世界和古今的職業，無論是吉普賽人、西方巫師，還是東方印度，包括中國都在不同的方式裡透過所謂既定的命運試圖預知未來。

中國算界名人輩出，漢朝的東方朔，唐朝的李淳風、袁天罡，明朝的徐子平等等都是以算流傳千年。許多的治國大臣也深諳算道，如寫下《燒餅歌》的劉伯溫，蜀國丞相諸葛亮。

周易作為中國“算”的頂級基礎淵源流長，由此派生的算道紛呈，麻衣相術、八字占卜、奇門遁甲、六爻神課等等各自佔據一席之地。大凡求算的人都是最想預知某時某事的結果與過程，也多有想知道自己命運如何，後天若何的人。

先說相術，相術是人的面、身、骨、神、色等外在所表現出的特徵、特質，如紅光滿面、氣色晦暗是色；生氣勃勃、憔悴不堪是神；體格魁梧、瘦小枯乾是骨；行、走、坐、臥是身；臉、手是面。從相上可以看到一般人的惡與善、美與醜、實與奸，看到現實時間的如意與不堪。其實看相不是算命，涵蓋不了“算”的本意。

算，必要推，推算。推算事物的發展，在常規裡尋出必然的執行軌跡。算的本意目的是使人知進知退，知守知攻，知可為知不可為。

都知道一條道跑到黑不可取，但也知道堅持是達到目標所必備的品性，兩者最根本的區別就是可堅持或不可堅持。如果可以預知，該堅持就可成功；不該堅持，就可迂迴，別取他途。

也有算投資的人，時序物別在預知後就可以考量合適不合適做，合適不合適投。

從古就有許多與算有關的話：“進門休問榮枯事，觀看容顏便相知”“三分人力七分天”“人算不如天算”。

命運於人，不同年代有不同年代的痕跡和嚮往。兵禍連天時的人們，能躲過一死就是好命。國破家亡的時節，一家人奔波還能聚首已是鴻運當頭。現在的世界，什麼是命好，什麼是運氣，真的難以定義。

算不算都累心，費盡心力，卻算不過世事變遷。算也罷，不算也罷，因果裡自有造化！