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  • 1 # 酸腐之人

    個人覺得,他給我們展示了一個,我只在我的世界裡意淫的故事。

    意淫沒有貶義,裡面有想象,也有胡思亂想。

    如果你學孔子,那就屈從於社會。

    你想學莊子,我與這個世界上的人沒有關係,我只做我自己。我說我的話,如果你認為妨礙到你,對不起,那是你的問題。

    而你如何說我,我根本不會在乎,因為我認為怎樣!那都是我的問題。

    莊子是個有極大學識與主見的屌絲。

  • 2 # 沽上路人

    所謂思想偉大,是現代國內很喜歡用的一個帽子,翻譯一下,基本就是不明覺厲的意思。所以何必要追究那?追究了也沒幾個人懂。看看中學語文書的標準答案,大家胡扯一通就得了

  • 3 # 神魔共舞

    這個確實有點難。既然是偉大之處,那就簡單點來闡述下。1、真忍讓。2、逍遙遊。3、修仙。4、最喜歡莊子的一句話:吾生也有涯,而知也無涯。

  • 4 # 哲學卜卜為贏

    莊子的思想,如同《易》的思想,如同《老子》的思想,如同孔子儒家《論語》的思想。

    它們的偉大之處,就是“偉大”二字,而不必臆想其它!偉大就是維護全天下民眾。

    但,知此有一個前題。那就是:

    讀懂。而不能歪曲。

  • 5 # 博古齋-郭連合

    一是提倡求內不求外。無功無名乃至無己。一個人看透名利等身外之物已經很難得了,而莊子更進一步,做到外身。身體殘疾無所謂,長相健美無所謂,身體只是委形。提倡人們做到,舉世而譽之而不加勸,舉世非之而不加沮。

    二是提出生死一體,生不足喜,死不足悲。這就給人們指明瞭對待生老病死應該持有的態度。另外還提出了生物之間的迴圈轉化,頗有些後來佛教所謂轉世一說。

    三是提出性命雙修的觀點。一個人只修內不修外,就會被野獸所傷,被外力所傷。一個人只修外不修內,就會被疾病陰陽所傷。

  • 6 # 陳斯園

    莊子偉大,在於崇拜自己。

    西方人信仰上帝,基本一致。

    華人缺乏信仰,於是乎,從獨裁秦始皇到奸雄曹操到落後於世界潮流的乾隆皇帝,帝王將相之冠冕堂皇成為崇拜物件,實乃華人之恥辱劣根。

    莊子否認高大上,塑造了一系列丑角,有斷腿少瘸足的,有脖子長肉瘤的,不一而足,但都是道德完美者,即心靈美者,其中衛國有個惡人哀跆它更牛,引得女子們說“與為人妻,寧為夫子妾”,可見中原美女不像當今女子貪財好色,而是好德,就連魯哀公也招他為友,並讓位給他,他卻拂袖而去,魯哀公悵然若失。

    莊子不願意做相國,說還不如豬在圈裡躺著玩泥巴,因為帝王將相大多為別人做嫁衣裳,身敗名裂的多。言外之意,我們要做好自己。

    所以紅樓作者也說“樂得與二三同志,酒足飯飽,雨夕燈窗之下,同消寂寞”。

    宋人有曹商者,為宋王使秦。其往也,得車數乘;王說之,益車百乘。反於宋,見莊子曰:“夫處窮閭阨巷,困窘織履,槁項黃馘者,商之所短也;一悟萬乘之主而從車百乘者,商之所長也。”莊子曰:“秦王有病招醫,破癰潰痤者,得車一乘;舐痔者,得車五乘。所治癒下,得車愈多。子豈治其痔邪?何得車之多也?子行矣!”

    莊子在他篇有云:“古之所謂得志者,非軒冕之謂也;今之所謂得志者,軒冕之謂也…..喪己於物,失性於俗者,謂之倒置之民。”

    這就是莊子的偉大之處,為我們普羅大眾指明人生出路:何必崇拜別人,每個人都是鮮活的生命,眾生平等,做好自己,就好了(《紅樓夢.好了歌》)

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