我是夸父君。

說句老實話，我覺得這不算是一種陋習。

中國的酒文化源遠流長。從商周開始，華人就有了飲酒的習俗。流傳至今，酒桌文化已經成了人際交往、商務運作必備的一件事情。

從文化屬性來講，這是一種民族作派、習俗。這就跟華人用筷子、西方人用叉子是一個道理，是一種文化標籤，根本就沒必要上綱上線。反而執拗地說這不好、那不好，就顯得太小家子氣了，缺乏包容心。

從現代酒文化來看，勸酒其實也是從古流傳至今的一種習俗，王維就有詩句“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”。在餐桌上，主人家對於客人，除了勸酒，還會勸菜，請你多吃飯菜。

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而華人勸酒的目的，其實可以簡單地分為三個原因：

第一，表現主人家的熱情，對客人的重視、尊重。

華人都是好客的，對於遠道而來的客人，總會“略盡地主之誼”。而為了表現自己的待客之道，那麼酒桌之上必然要熱情一些，勸君更盡一杯酒。

有時候你仔細想想，你作為客人，跑到別人家吃一頓飯，飯桌上主人家理都不理你，自顧自吃的。整個飯局，你一定會感覺很冷清，一定是主人故意怠慢自己，根本不想請自己吃飯；

相反，主人家十分熱情地招待你，勸酒勸飯，這時，相比你一定會非常開心，覺得這主人家太好了，熱情地很，跟東北人、蒙古人一樣，很好。

這就是一種文化習俗，待客之道。

第二，友情、娛樂活動，增加社交情調

古今中外，人們的聚會，總會有社交遊戲，以此增加人與人之間的情調。而我們的酒文化，則很好地體現了這一點。

一群人吃點飯，點個火鍋，喝點小酒，彼此樂呵樂呵，吹吹牛皮，划拳搖骰子，相互勸酒喝……嬉戲玩鬧一番，一天的疲勞就消除了。

而且，一些志趣相投的夥計們，也能保持情感聯絡。社交娛樂兩不誤，何樂而不為呢？

第三，對於文化習俗的擔憂，怕客人謙虛，不敢放開飲食。

東亞民族，普遍都有一個特點，講究謙卑。

南韓、日本、中國都是典型地儒家文化圈，待人處事講究謙虛、不張揚、內斂。

如此一來，到了飯桌上，主人家可能就會擔心客人害羞，不敢放開心扉吃飯。這時，一種勸菜、勸酒的文化就出現了，寓意主人想讓客人放開吃，不必拘泥什麼禮貌，隨便吃，隨便喝。

而客人們，一般見到主人家這麼直爽，也就放開心扉，歡快暢飲。

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當然，現在隨著時代的發展，西方文化中的“自我獨立”習慣也漸漸融入到了華人身上，尤其是年輕人身上。許多年輕人就喜歡獨來獨往，我行我素，不畏懼他人眼光——這就是典型年輕人的作派。

這些人群中，當然也包括我自己在內，對於勸酒文化、勸菜文化，其實一開始也不是很理解，後來慢慢長大，待人接物增多了，也就懂了許多人情世故。

這是我們民族文化的一部分，是大家相互消除工作疲勞、 增進友誼的一種方式。

我本人也喜歡喝酒，跟兩三好友在一起也喜歡勸酒喝，一喝就一定要喝醉。大冬天的，喝醉了暖和了，直接回家抱女朋友睡。

勸酒致人身亡的案例已經發生過很多，勸酒之風流行在於中國流傳甚久的酒桌文化的存在。​

在酒桌上我們經常能聽到這樣一句話，“感情深，一口悶，感情淺，舔一舔”，往往在交際場合最難推卻的是主人的盛情勸酒，不論是親情酒，婚宴酒還是友情酒，喝酒是我們表達感情的一種方式，適度地進行勸酒是一種禮儀，但是不考慮對方條件進行強行勸酒的話，那就是陋習了。​

強行勸酒，看起來就像是一種征服的象徵，“我幹了，你隨意”這句話一說出來可能你也沒有理由去推卸，推脫了就說你倆的關係不夠好，正是這種標準讓酒成了不得不喝的東西​

但是這種酒風我們應該禁止一下了，過度的勸酒文化已經造成了很多起傷亡的事件，過量喝酒傷人傷己，我還是建議勸酒應該適度，表達感情的方式有很多，並不一定非要喝的四腳朝天。​

​​勸酒，中國式征服遊戲

近日，海南一伴娘婚宴上醉酒身亡了。律師表示，婚宴的召集者即新郎新娘和同桌勸酒者，都要承擔相應責任。在網上看，人人對勸酒深惡痛絕。但是現實中，勸酒又是每個酒桌上的保留節目，人人勸得不亦樂乎。

是勸酒的人不上網，還是上網的人不勸酒？抑或在勸酒這件事上，出現了大面積的言行分裂，人們明知勸酒的弊端，但進入遊戲時卻又難以自拔。

全國各地勸酒的花樣很多，有人稱之為文化，有人稱之為風俗。適度地勸酒是禮儀，但不惜彼此傷害身體的強行勸酒，是一種陋習。人們之所以沉醉其中，不是酒本身的魅力，而在於勸酒的本質是一種中國式的“征服遊戲”。

官場和商場中的酒桌儀式最繁瑣，因為對映著現實中的權力關係。尊卑貴賤都在酒桌上：誰先向誰敬酒、“我幹，你隨意”、對方不喝就掉臉色……如此一來，誰有求於誰，誰聽令於誰，誰想表忠心，在桌面上一目瞭然。​

無論如何，上級、領導、老闆絕不會受刁難。而勸酒的受害者通常是單位新人和職場新手，他們明知“受害”也不敢拒絕，因為要想融入就得滿足別人的征服欲，有時還要表現出樂在其中的樣子。當下級升為上級，新人熬成老人，遊戲繼續，只是角色換了而已。

中國男性尤其喜歡“勸”女性喝酒，如果女性表現出“配合”的意思，粉腮酡紅，不勝酒力，嬌喘微微，氣氛就會瞬間濃烈起來。如果女性不配合，或者表現出不樂意，少不得一把大手捏過去……眾人不會責怪勸酒者，而只會責怪女性“不會來事”。無論是哪一種情況，都隱含著“征服”遊戲的性曖昧。

勸酒致人身亡因而擔責的案例，已發生過不止一起，勸酒之風卻難以剎住，正在於酒桌文化深嵌於社會的權力結構之中。這才是陋習的生存土壤。

摘自澎湃社論

“勸酒”在中國餐桌上十分普遍，幾乎每個人都經歷過，年小到學生，同學聚會不乏有同學起鬨。勸酒行為更多盛行在二三十的年輕人，正所謂年輕氣盛，喝酒對於他們來說是一種助興的最佳選擇。酒量好的人喝下去還好，酒量不行的人如果推辭就會很尷尬，“感情深就一口悶”，“你不喝就是看不起我”。而一再的勉強自己喝下去，很有可能造成不幸情況。據瞭解有一位不勝酒力的年輕人在朋友聚會中，因朋友一再的“勸酒”，強行喝下了數兩白酒，最終誘發行髒病經醫院搶救無效死亡。

“勸酒”適當便是正確的“助興”行為，處理不當便是“殺人兇器”。所以，如果能適當的勸酒，達到皆大歡喜，便是一種餐桌禮儀。如果強行灌酒，達到過度，別人一再推辭或者酒量不行，那對他就是一種人情綁架，特別是“不喝就是不給我面子”“如果是朋友的話，就幹了”這些語句，很容易導致酒桌文化的變味，也就成了陋習。

勸酒本是傳統待客之禮，時代在發展，如今在因勸酒而屢釀酒駕事故的現實中，傳統文化也應與時俱進，將勸酒剔除出社交禮儀。敬酒不勸酒不僅是保護他人，更是保護自己。

中國的酒文化源遠流長，其中有很大一部分就屬於勸酒文化，這也是表達敬意和善意的傳統方式之一，影響深遠。正所謂“一壺濁酒喜相逢”，酒作為酒桌上的潤滑劑和興奮劑，適當飲用無疑可以加深感情。主人讓客人喝好喝足最好喝醉更是傳統意義上的待客之禮。這樣的傳統放在過去當然能說得過去，但如今在私家車走進千家萬戶，酒後駕車屢釀慘劇的情況下，互相勸酒的傳統應該改一改了。​