敬財神表現出華人民大眾追求美好生活的良好願望。財神其實不止有一個，關公、柴榮、文昌星、比干、范蠡、北方多聞天王、善財童子、以趙公明為首的五路財神等等都是，其中趙公元帥、關老爺最為各地域所共同認知。

家中請財神須要鄭重，安放、禮拜的一些講究還是要注意的，既要內聚財氣，又是避其凶煞。勤謹誠敬，不可荒疏簡慢，以祈靈驗。

財神可不是一個財神，而是東南西北中，這是五路財神。還有，東南方、西南方、東北方、西北方的四方財神，形成了九尊財神的豪華陣容：

東路財神比干、西路財神關公、南路財神柴榮、北路財神趙公明、中路財神王亥

東南方財神范蠡、西南方財神端木賜、西北方財神劉海蟾、東北方財神李詭祖

至於財神都是響噹噹歷史人物，這當然都是百姓按照人物對歷史做出的貢獻，共識出來的財神原型。敬神尤神在，在百姓心中，我們學習這些財神原型的品德操守，才會有源源不斷的財運。

財神又分文武財神之說。比如家喻戶曉的范蠡就是文財神，而關羽關二爺就是武財神。

一般從事文職或者打工的朋友可以拜文財神，而從事經商或者跑江湖跑運輸的祭拜武財神比較好一些。

而離歷史最近的財神的原型是清朝末年的紅頂商人-胡雪巖，至今臺灣很多企業家都奉胡雪巖為財神。主要原因是效仿胡雪巖由白手起家到富可敵國，散盡家財既憂國又憂民。究其一生，胡雪巖會賺錢，但也不愛錢，總能讓錢物盡其用。雖晚年傾家蕩產，卻留下了身前身後名。

而所有的財神原型都有一個共通的特點值得我們去學習，白手起家、散盡家財、孝義兩全。哈哈，原來財神真的不愛財，才會財源滾滾來。

財神爺是誰？

財神爺有：文財神范蠡，還有以趙公明為首的五路財神，等多為財神爺。

文財神范蠡：

范蠡，早年漂洋過海到齊國經商，更名改姓，苦身戮力，耕於海畔，沒過幾年就便有家產千金，當時齊國君王賞識他的才能，請他去做宰相，范蠡感嘆“居家則至千金，居官則至卿相，此布衣之極也。久受尊名，不祥。”於是范蠡辭去宰相官職，將家財都分給街坊鄰居。而范蠡則閒行而去。范蠡被稱為財神，更多的原因，也是因為范蠡把錢財都分發給百姓，所以被稱為財神。

武財神趙公明：

趙公明，西周時期人，趙公明自幼家境貧寒，青年時曾經為木材商打工。因為趙公明力大技精，為人信守承諾，頗受木材商賞識，很快趙公明就攢下一筆錢財，憑藉精湛的技藝，自己做起了木材商，因為趙公明目光遠大，信守承諾，所以客戶都很信任他。慢慢的便有了家財萬貫，後來趙公明一邊經商，一邊在去“終南山”學道，鑽研經理，最後修得正道。後來趙公明因為扶貧助困，出手大方，被被奉為財神。

因為民間傳說中的神仙，都是來源於道教的神仙體系。而道教的神仙體系和道教的思想，就是“尊重先賢”，以先賢為榜樣，去修行，去做人，去做事。所以道教的神仙裡大多都是“先輩聖賢”。而民間的神話傳說又來源於道教，所以民間神話傳說裡的神仙，大多都是真是的歷史人物。

綜上所述：財神爺有：文財神范蠡，還有以趙公明為首的五路財神，等多位“財神爺”。