當然會取代。我也做過一點網路文學研究，上過網路文學研究課，竊以為這並不是網路文學的勝利，而是傳統文學的轉型。

為什麼這麼說呢？

1.網路文學和傳統文學，只不過是載體不同，並非本質有什麼不同。既然都是文學，那麼就都要遵守文學規律，應該堅持同樣的文學標準。不能說因為是網路文學，就要求低，不能說是傳統的紙質載體，要求就嚴肅。如果說是網路文學，我們要求低，然後依靠這樣要求低的網路文學，就想要取代傳統文學，這種想法只能說要麼是太傻太天真，要麼就是因為無知而狂妄。讓幾句話都說不通的網路文學取代《紅樓夢》或者泰戈爾、魯迅、博爾赫斯等的作品，不覺得可笑嗎？就算未來只有網路，沒有紙質媒體，也不等於未來人們就不會繼續喜愛泰戈爾、魯迅和博爾赫斯等傳統作家吧？（古希臘偉大詩人荷馬）

2.網路自然是一個無往而不利的重要載體，在今天已經成為生活中不可或缺的一部分，文學出版和發表網路化恐怕是不可逆的趨勢，比如《芳草》等一些純文學刊物就改成出網路版了。但這並不表明傳統文學就是被網路文學取代了，這隻能說明，傳統的紙質載體的文學開始轉型到網路平臺上來了。

3.今天的網路文學主要是通俗文學（當然，也存在嚴肅文學創作，只不過主流是晉江和起點等為代表的以盈利為目的的通俗文學），這種以休閒打發時間為主的網路文學是取代不了傳統文學的。因為文學是人類心靈不可缺少的棲息地，只要有人類就永遠不會消亡。今天很多人問網路文學會不會取代傳統文學，是沒有區分今天的網路文學，以及傳統文學融入到網路平臺之後的文學。也就是說，把今天的打發時間為主的、通俗的網路文學看成未來以網路為載體的文學的代稱，這種看法是極為荒謬的。未來以網路為載體的文學，固然少不了跟今天網路文學這樣的通俗文學，但也必然有承載幾千年精神傳統的嚴肅文學。

首先，傳統文藝是網路文藝的載體，沒有傳統文藝就沒有網路文藝。大多數的文藝都是有據可循的，比如文藝的話語，文藝的圖片，文藝的穿著。

關於文藝的話語比如“我知道你會來，所以我等”“桃之夭夭，灼灼其華”等等，無論是現代的還是古代的都是有其根源所在，其含義都可以從傳統文藝中追溯到。

又比如文藝圖片，很顯然那種留白處理的，黑白風格的不正是符合中國傳統水墨畫的文藝效果麼？

再說文藝穿著，森女風基本是大家普遍認同的文藝風了，而這種風格多半是效仿了早期歐洲少女的傳統穿著。

現代很多人都喜歡小眾的，手作的，文藝的，其實也算是當代傳統文藝的一種復興吧。

個人認為不會完全取代，但會被網路文藝大面積覆蓋

隨著網際網路的衝擊，網劇、網路小說，以迅雷不及掩耳之勢一遍遍的進入我們視野，一遍遍的搶佔傳統文藝的市場。但是相對於發展了幾百年乃至上千年的傳統文藝，還是會有人去遵守傳統。所以這一點上看，是肯定不會取代傳統文藝的。

這一點上 我認為網路和傳統文藝想結合才是最好的體現！目前已經不乏有網路電影帶上中華傳統文化這種鄉結合的例子

《大聖歸來》

網路文化藉助與傳統文化的二次開發，才能得以廣泛流傳，兩者缺一不可