你親歷的垂危者，有幾成是安然離開的？為什麼？

這個問題，是一個仁者見仁智者見智的問題，每個人都有自己的看法。

一個人，從哇哇一聲哭聲，來到了這個世界上，媽媽忍受著生養的痛苦，依然緊緊地盯著躺在身邊的孩子，母愛大於天，每個人都有一位無私奉獻而慈祥的母親，有母親在就有家在。

一位朋友，家住在農村大山邊上，朋友的老母親患癌症三年，各種藥物放化療都做過了，最後晚期擴散全身，臨近死亡，兒子，女兒，老公圍在身邊，朋友們都站在院裡。

下午三點時，老太太昏迷過去了，外面的朋友及家人，七手八腳急忙，為老太太穿好了裝老衣服，裝老太太放到棺木中，蓋上黃布，一切妥當，大家坐在一起商量老太太后事。

一個多小時，大家聽到棺木中有動靜，膽子大的人走到棺木前看個究竟，他看到老太太臉上黃布直動彈，伸手掀開黃布，老太太睜著眼睛，正看著他。

這位也是嚇得渾身一機靈，他鎮靜下來說“大娘，你好點了吧”？老太太接過話說“小王八羔子們，你們說的話，我都聽到了，我還沒有死呢？你們就把我放在棺材裡了，明天，整條街都會知道，我老太太沒有死，就被兒女們放在棺材裡，成了大家的笑話”。

兒女們湊到跟前，大傢伙連忙把老太太，又從棺木中抬了出來，放到炕上。

老太太要喝水，又給拿了水喝，喝了水，老太太又說“我死了，以後，你們一定要對你的父親好一些，精心的照顧他，我有就安心的走了，但是，我走時，我是不會告訴你們的”。

老太太，頭半夜非常的精神，眼睛直眨巴左看右看，大傢伙也都陪著，一會兒看看，沒什麼事情，很多人就說，這老太太今天晚上沒事，大家先休息吧！

早晨四點多鐘的時候，老太太的兒子，走到跟前看看老孃，這時候，老孃，已經不知道什麼時候嚥氣了。

大家聽到訊息，一起來到，這次把老太太放到棺木裡盛殮，老太太就這樣安詳的走了，大夥都說，這是老太太心疼兒女，不想折騰孩子們。

朋友這位老孃，平時心眼非常非常好，左鄰右舍都非常尊敬她，誰家有什麼事情，小兩口打仗，她都到跟前去說和。

做點什麼好吃的，也都給邊上的孩子們吃一點，她總說，當老人的這些東西，吃了也沒有什麼營養，還是給孩子們吃，增強他們的身體。

老太太平時沒事就做拖鞋，自己掏錢買鞋底，然後，上鞋面，做出來的拖鞋，都送給親屬和朋友，周邊鄰居都有份，她總說“

送大夥拖鞋，留個念想”，近幾年，老太太做了一千多雙拖鞋，至今，很多人穿著拖鞋，都想念著老太太。

第三天出殯時，村裡很多人都來幫忙，因為老太太人緣好，所以，大家都說積德行善的人，走的安詳不遭罪。

不算是親歷，但我爸爸媽媽是親歷的人，通過他們的轉述瞭解到的，不會有差，還是說一下吧。

我爺爺95歲去世，當時是1982年，沒錯，他生於1887年，好像比溥儀還大？他去世前兩年都一直躺在床上，沒有任何病症，就是人老了精力不濟腿腳不行了，但頭腦思維都正常，他是老醫生，還趴到床頭給人寫藥方。去世的時候是大年初七凌晨五點左右，他說餓了，家裡人給煮了幾個荷包蛋，吃下去了。後來又說:"去叫人，去XX（老家）拉貨吧"，貨，是我們家那裡對棺材的委婉說法，他的棺材早十幾年就做好了，放在老家，距離現在的家有兩公里。然後他就去世了，無疾而終。

2009年，我奶奶去世，也是大年初七，95歲。你沒看錯，我爺爺比我奶奶大了27歲，我奶奶是他的第二任老婆，第一任去世得早，然後我爺爺才娶了我奶奶。我奶奶也是沒有任何病，就是有點迷糊了，拿著十元的鈔票硬說是一百的，去世前五天一直躺床上睡覺，氣息平穩，呼呼的，睡得很香的樣子，家裡人呼喚她，她"嗯"答應一聲，然後繼續睡，想讓她吃飯也不行，就是一直睡，第五天的時候過世了，那一天也是大年初七，在我爺爺去世27年後。

人生百年一瞬間，我奶奶還是個纏小腳的老太太，他們的經歷跌宕起伏，他們的人生坎坷動盪，卻是就這樣消失於歷史長河之中了，像一粒沙子一粒塵埃，吹散於風中。

中國文化自古以來就有蓋棺論定的說法，更是看重一個人離世的方式。五福裡把善終放在最後一位，有層層疊進的意思，可見它的分量絕對不輕。

在我近裡年裡見到和聽到的垂危者裡，能夠善終的真的不多，但小時候就有很多，在睡夢中離世的，吃完飯放下筷子走的，現在人常常會說人的壽命比那時候長了很多，但從來都沒有想過長出來的那部分是怎麼度過的，不是在醫院全身插滿管子，就是無人照顧孤苦伶仃。

究其緣由，還是整個社會的文化氛圍造成的，一味的以經濟金錢來衡量一個人的成功，使得物質比以往豐盈幾萬倍的今天，焦慮比快樂卻多了很多，最終顯現在了身體和精神上。

這是個不論大人小孩還是老人都在拼命的時代，你說把命那麼拼，安安穩穩走的能有幾個？

南懷瑾先生曾語言21世紀最嚴重的病痛不是癌症，將會是精神病，如果你細心，光從人們對虛擬電子產品，遊戲這樣的成癮來看，就能窺見一二。而越來越多不能善終橫死的結果也是整個社會的果報。

善終是一個人最後的句號，也是他這一生是否向善的印證。

我親歷的垂危者，有2個，都是在我身邊，甚至在我懷裡“走”的，算起來，都不是“善終”，這兩個人，都是我的親人。

還是我在讀書時代，上初中那會兒，我親四嬸和四叔，打工從外面回來。我父親的老家，也就是我父親他們幾兄弟和奶奶家，離我當時的家，大概有步行六個小時的距離，而四叔兩人回來，也是因為四嬸嬸身體不太好，才回來的，因為我奶奶家那邊，當時的交通也不便利，四叔回了老家，四嬸暫留在我家裡，媽媽和我們幫忙照看者四嬸，在我們當時看來，四嬸只是身體有些虛弱，平時沒有太明顯的病症，可也正應了那句俗話，病來如山倒，病去如抽絲。四嬸躺在媽媽的懷裡，就在我們眼前，就這麼走了，走之前，在醫生打針時，在咳嗽時，我能從四嬸的眼裡，看出她對這個世界的留戀和不捨，對生命的渴望，對即將離去的不甘。這是我第一次親眼目睹了親人的離世。

在我外出打工時，我的母親病倒了。急匆匆的回到家，照顧了母親23天，這23天，每天對我來說都是痛苦，眼睜睜看著母親因病魔纏身，日漸消瘦，從神志清醒，到雙眼模糊，直到看不到，再到後面人事不知，每晚聽到母親因為病痛而痛苦又微弱的呻吟，一直到在我的懷裡，離開了世間，母親的離去，百般不捨，千般遺憾。

人不管活到多少歲，不管是因何原因離世，都會對自己的親人，特別是兒女有許多的不放心和不捨。因此，在我身邊，安然離世的還真沒有。

都說人之將死，其言也善。但是真正到了那一步，真的有時間和精力或者想法，來交代所謂的後事嗎。

我奶奶年紀大了之後，一次不小心摔到之後，在也沒有說過一句正常的話。當時我小不明白為什麼。後來長大了知道，摔倒之後，照成的腦溢血和各種後遺症，讓奶奶一直處於語言混亂的狀態。之後後來，在家安靜的去世。這一切很突然，很快。好端端的一個人，怎突然就沒了。

安然離開，我覺得是理想化的存在，在國內不可能吧！國外有可能畢竟有另外一個詞，“安樂”吧！

回答:在我見過生命垂危的病人中，沒有安然離開的。去年我家一個親戚的母親，她是被腸癌和胃癌折磨了三個月，人瘦的是一把骨頭沒有個人形。我們去探望她的時候神情恍惚非常痛苦，每天完全是靠營養液在維持生命。聽他們家人說，如果自己真的有一天離開了，希望自己不想受罪。也不想給家人添更多的麻煩。不需要搶不需要插管兒，也不需要買墓地安葬。希望自己能火化，靈魂可以飄到任何的一個地方。就這樣等著生命最後的結束。

生命如此的脆弱。在老人家交代了一些話後第二天就永遠的離開了。

願老人家安息。

善終的人太少了，更多的人都是病死的，萬法皆空，因果不空。我們每個人都是有業力在身，每個人都要完成這輩子的功課，完成不了，下輩子繼續，所以要善待父母及身邊的每一個人。有句話叫未知生焉知死，做好當下的事情，過好每一天，自然能善終了。

首先回答我親歷的垂危者，可以善終的寥寥無幾，不足一成。

人世間生命幾時終止難以揣測，更別說如何善終了！例如天災人禍，疾病…都不在自己的掌控之中。如果我能比所有的親人慢離開，不讓他們為我傷悲，就已經是善終了。

這個塵世很神奇！好些時候的事情用現在的“科學”是無法解釋的！

比如：“善惡到頭終有報”這句話，相信吧？

一個作惡多端的人，時常心懷鬼胎，即使晚上睡覺內心也是忐忑不安的，心理長期處於焦慮不安的狀態。到了垂危的時候，各種痛苦、愧意、悔恨交接糾纏，能安然的離開嗎？

相反，一個坦坦蕩蕩的正直人，做人做事問心無愧。垂危的時候，一定是安然的。

或許，人世間，“頭頂三尺有神明”是真實存在的！

我有一個朋友，每年都要去他家喝一次大酒，非常好的一個人。

忽然有一天得知他住院了，我便去看他。他說本來是帶著七十多歲的老母親檢查心臟，隨便自己也檢查一下，結果他母親沒事，他卻需要住院準備手術。臨行前他最後一句話：拚一把吧，治好了就多活幾年。我勸他多去幾家醫院看看再說，需不需要做手術？結果，上了手術檯再也沒有下來，可憐了他女兒和媳婦。

其實，生死就在一念之間。如果他不做這個手術，或許還能多活幾年。

題主這個問題挺新奇的。我親歷的垂危者不多，由於諸多原因，我很少親歷垂危者的第一現場。只有我老母親離世的瞬間，讓我記憶深刻，終生難忘。母親是91歲去世的。我清楚地記得當時的情景。

然而，距這次體檢僅僅兩個月，母親就離我們而去了。太讓人感到意外了，太突然了。提前一點怔兆也沒有。頭幾天，哥哥姐姐我們一家人還聚過，母親在飯桌上又說又笑的。還有頭一天吃過晚飯，還拉著愛人和我講她那老掉牙的不知講過多少遍的陳年舊事呢！不知母親走得算不算安然。滿堂兒孫一個也不在身旁，她甚至沒給我們留下一句話，一句遺言。也不知道她牽掛誰，惦念誰，還是無牽無掛地走了，臉上沒有一點痛苦的表情。嘴邊雖沒有微笑，眼角卻也不掛一點淚花。人們都說，母親是修來的，沒遭罪，沒痛苦，走得安祥。

後來，我按媒體上看到的，教她養生保健知識，還給她買了些保健品，誰知她只做耳邊風，她說，只要是藥，她就不吃，並且強調，保健藥也是藥。她說，人就是吃五穀雜糧的，她說她最愛吃的就是小米紅薯飯，白麵饅頭，烙餅裹大蔥！

大概應該是五五分成吧，我想了好久，因為這是個大事！

我又是要玩玩深奧的了，或許又有不以為然者，隨他去好了。先推出個大人物，以其深邃的哲理談吐告訴我們。“當你見到約翰·克里斯朵夫真面目之時；就是你將死而不死於惡死之時。”（羅曼羅蘭語）。這裡面有兩層意思：一是“克里斯朵夫真面目？”；二是“惡死？”。

究其實，也簡單“真面目”者，乃真理也，即個人奮鬥。二來，所謂“惡死”，不外乎人生半途夭折罷了。

我家那裡有個鄰居，比我小几歲，死得不大順暢。“他是讓老天爺收走的。”我的鄰居們大都如是說。他生前的行為不大讓人贊成。就說一個例子，他以開出租車為生。一日有個老外把挺好的一臺相機落在了他的車上，於是他便死咬著“沒看見”據為了己有。可是工作卻丟了。他還好喝酒，但酒後無德，實屬打遍街罵遍巷的那路人。那時他才五十一歲，是因為車禍被撞身亡得。

我的老父親去世時，真的是掛著滿臉的慈眉善目走了的，享年九十三歲。臨了時他對我說：“記著，做人心數要放在當中”他費力地抬起手來指了指我的胸口，又說：“把孩子帶好……平平安安地長大成人，做個好人。”。