隨著計算機技術的發展和普及,網路上出現了很多惡搞的的言行。比如,一些山寨的名言警句廣為傳播和流行的文化現象,這種文化現象對社會產生了很大的影響。對此,我們需要辯證地看待這個現象。
之所以會出現山寨的名言警句,主要原因有:
一、網路文學的表現方法就是通俗、速食,這是山寨名言警句出現的大的背景;
二、上寨名言警句反應的是網民對規範的傳統文化的戲謔與挑戰行為;
三、網民在山寨名言警句和分享山寨名言警句的同時能享受到反叛的前衛和惡作劇的快感。
因此,對於山寨名言警句流行這類文化現象,我們需要客觀的看待。這些流行的山寨名言警句當中,不乏有一些是無厘頭式的搞笑句子。因為這些句子是網民大眾喜聞樂見的,能為大眾提供娛樂功能,因此我們需要寬容對待。但是,有很多山寨的名言警句隨意性太強,玩世不恭,只為煽情惡搞,甚至惡俗化、低俗化、庸俗化,拋棄了名言警句原本應有的精神價值和善美價值的意義,失去了原有的文化教化功能。對於此類句子我們應該嚴肅對待之,規範網路用語環境,對網民進行正確的引導。
我認為,文化的發展其實就是一個棄其糟粕、取其精華的過程,在這個過程中難免出現一些不和諧的因素,我們應該把握中國文化發展的主流,冷靜、清醒地去了解、審讀、分析、比較、批判、接受這些諸如山寨名言警句在內的後現代文化藝術風格和社會現象。
隨著計算機技術的發展和普及,網路上出現了很多惡搞的的言行。比如,一些山寨的名言警句廣為傳播和流行的文化現象,這種文化現象對社會產生了很大的影響。對此,我們需要辯證地看待這個現象。
之所以會出現山寨的名言警句,主要原因有:
一、網路文學的表現方法就是通俗、速食,這是山寨名言警句出現的大的背景;
二、上寨名言警句反應的是網民對規範的傳統文化的戲謔與挑戰行為;
三、網民在山寨名言警句和分享山寨名言警句的同時能享受到反叛的前衛和惡作劇的快感。
因此,對於山寨名言警句流行這類文化現象,我們需要客觀的看待。這些流行的山寨名言警句當中,不乏有一些是無厘頭式的搞笑句子。因為這些句子是網民大眾喜聞樂見的,能為大眾提供娛樂功能,因此我們需要寬容對待。但是,有很多山寨的名言警句隨意性太強,玩世不恭,只為煽情惡搞,甚至惡俗化、低俗化、庸俗化,拋棄了名言警句原本應有的精神價值和善美價值的意義,失去了原有的文化教化功能。對於此類句子我們應該嚴肅對待之,規範網路用語環境,對網民進行正確的引導。
我認為,文化的發展其實就是一個棄其糟粕、取其精華的過程,在這個過程中難免出現一些不和諧的因素,我們應該把握中國文化發展的主流,冷靜、清醒地去了解、審讀、分析、比較、批判、接受這些諸如山寨名言警句在內的後現代文化藝術風格和社會現象。