什麼是文化人？文化人就是知識分子。但是中國傳統藝術往往有文化的影子，大家把有學問的，有藝術細胞的，有藝術成就的人也叫文化人。
所以，中科院和中國社科院有文化人，中國的名牌的大學裡有文化人，甚至中國的文聯也有文化人。因為中國文化的博大精深，真正的文化人一般不會太年輕。我把文化人概括為兩種：認真寫書的和認真看書的。
那麼于丹是何方神聖呢？于丹是認真寫書還是認真看書？
第一，于丹的宣傳能力很好，于丹是語言方面的天才，于丹很會演講很會寫表達。
于丹生於1965年，是一位六零後，是北京師範大學藝術與傳媒學院的教授。這些年以來於丹的聲名鵲起，離不開他的傳媒學的教育背景。我可以明確地稱讚于丹的傳媒能力，宣傳能力，語言表達能力很好。
于丹在專題片、宣傳片方面是專業的，很有成績，而真正出名是因為于丹在中央電視臺的百家講壇文化視點等節目裡，做過《論語心得》、《莊子心得》等文化節目，十幾年來，她在文化界產生了轟動影響，引起了廣泛關注，掀起了學習傳統文化的一段高潮。
于丹很忙，她是寫書的，于丹在短時間之內陸續出版了《于丹論語心得》、《于丹莊子心得》、《于丹遊園驚夢》、《于丹論語感悟》、《于丹趣品人生》、《于丹最美古詩詞》等書。《于丹論語心得》正版銷售量就超過600餘萬冊，盜版銷售量不計其數。于丹成了美女作者，美女學者，美女富豪！很多八零後和九零後有很多人就受到過於丹的薰陶或者“毒害”。
于丹2018年11月突然卸任北京師範大學藝術傳媒學院的職務，離開了人們的視線，2019年裡也很少看到他的新聞。
第二，于丹是大眾文化人，而不是精英文化人。
在當下的中國文化界，文化大師是比較缺乏的。朝中無大將，廖化作先鋒。這些年文化大師楊絳、金庸、李敖、曾仕強、林清玄都去世了，文化大師青黃不接。
有些文化大師是去世之後才出名的，比如楊絳就屬於精英文化人。搜履歷，楊絳認真讀書的時間要比于丹多出好幾個數量級，但是楊絳越是有文化，越是謙虛謹慎。于丹講的中國文化，事實上是他自己內心淺顯易懂的中國文化，是他感覺裡的，是道聽途說來的，是很片面的。
第三，于丹是影像文化人，是快餐文化人，是媒體文化人，而不是傳統文化人。于丹是寫書的人，但不是認真看書的人。
為什麼這樣說呢？我愛讀書，我看過周國平、王蒙、錢穆、季羨林、傅佩榮、曾仕強、謝小慶等人書裡講到的中國文化。相比較，于丹就是一個小女子，她的中國文化是以偏概全，以次充好。
于丹講中國文化，好像有一個公式：講孔子也是淡泊功利，迴歸心靈；講莊子也是淡薄功利，迴歸心靈。反正她是口才大師，也正是因為有人牽強附會的宣傳中國文化，我們的八零後和九零後才會陷入無知。後果就是把中國博大精深的文化僅僅概括為心靈的快樂，把文化概括成娛樂。開口就是：“你開心就好”！
讀于丹的書，並不能知道我們千變萬化的複雜人生，于丹只講快樂，沒有講同情，憐憫，憂患，思考，責任。
我最害怕的是，我們被于丹洗過腦後，會不會誤入歧途，只給我們的孩子講快樂，而不講同情，憐憫，憂患，思考，責任！
讓我用簡單的話來概括：于丹是不是文化人？我建議大家告訴孩子：于丹並不是優質的文化人。
什麼是文化人？文化人就是知識分子。但是中國傳統藝術往往有文化的影子，大家把有學問的，有藝術細胞的，有藝術成就的人也叫文化人。
所以，中科院和中國社科院有文化人，中國的名牌的大學裡有文化人，甚至中國的文聯也有文化人。因為中國文化的博大精深，真正的文化人一般不會太年輕。我把文化人概括為兩種：認真寫書的和認真看書的。
那麼于丹是何方神聖呢？于丹是認真寫書還是認真看書？
第一，于丹的宣傳能力很好，于丹是語言方面的天才，于丹很會演講很會寫表達。
于丹生於1965年，是一位六零後，是北京師範大學藝術與傳媒學院的教授。這些年以來於丹的聲名鵲起，離不開他的傳媒學的教育背景。我可以明確地稱讚于丹的傳媒能力，宣傳能力，語言表達能力很好。
于丹在專題片、宣傳片方面是專業的，很有成績，而真正出名是因為于丹在中央電視臺的百家講壇文化視點等節目裡，做過《論語心得》、《莊子心得》等文化節目，十幾年來，她在文化界產生了轟動影響，引起了廣泛關注，掀起了學習傳統文化的一段高潮。
于丹很忙，她是寫書的，于丹在短時間之內陸續出版了《于丹論語心得》、《于丹莊子心得》、《于丹遊園驚夢》、《于丹論語感悟》、《于丹趣品人生》、《于丹最美古詩詞》等書。《于丹論語心得》正版銷售量就超過600餘萬冊，盜版銷售量不計其數。于丹成了美女作者，美女學者，美女富豪！很多八零後和九零後有很多人就受到過於丹的薰陶或者“毒害”。
于丹2018年11月突然卸任北京師範大學藝術傳媒學院的職務，離開了人們的視線，2019年裡也很少看到他的新聞。
第二，于丹是大眾文化人，而不是精英文化人。
在當下的中國文化界，文化大師是比較缺乏的。朝中無大將，廖化作先鋒。這些年文化大師楊絳、金庸、李敖、曾仕強、林清玄都去世了，文化大師青黃不接。
有些文化大師是去世之後才出名的，比如楊絳就屬於精英文化人。搜履歷，楊絳認真讀書的時間要比于丹多出好幾個數量級，但是楊絳越是有文化，越是謙虛謹慎。于丹講的中國文化，事實上是他自己內心淺顯易懂的中國文化，是他感覺裡的，是道聽途說來的，是很片面的。
第三，于丹是影像文化人，是快餐文化人，是媒體文化人，而不是傳統文化人。于丹是寫書的人，但不是認真看書的人。
為什麼這樣說呢？我愛讀書，我看過周國平、王蒙、錢穆、季羨林、傅佩榮、曾仕強、謝小慶等人書裡講到的中國文化。相比較，于丹就是一個小女子，她的中國文化是以偏概全，以次充好。
于丹講中國文化，好像有一個公式：講孔子也是淡泊功利，迴歸心靈；講莊子也是淡薄功利，迴歸心靈。反正她是口才大師，也正是因為有人牽強附會的宣傳中國文化，我們的八零後和九零後才會陷入無知。後果就是把中國博大精深的文化僅僅概括為心靈的快樂，把文化概括成娛樂。開口就是：“你開心就好”！
讀于丹的書，並不能知道我們千變萬化的複雜人生，于丹只講快樂，沒有講同情，憐憫，憂患，思考，責任。
我最害怕的是，我們被于丹洗過腦後，會不會誤入歧途，只給我們的孩子講快樂，而不講同情，憐憫，憂患，思考，責任！
讓我用簡單的話來概括：于丹是不是文化人？我建議大家告訴孩子：于丹並不是優質的文化人。