在一般人來說是沒必要的。普羅大眾，能認識三四千個字，能讀、能寫就行了，這也是國民教育所必須。如果要真正地學習傳統文化，繁體字就是一個必須的工具，非認識不可。

我們在游泳池、水塘、河裡、海邊游泳玩耍，撲楞幾下，遊一段，不需要什麼工具與裝備，稍微會點水就可以。

一個潛水員、救生員，僅僅能撲楞幾下是不夠格的。不但水性要好，還須裝備齊全，否則難以勝任。

學習、研究傳統文化，繁體字就像潛水員、救生員的裝備，不可或缺。

一般性的讀、寫，認識簡體字就足夠了。如同行車，只要有駕駛證、能開著上路，就行了。頂多學學如何換輪胎，足可信心滿滿地長途跋涉。

繁體字之於傳統文化的學習、教學、研究，則如同汽車技師、設計製造人員，僅僅會駕駛、會換輪胎，是遠遠不夠的。

大部分漢字經簡化之後，僅成為一個符號，從結構上來說基本已看不出造字本義，可以說異化嚴重。而繁體字不一樣，自身攜帶了大量資訊，文化基因賴是以傳。受過一段時間的訓練後，懂漢字六書，見字即可大致知其義，讀古書就不存在障礙，可輕鬆閱讀典籍。因為現在出版的大部分古籍仍是繁體豎排。

不客氣地說，如果全面消滅繁體字，則文化有斷絕之虞，這並非虛言。

我們想一想，如果上世紀五十年代接受蘇聯專家的建議，全面廢除漢字，代之以“比簡化字還要簡化”的羅馬字母，文化早就滅絕了。

我們也就成為沒有文化的民族了。

不可唯簡是從，當從文化的延續、傳承、民展的角度去看待繁體字。

以簡化字“面”為例。簡化字中的“面”，大致有二義，

一為面容、面龐之面：

一為小麥磨成粉之“麵”：

簡化字裡，“麵粉”之“麵”，與“面容”之“面”，合而為一，俱為“面”了。簡則簡矣，而本義全失。

繁體字自成一個體系，簡化字則破壞了這個體系。雖然大部分簡化字出自古書，但那是書寫或刻版時方便為之，並非古人已經“意識到簡化字的重要性”了！

說老實話，建國初期在全國範圍內推廣使用簡體字，是為了掃盲的需要，乃“不得已而為之”的權宜之計。當時若大部分人都認識字，何必簡化？即便參與簡化漢字工程的專家學者，也未必就認同簡化字，原因很簡單，繁體字停用後，文化的傳承發展之路就越來越狹窄了，這已為現實所印證。

關係重大，意義深遠。

一、繁體字更表意。

漢字不是純粹的符號，而是萬事萬物的寫真和描摹，繁體字更表意。如“雙”是雙的繁體字，代表一手抓著兩隻“隹”（鳥）；“雧”是集的繁體字，意為樹上有好多鳥，三代表多。

二、繁體字更象形。

象形字是漢字的基本和底色，繁體字更象形更直觀。如“門”是門的繁體字，代表著兩扇門。

三、繁體字更優美。

這一點無須囉嗦。

四、繁體字更開智慧。

漢字是世界上最智慧的文字，沒有之一。相對來說，繁體字可以更快更好地感悟萬物，開智啟慧，於學生識字，意義更為重大。

五、繁體字可以更好地承傳文明。

中華文化，博大精深、微妙玄通，學習傳承偉大文明，繁體字更通達更高效。