西遊記原著結尾寫了臣服如來的菩薩在靈山總結大會提名的都是，當然也有沒臣服的比如孔雀大明王，如來名義上的母親，如來殺孔雀大明王幼子是不可調和的矛盾原著朱紫國國王原為小皇子，父親在世，上面有哥哥頗有才能，自己本身沒有什麼能力只會吃喝玩樂，一次打獵射殺孔雀大明王剛出生的幼子，然後父親暴斃哥哥出事就剩自己一個繼承人當了皇帝，還有地藏王菩薩，地藏王可以說獨立於佛教，地藏王是以幽冥教主的身份參加蟠桃會，十殿閻羅是地藏王直系屬下，原著中有秦廣王奉幽冥教主地藏王命令進文，

這個問題可以從廣義和狹義兩方面來解答。

1、廣義：如果是從廣義的角度，在《西遊記》原著第100回，結尾處所列出的，參加靈山集團“五聖成真暨取經任務圓滿成功表彰大會”上的所有菩薩都算——南無觀世音菩薩。南無大勢至菩薩。南無文殊菩薩。南無普賢菩薩。南無清淨大海眾菩薩。南無蓮池海會佛菩薩。南無西天極樂諸菩薩。南無三千揭諦大菩薩。南無五百阿羅大菩薩。南無比丘夷塞尼菩薩。南無無邊無量法菩薩。南無金剛大士聖菩薩。南無淨壇使者菩薩。南無八寶金身羅漢菩薩。南無八部天龍廣力菩薩。各位注意，這份名單裡面包括著剛被如來佛祖新封的“南無淨壇使者菩薩（豬八戒）、南無八寶金身羅漢菩薩（沙僧）、南無八部天龍廣力菩薩（小白龍）”；另外，還要包括沒有參加此次表彰大會的三位菩薩：靈吉菩薩、毗藍婆菩薩和地藏王菩薩。

這其中，“南無淨壇使者菩薩（豬八戒）、南無八寶金身羅漢菩薩（沙僧）、南無八部天龍廣力菩薩（小白龍）”原本就是西天取經隊伍的成員，還有取經工程的總督辦觀音菩薩，差不多都快貫穿全書了，所以有他們四位參與發生過的故事，也就不再贅述了。

2、狹義：如果只按照參與事件的菩薩來算，那在原著裡第一個出現的菩薩就是觀音菩薩。不過她出現得太頻繁了，她參與的故事也太多了，如果一一道來，和講一遍《西遊記》也差不多。所以，有關於觀音菩薩出現的章回和故事，就暫且省略了。第二個出現的菩薩應該是地藏王菩薩。出現在第3回和第58回。不過，地藏王菩薩這兩次出場都比較窩囊，第一次出場是第3回，孫悟空大鬧地府，在地藏王家裡一通打砸搶，猴子折騰夠了，拍拍屁股走人了；第二次是第58回，孫悟空領著六耳獼猴一起去地府，要不是諦聽把那倆猴兒支走，地府差點再被拆一回。菩薩當成這個份兒上，也是夠糟心了。

第三個出現的菩薩是靈吉菩薩，出現在第21回和第59回。第21回是靈吉菩薩用飛龍杖降服了黃風怪，第59回是靈吉菩薩借給孫悟空定風丹，助猴子去芭蕉洞對付羅剎女。

第四個出現的是文殊菩薩，在第23回、第39回和第77回。第23回是“四聖試禪心”，觀音菩薩邀請黎山老母、文殊菩薩、普賢菩薩一起作局給唐僧上了一堂模擬課；第39回，文殊菩薩的坐騎獅猁怪到烏雞國替主人報仇，孫悟空正準備揍獅猁怪的時候文殊菩薩出現了，救了坐騎；第77回是獅駝嶺，文殊菩薩的坐騎青毛獅子和普賢菩薩的坐騎白象與如來佛祖的“孃舅”大鵬一起搭夥在獅駝國吃人，又攔截唐僧師徒。孫悟空去靈山哭鼻子，如來佛祖帶著靈山諸佛收妖，文殊和普賢二位菩薩順便也就把坐騎收了。第四個出現的是普賢菩薩。出現在第23回和第77回。普賢菩薩沒有單獨的戲份，基本就是跟在文殊菩薩後面打醬油的。第五個出現的是毗藍婆菩薩。出現在第73回，主要作用是幫助孫悟空收拾蜈蚣精，盤絲洞的七個蜘蛛精被孫悟空打死了，蜈蚣精現了原形，不過倒也沒死，被毗藍婆菩薩弄回家看門去了。