有一種說法是人類的殺戮行為讓我們從古猿中脫穎而出，現在的研究發現我們的靈長類親戚也同樣會發動戰爭，並且存在大屠殺或者虐殺行為。

1974年-1978年間，著名的動物學家珍妮·古道爾觀察到黑猩猩種群當中發生的殘酷戰爭行為。戰爭發生在一個名為卡薩克拉的黑猩猩族群當中，老的領袖利基死去之後，族群內部的繼承者漢弗萊無法領導族群，雄猩猩之間產生的隔閡，其中兩隻黑猩猩兄弟休和查理策劃了政變，帶領部分成年雄性離開族群到南邊另闢天地，原本的族群因此分裂為兩個，新卡薩克拉族和卡馬哈族。

分裂之後，兩個新的族群其實可以井水不犯河水，事實上在較長的時間裡也並沒有發生很大規模的衝突，主要還是一些領地上和食物上的小摩擦。但在1974年，漢弗萊領導的新卡薩克拉族群中的6只成年雄性黑猩猩對休與查理領導了卡馬哈族群種的黑猩猩戈迪進行了謀殺，徹底撕破了臉皮，原本的還有親情的族猩之間反目成仇，最終爆發了長達4年的戰爭。

而在這場戰爭中，黑猩猩展現出了我們前所未知的血腥和暴力。打鬥的勝利者會活生生摘下失敗者的睪丸，甚至還出現了飲用敗者血液來慶祝勝利的行為，也會有食用敗者屍體的現象出現。

就它們行為的動機而言，已經不僅僅是為了剷除對方而下手，這當中還有我們人類所認為的“憤怒”，因此會出現報復性的行為，雖然算不上大屠殺，畢竟黑猩猩的數量並不多，但從動機上來看，二者都是屬於虐殺行為。

人類就會爆發本質行為， 在慾望的驅使和自己同伴互相競爭殘殺。這都是發生在原始社會那時候了，現在人類意識形態進化。

在自然界，動物間的互相殘殺、蠶食是常態，大魚吃小魚、小魚吃註定被吃。

鬣狗會吃掉殺掉的獅子 ， 獅子也會在缺少食物是吃掉鬣。

這也是是出於它們的生存要領和本能，在基因裡潛在的東西。

從大冰河紀的到來，導致大量低等植物死亡以及大型食草動物滅絕，區域性人類滅絕。

如何看待人類屠殺動物的行為？

隨便說說沒有什麼定論。本人認為動物和人類比較，人類可以叫人種，動物種類千萬種很難歸為一種，所以動物種類之間存在著差別，它們之間本身就存在著相互滅殺，強者存弱者敗，好像一種自然規律的推移，再說人類不知為什麼與動物走到了現在的現狀，就是為什麼圈養和訓化了一些種群，明顯是一種不友好，動物園裡的供人耍供人玩兒，訓養的供人殺供人吃，那麼人類抓不到有超人能力的動物，被人類的群居能力而躲得遠遠的湊合度日，人類的超手段和動物不勞動的弱勢，科學家給了一種解釋，是動物進入衰亡期，所以全球提倡保護動物，但是人類又不是絕對的，對訓養的照樣食用，圈養的也沒有放歸自然，根本上人類沒有把即將滅亡的動物放在眼裡，但這究竟是不是人類的責任，是不是動物就是人類永久的仇敵，這些我們做為人類的後裔自己無法獲取道德，但若存在向反處說，是不是人類的人性缺失改不掉到口的肉香誘惑而一錯再錯，其實這裡有個很簡單的道德問題，人類應該愛護一切動物，因為動物在衰亡期，暫不論起始的仇和恨，動物沒有能力與人類抗衡，眼睜睜的看著一條條鮮活的命在我們面前泯滅，互換個角度，若是我們承受在艱難的死亡之路上一分一秒的心跳，誰也說不出什麼滋味，只想想我們是怎樣離開這個世界的就不得而知了。不用多說，還是奉勸人類停止對動物的殺戮和虐待，在同是生命來之不易的角度而珍惜任何生命吧，人畢竟是有思想的，錯事做多了也就沒德了，滅瞭如何。