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  • 1 # 伏櫪的老驥57128762

    誰說對死亡沒有畏懼之心,那是他還沒到死亡的時候。

    大家都知道人之死是自然規律,任何人也逃脫不了。可是有些人怕提這個死字,就像不提就死不了是的。

    儘管人總有一死,也不說重於泰山或輕於鴻毛,即便是重於泰山,誰也不願意馬上去死。不過有些情況例外,比喻,在以你一個人的生命換取你的家人,或者多人的生命的時候,或者捍衛自己的尊嚴,國家尊嚴的時候,你可能慷慨赴死。孟子說,生我所欲也,義我所欲也,二者不可得兼,捨生而取義者也。就是這個道理。

    人的生命是有數的,有長點的,有短一些的,這與遺傳,心態,生活,醫療,養生有直接關係。一個人的生命長短,與心態和養生有關係。曹操說,盈縮之期,不但在天,頤養之福,可得永年。可見保養非常重要。

    有些人信佛,信耶穌,為了死後上天堂,上不上天堂誰見來?俗話說得好,只見活人受罪,誰見死人抗枷來。不過不管怎麼說,為了上天堂,也減少了對死亡的恐懼感不是嗎?

    事實上人不用怕死,當你死的時候,你都不知道是死,,就是睏了,睡著了罷了!凡是做過大手術的人,就沒有了怕死想法了,因為全身麻醉就像死了一樣,不過就是能活過來就是了,活不過來,你也不知道是死了。

    其實死亡不怕,怕的是活受罪,想死死不了了!那才是悲劇呢?

    你認同嗎?

  • 2 # 四線山城老青年

    對死是否有畏懼之心,當然有。

    我不相信有哪個人是不怕死的,前提是這個人是在正常環境以及狀態下的。

    有很多人,本沒到壽終正寢的年齡,卻迫於某些壓力選擇了死亡。在我看來,對待生活的態度,很大程度上需要曖昧一些。多年前我就感受到,生活就是湊活。這可不是消極,我的意思是說,有些坎不是過去過不去,而是需要不需要過的問題。

    如果這樣想,那麼,可能那些人就不會走上不歸路,因為他們放下了包袱。

    不要說“死神來了”,天地間哪有沒有因的果?厄運的爆發一定是平日裡積澱而成的。比如高速路上的撞擊,人行道上的車禍,山溝裡的洪水,突然而至的絕症……仔細想想,哪個沒有原因呢?

    有人因為遇到了無法跨越的磨難,所以選擇了放棄,難道就真的不怕死嗎?

    的確,如果一個人萬念俱灰,走投無路,也許就真的到了生不如死的地步。

    今天看到一個視訊,是一位年輕人患癌後與病魔抗爭的真實記錄。儘管他非常刻意地保持著清醒與冷靜,但仍可以從他的話音中感覺到對活著的渴望。

    他說他怕死。

    我說他是個熱愛生命的人,只不過從他的講述中可以多少了解他曾經對自己並不太好。

    順便在這裡祝福他,願他能夠戰勝病魔吧。

    最後,需要特別強調一點:在某些特定的環境下,必須英勇赴死,別無選擇怕也沒用。比如為了民族大業而犧牲,比如為了自己的家人不被惡人凌辱而而奮起反抗。這種死,沒什麼可怕!

  • 3 # 使用者李慕義

    知道死是咋回事,才會懂得如何面對死亡,

    死有三層意思,

    死是靈與體的分開,死是靈魂歸回所來之處,,死是進入靈魂安息,不信耶穌的人 死後去陰間等候永遠審判。信耶穌的人進入天堂樂園等侯基督再來得公義賞賜,

  • 4 # 頭等艙花聖

    怕是自然的,唯其如此,人才會拼命地支撐著自己的生命。但是,誰都知道,這一天終會到來。所以,好好活著,悟透人生,減少對死亡的恐懼——只能如此而已。

  • 5 # 木瓜lgc

    生老病死,乃自然規律。

    我願長壽,但無懼死亡。

    我早簽下,器官捐贈書。

    有用器官,願全部捐獻。

  • 6 # 語勝空靈

    死亡和生一樣

    都是個事件

    就像是睡覺與醒來。

    道德經:寵而上,辱而下。得者驚之,失者驚之。寵辱是驚。

    就是說,生死都是滄桑,兩凡天地,驚之。得為驚,小孩兒出生是得而驚,所以怕驚。人死也是失而驚,也是怕驚滴。

  • 7 # nomo啾啾

    害怕死亡,說明心中還有牽掛,如果真的孑然一身無牽無掛,或許死亡真的不算什麼了。

    我恐懼死亡,是因為我還有我要牽掛要保護的人,我每次想要結束自己的生命之前我會想如果我死了,我會讓那些我愛的人,愛我的人受到怎樣的傷害,所以我不敢死。

    結束生命並沒有什麼可怕的,可怕的是你捨不得。

  • 8 # wlh857

    死亡不是永久的告別,忘卻才是!

    生活,不給你第二次選擇的機會,有時候比死亡更難的,是活著。………

    所以,對死亡無所畏懼!

  • 9 # 放光如來我是光

    生死並不存在,只是肉身幻覺。但仍然心存恐懼,因為恐懼心亦是妄心幻覺。恐懼是美德,因為恐懼才會求救,才會去尋找真理實相,才會醒來。

  • 10 # 詩意遠方DDS

    “人生自古誰無死”?很多人害怕死、恐懼死,覺得死亡是晦氣的事情,因此敬而遠之、閉口不談。其實,死亡本身並不可怕,是我們對死亡的認知讓其變得可怕。

    “人事有代謝,往來成古今”,世間萬物,有生必有死,此乃自然界的規律,沒有任何東西能例外。死亡就是生命存在的一部分,當我們真正認識了死亡,我們也就真正認識了生命的意義。

    “向死而生”——這是許多西方哲學家所倡導的。記得尼采曾說過:“對待生命,我們不妨大膽些,因為我們好歹會失去它。”人生苦短,但沒有感覺的人生猶如行屍走肉,沒有思想的人生只是盲人騎瞎馬,沒有大膽的嘗試更是致命的。

    對於死亡,恐懼是沒有用的,我們不妨將對死亡的畏懼之心化為對生命應有的敬畏之心。

    還是多讀一些有關死亡的哲學書籍吧。人的一生,也許就是一趟學習死亡的旅程。

  • 11 # 數典旺祖

    不畏懼死亡。“生是奮鬥,死是休息。”一,人生的閱歷越充實,對萬事萬物領悟的越透,越不懼生死。唯有珍惜時間,珍惜當下,才不會留遺憾,當離開的時候,真正如“生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美。”二,看淡生死,來去從容。

    莊子病危將死的時候,弟子劉之哭的很厲害。

    莊子告訴他說:“我現在死,雖然是比你先走,但百年後再生的時分,你卻在我後頭啦!得失難說,何必只貪眼前這片刻的便宜呢?”

    有無來生暫且不論,看破了生死關,莊子真是千古曠達第一人了。

    我曾去醫院探望過同事,臨床一位患者在得知自己的病不治之後,抓住醫生手,“救救我,救救我。”

    可能他有未了的心願,未盡的事宜,心酸之餘,感嘆多少人對生之留戀。

    三,認識到生老病死是自然規律,“人生一世,草木一秋”。它是自然的歸宿,重走來時的路。

    對於重病,它何嘗不是一種解脫,“無疾而終”,未嘗不含笑九泉。

    生命悄悄地來,給世界塗滿五光十色,悄悄地走,不帶走一片雲彩。

  • 12 # 城市彌勒

    沒有,從來沒有!人這一生說長不長,說短不短,只要經歷了,想通了就什麼都不是事情(其中也包括死亡)。如果你是一個漠不關心的人,我想是會有畏懼的,因此你從來不願意去經歷和感受死亡,相反如果你是一個熱愛生活的人,關心周圍及身邊的事情,比如親歷親人的死,朋友的厄難,你就會把死亡看到很輕,甚至感覺生和死並沒有什麼兩樣!

    人過中年,經歷過父母雙亡,切身為她們料理後事,慢慢地明白了死亡其實就是很平常的事情,又何必去畏懼呢!?

  • 13 # 學做菜看好書

    當你因怕傷身體而戒菸、酒的時候;

    當你身體不適就去醫院檢查的時候;

    當你經歷過危險而反覆後怕的時候;

    當你飲食注重養生的時候;

    當你開始規律鍛鍊身體的時候;

    當你失去至親之人的時候

    ……

    便是畏懼死亡的時候

    生命脆弱而絢爛,畏懼死亡,畏懼自然。

  • 14 # 山海聽濤客

    生老病死,自然規律。我七十多歲了,不怕死,但害怕嚴重的病痛,折磨自己拖累家人。希望安樂死或尊嚴死儘快立法,造福國民。

  • 15 # 湖曉千

    有人談死色變,有人視死如歸。人生一世,草木一秋。這是自然界的法則。人故有一死,有的輕如鴻毛,有的重如泰山。我這一生沒有轟轟烈烈,只有平淡無奇。故鄉容不下肉身,他鄉容不下靈魂。註定我們年輕時為了生計而四處飄泊,歺風露食,羈旅不定。好容有了個避風港灣,人已老矣!像一掛沒油的破車只好趴窩。年邁,疾病,疲憊。真想美美的睡上一覺,但願這一覺不會醒來。永遠長眠在荒山野坡。

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