自古以來，忠君事主是儒家的精髓，維繫正統是千年不變的主題，各路諸侯自說自話，紛紛標榜自己天命所為。所以一旦俘虜了敵方戰將，威逼利誘，無所不能，打心理戰，洗腦戰，直到完全擊毀對方的既有理念，樹立起我方才是正統的理念，為我所用。

從當時的角度來看，亂世出英雄，誰都希望自己能揚名立萬，成就一番功名利祿，從而實現自己的價值，只是各為其主而已。

良禽擇良木而棲息，良辰擇賢主而事。郭嘉跟著袁紹，必然不能成大器。呂布跟著董卓，必然不能建立豐功偉業。趙雲跟著公孫瓚，同樣不能名留青史。郭嘉投曹操，曹操橫掃北方，一統中原，關中大地。周瑜投孫策，劍指江東，橫掃江東六郡。法正投劉備，取漢中，直至關中平原。試想，好馬配好鞍，美女配英雄，良臣擇閒主。

你這問題讓我想到了三國謀士許攸，許攸是袁紹帳下謀士，為袁紹出謀劃策可以說是一位大才之人。

袁紹成也許攸敗也許攸，對袁紹來講許攸就是白眼狼，倖幸苦苦給你俸祿你卻到後來反咬我一口。

許攸忠心嗎？你不能說他不中心，從許攸的各種出謀劃策來看真的是一心一意為袁紹著想。但是袁紹外寬內忌，表面上給人寬厚，實際上親小人遠君子，瑕疵必報。毫無主見的人。

許攸自己也知道如果一枚的跟著袁紹必然步豐田後塵。所以最後投靠了曹操，為之後的戰鬥起到了關鍵性作用。

但是許攸自己也有缺點，狂妄自大，看不清時時。最後召開殺身之禍。

從這點可以看出，非許攸不忠，但是古人氣節在此，當投資和回報不成正比的時候，這就不是忠不忠的問題了。

再比如，曹操挾天子以今諸侯的時候，皇后的父親要毒殺曹操，派人酒力下毒。沒想到被一個私通丫鬟的下人聽到，告訴了曹操，曹操非但沒有獎勵這個下人，還殺了他。說他食君俸祿不知報恩，反而背叛自己主子。

由此可見，只有好的階梯給自己留下忠不忠還不是自己的一句話

忠臣，這個在中國歷史上最受人尊敬的名號。一般能得到這個讚賞的都是當世豪傑。不過忠臣也分很等級：忠於天下的為至忠，忠於國家的亞忠，忠於自身的為次忠，而在這三種之外還有一種無奈的稱謂，那就是隻忠於主公的：愚忠。

三國時期至忠的名臣武將很多，張遼原從呂布那裡，郭嘉，張郃自袁紹那裡，徐晃本來是楊奉的部下，這些人都是從別的地方投奔過來曹操這邊的。

可畢竟對原主公也是有感情的，張遼在呂布死後才投降，張郃是因為袁紹聽信讒言不得已而反水，徐晃也是在楊奉被擊潰之後才來到曹操這裡的。所以他們都是情有可原，可以原諒的。

相比起來法正，張松，李嚴，身為劉璋部下卻迎合劉備，不止奪取了劉璋的地盤，戰爭對益州的破壞也極大。可以說他們幾個就是典型地只忠於自己的小人，為了自身利益甚至可以不講道德底線。

而愚忠的代表人物就是高順和沮授了，為了一個不能輔佐的君主，連自己的性命都不要。他們笨嗎？很笨，可他們令人尊敬，至少在當時情況下我是自認做不到他們這樣的。在任何時代像他們這樣愚忠的人物也是很受對手的尊重，高順清嚴，沮授剛毅，都是對手對他們的肯定。

在亂世並不能說誰是忠臣，誰是逆賊，要看你站在那個角度上看，像張遼，諸葛亮這類忠於國家的人已經很少了。而中國歷史上能稱得上是忠於天下的更是鳳毛麟角，我個人是認為歷史上至忠者唯曾公文正是也。