按照過去的歷史，如果鄭和會武術而且有點名氣的話，很快就會出現在小說裡面，師承的通常是少林和尚或者師父是在和尚處學武。

少林寺玩這一套比較在行。

鄭和是Nautilus。說他是外交家也可以。我只知道鄭和姓馬，叫三保。是一個太監。沒聽說是一個武術家，可能是孤陋寡聞吧。

鄭和與常遇春、藍玉等名將都出自回族，會使用回族特有拳種和器械。器械他會杆子鞭、哨子棍、蛾眉刺、索來拐、龍爪鉤、五虎群羊棍、阿里劍等，拳術會查拳、彈腿、腿拳、華拳、洪拳、炮拳、黃鷹架拳、六角式、廿四式、老架拳、八極拳、心意六合拳等。

鄭和的武術傳承自民族底蘊，而不是門派出身。

師承程咬金，牛皋，胡大海，練的是王八亂擺拳，後世傳承人有一個叫王知亮的，得其真傳，胡扔亂擺拳據他自己說:叫大擺拳文化。

鄭和的武藝和李元霸是同一個門派。

鄭和原名叫馬三保，是雲南昆陽人。

鄭和家世圖系：

洪武四年，鄭和出生。由於出生在一個回回家庭，鄭和受家庭教育影響，信仰伊斯蘭教。

由於東漢名將伏波將軍馬援曾經在此領兵做戰，而鄭和家族的“馬”姓，很可能與此有關。我們有理由相信，鄭和的遠祖或許是馬援與當地土著婦女所留下的後代。

明朝統一雲南戰爭後，鄭和少年被俘，被帶到南京，受閹，做了宦官。後來被分到北平府，在燕王府中服役。燕王朱棣給他取個小名叫“狗兒”。

由於長期跟隨燕王東征西討，鄭和學會不少武藝。

成年後，鄭和身高八尺，腰闊十圍，敏捷矯健，力大無窮。他的兵器是雙錘，這和伏波將軍馬援一樣，是使錘的猛將。但馬援當年使的是雷鼓甕金錘，這付寶錘後來在唐代被帶入中原，被李元霸得到。鄭和就沒有機會使用雷鼓甕金錘了，而他使了熟銅製的瓜稜錘，但武功路數和李元霸是一樣的。

鄭和長大以後，武藝高強，深得燕王朱棣的喜愛，就不叫他“狗兒”了，給他賜個官名，叫朱彥回。

由於長期隨軍征戰，沙場險惡，鄭和曾經面部被火銃擊中，傷愈後留下滿臉黑點，還傷到了面部神經和骨頭，臉龐歪斜。建文帝削番，鄭和隨朱棣造反，參加了靖難之役。鄭和做為軍前猛將，屢立戰功。這說明鄭和的馬上功夫是相當了得。燕王與建文帝軍隊的交鋒中，鄭和頗有斬獲，與朱能、張玉、丘福等人一樣，是陣前不可多得的猛將。他胯下豹花馬，掌中一對熟銅瓜稜錘，所向披靡。

鄭和還參加過“北京保衛戰”。李景隆率王師圍城，燕王世子朱高熾鎮守燕京，鄭和輔助守城。在張掖門即將被突破的關鍵時候，鄭和突出奇兵，身先士卒，率軍衝出城外，一舉粉碎了李景隆的破城企圖。燕王朱棣靖難成功，登上皇位，成為永樂皇帝，鄭和也因戰功累累，受到封賞。

後來，朱棣命他率領船隊七下西洋，耀武揚威。鄭和趁著這個機會，又在西土學習不少功夫。

那麼，我們據此可以知道，鄭和在兩軍陣前對敵時，使用的是中國功夫，溯源至東漢名將，伏波將軍馬援，以力降人，走的是剛猛健勁一路。

鄭和下西洋，接觸和學習是阿拉伯功夫，這主意用於步戰肉搏，應該與“聖火令”上所載的武功秘笈有關係。後來創造了《葵花寶典》，走的是輕靈飄逸的路數。

這也確實是個武學奇才啊，剛猛與輕靈兼備，力量與陰柔共存。

我們彷彿看到一個身高八尺、腰闊十圍的大胖子，手拈繡花針，邁著輕靈的凌波微步，向我們款款走來。