四十不惑這句話，實際是跟三十而立連線在一起說的。三十而立的立，就是做事合於禮，做事能夠考慮周到了，但是這時候還有迷惑。行為、思想、事業，可能還有搖擺的現象，所以到“四十而不惑”，到了四十歲，才不迷惑。人到了40歲左右，大多事業有成，不說都能成為各方面的翹楚，但在單位大部分都成了領軍人物。這時，會有很多人崇拜你、巴結你。金錢、美女、車、房對你來說，不在是遠不可及，而是近在眼前。面對這些誘惑，要有“定力”。自己應該得的，不要放棄；不應該得的，不要伸手。四十的年齡，一般都是上有老下有小，正處於“爬坡”階段，要把自己的能力最大的發揮出來，給父母、妻兒有一個好的交代。

對於事業不成功的人，也不要氣餒，人生還有幾十年路可走，要振作起來，透過不懈努力，還是可以成功的。褚時健就是一個例子，70多歲再創業，一樣可以取得成功。

四十不惑要“沉下心”來，腳踏實地一步一個腳印去前行。

趁著年輕多見識見識，經歷的多了，也就知道自己幾斤幾兩了。瞭解了自己，遇到新的事物也就不迷惑了。

華人大多有個毛病，誇張點形容：命都不要，也要安逸。年輕時多看看這個世界，回過頭再看，絕不會因為經歷了苦難而後悔。相反，年輕時安逸，老了多數都會後悔，後悔自己當初應該再努力一點。

雷霆雨露俱是天恩，這些就是開闊眼界，提升自己的途徑。

四十不惑，其出自《論語·為政》篇有孔子的一段人生為學進德的自述:“吾十有五志於學。三十而立;四十而不惑;五十而知天命;六十而耳順;七十而從心所欲,不逾矩。

這裡要注意一點，四十不惑的意思並非一個人到了四十歲，就什麼也不迷惑了。四十不惑的真正意思應該是：一個人到了四十歲，經歷了許多，已經有自己的判斷力了，不為外界所誘惑，懂得了自己真正追求的人生目標，該有為人處事之原則。不會為著外界給予你的名或者利而輕易改變目標，改變原則

在現代社會，四十歲上下的中年人，上有老下有小，工作上已經成為骨幹、壓力又非常大，在這樣的環境中，怎樣才能做到內心不惑呢？

首先，“律己則寡過”，我們越是能嚴格地對待自己，我們越是能更少的犯錯。人到四十，正是我們最容易出成績的時候，無論是我們的智慧、身體還是經歷都處於人生的巔峰，所以只需要比以往更自律一些，把自己的身心頭投入到我們熱愛的事業中去，那麼我們一定會有所收穫。

其次，“繩人則寡和”，我們越是嚴苛的對待別人，我們越會失去和諧的人際關係。無論在人生的哪一個階段，我們都十分需要朋友和合作夥伴，所以說我們嚴於律己是希望我們可以自我完善，同時吸引更多志同道合的人一起共事，而我們寬以待人就能更好地把周圍人都聚集起來，大家才可以同心協力的處理事務。

人生經歷到四十歲這個階段，我們更加懂得如何利用身邊的資源，如何調動周圍人的興趣和我們一起工作，在社會摸爬滾打了這麼久，我們也應該知道我們想要專注地做好一件事，僅憑我們自己是不夠，所以說我們更加需要和諧的人際關係。

我們整日努力的工作說白了大家都是了利益，所以在這個歲數，大多作為團隊核心的我們應該正確地看待這件事。假如我們是一個所謂利慾薰心的人，我們只顧自己升官發財，而對我們自己的身邊人的利益置之不理，甚至百般阻撓，那我們一定會被所有人所抵制，最終拋棄。

這句話來自：《論語·為政》篇有孔子的一段人生為學進德的自述:“吾十有五志於學。三十而立;四十而不惑;五十而知天命;六十而耳順;七十而從心所欲,不逾矩。”

主要講的是人活到了四十歲的時候就要有自己的見解了，也就是要有自己的的世界觀和人生觀了。人的一生從出生，到成長 到成熟，到衰退，甚至到死亡，每個年紀應該與每個年紀應該做的事情。

這個四十不惑，不是說你到了四十歲的時候就可以不惑了，其實這種不惑都是建立在前面四十年的基礎上的，年輕的時候，該衝殺的也都衝殺了，該犯的錯誤也都犯過了，到了四十歲已經有了千帆過的沉澱和閱歷了，對一些事情都已經能夠做到洞若觀火了，自然不會再被外物所誘惑，並且自己的人生觀也價值觀也成熟了，知道什麼事情該為，什麼事情不該為。

如果問人生如何才能不惑，第一是到實際生活中去歷練，承擔。第二是開啟自己的心不斷地探索和學習。有了疑惑就去探索，所幸的是我們的祖先在傳統文化裡早就給準備了答案，只要探索就會有收穫。

四十而不惑，這是孔子說的一句經典名言，當然這句話的全句我們要知道子曰“吾十有五而志於學，三十而立，四十不惑，五十知天命，六十而耳順，七十隨心所欲不逾距。”這句話怎麼理解呢，就是孔子告訴我們年輕的時候我們就要去學習多讀書樹立遠大的志向，等到三十歲的時候我們就要去成家立業。前面的這兩點做到了，四十歲的時候我們的困惑就會很少，五十歲的時候大概我們就知道我們這一生是什麼樣子，六十歲的時候，我們能看開許多東西懂得隨順別人，到七十歲的時候，我們自然就可以做一些自己喜歡做的事情，不必在乎太多的規矩束縛，這就是孔子告訴我們的人生道理，當然這也是孔子站在個人的角度上來說的，我們沒有必要完全去按照孔子的要求去做，因為今天的時代和孔子的時代是截然不同的，畢竟在今天年輕人就可以做到“不逾矩”。

其實在今天這個社會，每個人都有每個人的事情，都有每個人的事業。因此呢，不必被古人的話所束縛，去其精華，去其糟粕，其實古人的話並不是說都不對，但很多地方還是值得我們去學習的。

因為我們可以分析一下孔子的這句話的意思，其實孔子四十不惑，這句話是針對於前兩句而講的，要想做到四十不惑，必須要十五而志於學，三十而立，只有這樣才能做到四十不惑，當然這只是針對於孔子當時的歷史背景而講的。

要做到不惑，沒有困惑，其實方法很簡單，我們看歷史上的許多而偉大的人還可以發現，它們有一個共同處，都是有一個強烈的目標，因為有了這樣一個目標，所以他們才會努力的提升自己，因此我覺得目標是最主要的，另外提升自己的方法也有兩種，第一是向內求，第二是向外求，其實這兩點是相互聯絡的，向外求即是要去實踐在生活中發現許多真理的存在，向內求呢，就是要多讀書豐富自己的精神世界，然後將書中的一些理論與外在的一些生活實際聯絡在一起，這樣我們可以得到許許多多的真理，從而做到不惑。