西遊記原文是這樣寫的：如來佛祖對唐僧說道：“聖僧，汝前世原是我之二徒，名喚金蟬子。因為汝不聽說法，輕慢我之大教，故貶汝之真靈，轉生東土，今喜皈依，秉我迦持，又乘吾教，取去真經，甚有功果，加升大職正果。

從這一張我們可以看出，是金蟬子輕慢了佛法，但是溫柔認為，這並不是真正被貶的原因，真正的原因應該是以下兩點！

第一點：佛教擴充勢力

從西遊記這部書我們就可以看出，整個就是天庭與西方兩派鉤心鬥角的演繹史，西方教想把大乘佛法傳入東土，但是你把東西送過去，人家肯定不珍惜，而且又起不到文化入侵的作用，所以只能找個茬，讓自己身邊的大弟子犯錯去經歷這個劫難，特別是東方有道教，道教和沙門本來就不對付，所以只能透過貶下金蟬子這招，才能說的過去！

第二點：唐僧是應劫之人

其實如來在想讓誰去東土傳法的時候就仔細想了想，發現只有身邊的金蟬子最合適，因為跟自己關係最近，而且佛法領悟最深，只有他最合適，但是又不能明著去說，只能找機會給金蟬子貶下去，但是貶下去之後又要讓他取經，那麼只有給他最困難的修行，歷經十世九九八十一難，才能再回靈山，這也是如來腹黑的地方，因為這也是做給天庭看的，讓天庭沒話說！

原著中如來的話是因金蟬子；“輕慢佛法”所以才被如來貶下凡間！經歷九九八十一難取回真經才能重塑金身，修成正果。

其實就是如來想讓自己的二弟子下去鍍鍍金，才好提撥。

如來佛祖對唐僧說道：“聖僧，汝前世原是我之二徒，名喚金蟬子。因為汝不聽說法，輕慢我之大教，故貶汝之真靈，轉生東土，今喜皈依，秉我迦持，又乘吾教，取去真經，甚有功果，加升大職正果。

正如這裡說的一樣，不聽說法而被貶，可最終是因為什麼無從考證。西遊源於唐朝李世民時期，大家都知道李世民因為少林十三棍僧所救，對佛教甚是關心。之後有了《西遊記》。

我來回答一下這個問題。

答案在原著中就有，在《西遊記》的最後一回，也就是第一百回“徑回東土 五聖成真”中，如來佛祖親口對唐僧也就是金蟬子所講的，原文是：八金剛引他師徒進去，對如來道：“弟子前奉金旨，駕送聖僧等，已到唐國，將經交納，今特繳旨。”遂叫唐僧等近前受職。如來道：“聖僧，汝前世原是我之二徒，名喚金蟬子。因為汝不聽說法，輕慢我之大教，故貶汝之真靈，轉生東土。今喜皈依，秉我迦持，又乘吾教，取去真經，甚有功果，加升大職正果，汝為旃檀功德佛。

也就是說，唐僧的前世名叫金蟬子，是如來佛祖的第二個徒弟，因為他不聽說法，輕慢佛祖的大教，所以佛祖將唐僧的真靈貶下凡塵，轉生在東土大唐。

至於為什麼讓他經歷九九八十一難呢？我認為，以上所有的情節安排，乃是小說家言，但其中也蘊藏著一種道理。我一直認為，《西遊記》是一本修佛成道的指導書，書中安排的八十一難，只是概數，是多的意思。他要告誡人們的還是一個道理：沒有人能夠隨隨便便成功。要想達到成功的彼岸，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。經歷的痛苦越多，越會珍惜幸福。

如果你是個修行者，修行到了還元返本，天事人事俱已了畢，物我歸空，身外有身之時，回視一切塵物，猶如毫毛，何足戀之？